在大学中成己成物的翻译
答：意思是 有诚心的人，必须要自己实在地去做，不能敷衍，就自然会成就自己；学天道，不需要他人来领导我们，也不需要他人来诱导我们，我们自己领导自己，找到自己的道路。这句话出自《中庸》，原文：”诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成...
答：拼音：chéngjǐchéngwù 解释：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。出处：西汉戴圣《礼记中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”例子：明·李贽《初潭集·君臣四·能臣》：“一进见之顷，奏琴之间，而没者以慰，生者以荣...
答：成己，就是指完善自我，这是仁；成物就是指完善事物，这是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以要适时施行。达人：语出《论语》：子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。孔子说：“所谓仁德的人，应该是自己有所作为，也使别人有所作为，自己事事通达也帮助别人通达。”...
答：意思是自身有成就，也要使自身以外的一切有所成就。造句：1.“成己成物,立己立人”,华南农业大学党委书记李大胜坦言:“个人收入主要来自学校的薪酬,从不领取与工作无关的报酬。2.成己之后,而又成物,方方行功,扶危救困,警愚化贤,功完行满,玉帝诰封,名登紫府矣。3.一旦稍有差池,就会产生互扰、...
答：译文: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接...
答：性情涵养要从感性而理性而空性,修成性情中人。父母看不见孩子的缺点,因为溺爱太过;农夫看不见稻苗肥大,因为贪心不足。 原文:子曰:[听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!]无物不得尽其情也。此谓物格,此谓知本,此谓知之至也。 译文:孔子说:听断讼案,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。没有一个人不能...
答：翻译:1.大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。◎ 白话解:大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。◎ 白话解:能够知其...
答：这句话翻译成白话文是:这就是内心真诚,会流露于言表。 《大学》白话译文: 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。 凡物都有根本有末节,...
答：成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 故至诚无息。不息则久,久则徵;徵则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可壹言而尽也。其为物不贰,则...
答：这句话翻译成白话文是:这就是内心真诚,会流露于言表。 《大学》白话译文: 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。 凡物都有根本有末节,...
网友评论：
司罡19195677807：
“立己”和“成己”是什么意思? -
24451牟震
： 作为积极自由之体现的道德自主,在儒学话语系统中意味着克己无我、成仁成德,即成为圣人.但问题是圣人不仅要立己而且要立人,不仅要成己也要成物.立己、成已是存心养性、立修身之德,立人、成物则是事天济众、施教化之功.从立己到立人、从成己到成物,便是从内圣到外王的转化过程.
司罡19195677807：
《大学》中的“知止而后定”是什么意思? -
24451牟震
： 定 不是安定的意思 知止而后有定出自《大学》. 《大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.” 朱子有一段注:“止者,所当止之地,即至善之所在也.知之,则志有定向.静,谓心不妄动.安,谓所处而安.” 那么: 知止,就是有明确的人生目标; 有定,就是树立坚定的志向. 知至善的目标,立坚定的志向,就可以心不妄动; 心不妄动,则所处而安,不为外界影响所动了.
司罡19195677807：
求《大学》、《中庸》的原文及译文.谢谢 -
24451牟震
： 《大学》之道,在明明德,在新民,在止于至善.知止而后有定.定而后能静.静而后能安.安而后能虑.虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后.则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先...
司罡19195677807：
哈佛大学校训的中英文翻译 -
24451牟震
： 校徽上的拉丁语单词 veritas,意思是“真理”,也可理解为“求真”.校训则是: Amicus Plato, Amicus Aristotle, sed Magis Amicus VERITAS.(拉丁文) 一个单词对一个单词翻译的话,意思是 “柏拉图(是我的)朋友,亚里士多德(是我的)朋友,但是真理最(是我的)朋友.” 这句校训常常翻译为“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”. 出处是:柏拉图是亚里士多德的老师,亚里士多德的观点与其老师有所不同,于是他就说了一句后来成为名言的话“吾爱吾师,吾更爱真理”.哈佛的校训就是出自这个典故.
司罡19195677807：
楚人学舟的翻译 -
24451牟震
： 翻译: 楚国有一个学习驾船的人,他在开始学习的时候,船掉头还是船转弯,是快还是慢,只听从师傅的(教导). 因此他到江中岛屿之间的小河里小试身手,没有不如人意的,于是他就认为自己已经完全学会了驾船的技术. 就立马谢别了船...
司罡19195677807：
(1/2)(汉译英) 王林在今年高考中被北京大学录取.他在校尊敬老师,和同学相处融洽,乐于助人... -
24451牟震
： the student, Wang lin,was admited to the Peking University.During the school ,he has got well along with his classmates and teachers, glad to help others.And he is strict to himself with study...
司罡19195677807：
“四书”中的'大学'是什么意思? -
24451牟震
： 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作. 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸...
司罡19195677807：
“经过高考的洗礼,我们进入了大学这个象牙塔,成为了其中的一员.”用英文怎么翻译 -
24451牟震
： we also were to pass baptismal of the university entrance exam person,to entered the university a tower of ivory, become a part of it.
司罡19195677807：
“大学之道,在明明德”谁说的?什么意思? -
24451牟震
： 源于《礼记》中的《大学》,“大学知道,在明明德,在亲民,在止于至善”意思是:大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变. 这里指的是“大人之学”,而现在的大学指的是高等教育学府
