国氏之盗公道也译文
答：东郭先生所说的“国氏之盗，公道也”是指盗（取）天时地利；天有时,地有利,我偷盗天地的时利:云雨滋润,山川孕育万物,以使我的禾苗成长,生养我的庄稼,筑我的墙,建我的房屋；陆地上我盗禽兽,水里我盗得 鱼鳖,没有一样不是盗得的啊.所有庄稼、土地树木、禽兽、鱼鳖都是天地所生,哪有是我所有...
答：夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝、谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪 。” （选自《列子·天...
答：国氏笑其不懂真正的道理，指出向氏偷盗的是他人之物，而非自然之物，这便是他犯罪的原因。东郭先生进一步解释，天地万物本无主，若能意识到万物皆为天地所生，偷盗便成了公道，反之则是私欲作祟。因此，区分公私的盗窃与不分公私的盗窃，实际上都是对天地德行的违背或遵循，关键在于个人的意识和行为。
答：若明天地之旋转乃气之运动,则天地间一切将胡可得而有耶?天地之强阳句当逗,若无“之”字,则语不明晰。张注曰“强阳犹刚实也”,失之。释文云:复,扶又切。 齐之国氏大富,宋之向氏大贫;释文云:向音向。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也。一年而给,二年而足,三年大穰。“穰”...
答：3、夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝、谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”二、寓意 只从词句...
答：回答：1. 为自己打算的念头;利己之心。 《列子·天瑞》:“ 国氏 之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“厉其公义,塞其私心。”《朱子语类》卷七二:“如此方是公正无私心。”《红楼梦》第九十回:“倘或真与 寳玉 有些私心,若知道 寳玉 定下 寳丫...
答：注音是：ㄙㄒ一ㄣ。拼音是：sīxīn。私心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】私心sīxīn。(1)个人心里;内心里。二、引证解释⒈为自己打算的念头；利己之心。引《列子·天瑞》：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”汉...
答：诚然,天地万物不相离也;仞而有之,皆惑也。国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。有公私者,亦盗也;亡公私者,亦盗也。公公私私,天地之德。知天地之德者,孰为盗邪?孰为不盗邪?" 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
答：国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。 国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利,吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍;陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。 夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖皆天下之所生,岂吾之所有?然吾盗天而无殃;夫金玉珍宝...
答：国氏曰：“若为盗若何⑦？”向氏言其状。国氏曰：“嘻⑧！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？...
网友评论：
柳轻13417043034：
文言文 国氏善为盗的译文 -
7944富策
：[答案] 原文: 齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐请其术,国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大壤,自此以往,施及州闾.”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾桓凿室,手目所及亡不探也,未及时以...
柳轻13417043034：
《国氏善为盗》的全文翻译和重点字解释. -
7944富策
： 释义:齐国一个姓国的很富有,宋国的一个姓向很贫穷,(姓向的)从宋国到齐国,请教他(致富)的方法,姓国的告诉他说:“我善于盗窃.一年就自给,两年就自足,三年就大丰收,从此往后,施舍到的(全部的)乡里邻居.” 姓向的很开...
柳轻13417043034：
国氏为盗的译文 -
7944富策
： 国氏为盗 齐国有户姓国的贵人,他用手中的权赚了钱,又用赚来的钱买了更大的权,正陷于一种妙不可言的良性循环之中.而宋国有户姓仁的,穷的全家人连饭都吃不饱,合穿着一条裤子.走投无路之下,姓仁的专程从宋国赶到齐国,请求生财...
柳轻13417043034：
国氏和向氏的为盗之道分别是什么 -
7944富策
： 国氏是盗亦有道,向氏是无所不盗. 原文是: 齐之国氏大富,宋之向氏大贫;自宋之齐,请其术.国氏告知曰:“吾善为盗.始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大壤.自此以往,施及州闾.”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道...
柳轻13417043034：
《列子.天瑞》的原文 -
7944富策
： 子列子居郑圃,四十年人无识者.国君卿大夫眎之,犹众庶也.国不足,将嫁于卫.弟子曰:＂先生往无反期,弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?＂子列子笑曰:＂壶子何言哉?虽然,夫子尝语伯昏瞀人,吾侧闻之,试...
柳轻13417043034：
国氏善为盗的喻是什么意思 -
7944富策
： 1、喻其为盗之言的喻,动词,意思是知晓、明白.喻其为盗之言——明白了他做盗贼的话. 2、而不喻其为盗之道的道,名词,意思是方式、方法、技能.而不喻其为盗之道——却不明白他做盗贼的办法. 3、亡不探也的亡,通假字,通“无”,意思是没有.手目所及亡不探也——眼睛看见的,手所碰到的,没有不偷的. 4、向氏以国氏之谬己也的谬,动词,意思是欺骗、迷误.向氏以国氏之谬己也—— 姓向的人认为姓国的人在欺骗自己.
柳轻13417043034：
列子为盗之道原文及翻译 -
7944富策
：[答案] 原文:齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐请其术,国氏告之曰:“吾善为盗.始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰,自此以往,施及州闾.”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及无不探也,未及...
柳轻13417043034：
《国氏善为盗》告诉我们一个什么道理? -
7944富策
： 天上的云雨,地下的鱼虾鸟兽,都是自然界所生而不属于我们的,但我们可以利用自然界的万物为人类服务,改造我们的生活,这就是人利用既有的自然环境,获得富足生活的表现.
柳轻13417043034：
文言文 国氏善为盗 -
7944富策
： 1(1)你打错了,是喻吧.解释为明白 (2)方法 (3)没有(此句译为没有他不取的东西) 2、国氏是盗亦有道 向氏是无所不盗 3、没有欺骗. 国氏确实告诉了向氏怎么富起来的,但是向氏只听得了一个盗字,却没有明白怎样为盗.
柳轻13417043034：
《吕氏春秋·孝行览第二.首时》现代汉语翻译 -
7944富策
： 原文: 三曰:圣人之於事,似缓而急,似迟而速,以待时.王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也.武王事之,夙夜不懈,亦不忘王门之辱.立十二年,而成甲子之事.时固不易得.太公望,东夷之士也,欲定一世而无其主....
