大凡物不平则鸣全文
答：原文是“大凡物不得其平则鸣”，出于韩愈《送孟东野序》，化为成语是“不平则鸣”。字面意思是：大抵一切事物处在不平静的时候就会发出声音。比喻“对不公平的事情表示愤慨”。在文学批评研究中，人们也往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用。并且把它与“发愤著...
答：不平则鸣是韩愈提出的。韩愈《送孟东野序》中有一段著名的论断：“大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为...
答：原文出自《送孟东野序》作者韩愈 大意是说，万物器具，有的能发出幽雅好听的声音，比如“金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者”，有的是自然动物，善于发声表达自己对此时的情感，就用他们的声音来代替这个季节的感觉。对于作文章也是一样，自己喜欢什么样的风格，擅长什么样的体裁和题材，就去下工夫...
答：唐制，进士及第，还必须参加吏部的考试，及格后才命之为官。韩愈考上进士是不容易的，可是，又三试于吏部都没有及格，一直在京师住了整整十年，始终没有得到一官半职，这自然是一种极大的不公平。对于这种不公平，韩愈当然要作“不平之鸣”了。原文：送孟东野序（韩愈）大凡物不得其平则鸣。
答：1、成语出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”2、不平则鸣指遇到不平的事就要发出不满的呼声，形容对不公平的事表示愤慨。在句中一般作谓语、定语、分句。
答：韩愈。韩愈在《送孟东野序》中写到“大凡物不得其平则鸣”。文中第一段论述了“物不平则鸣”的道理。以草、木、水受外力发出声，人的言论、歌、哭，都因有所不平的缘故；第二段，列举自然多种现象论证“不平则鸣”的观点。以乐器善发声，鸟鸣、雷鸣、虫鸣等论述“自然界的不鸣”；第三段，...
答：应该是大凡物不得其平则鸣吧 “大凡物不得其平则鸣”是韩愈的一篇散文中的一句话。它表面上说的是物体因为放置得不平产生振动而发出声响，实质上则是指人遇到不平事会表达自己的思想和主张。在封建社会里，埋没、摧残人才，是一个大问题。所谓“贤者居下，而不肖者恒居其上”，这就引起了社会上的...
答：1、成语出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”2、不平则鸣指遇到不平的事就要发出不满的呼声，形容对不公平的事表示愤慨。在句中一般作谓语、定语、分句。
答：míng 释义平公平鸣发出声音指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声 出处唐·韩愈送孟东野序“大凡物不得其平则鸣”例句物不平则鸣作谓语定语分句用于书面语。不平则鸣，成语，作谓语定语分句鸣发出声音，指有所抒发或表示指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声出自唐·韩愈送孟东野序“...
答：不平则鸣 作为一个诗派,韩、孟等人有明确的理论主张,首先是“不平则鸣”说。在《送孟东野序》中,韩愈指出:“大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!”所谓“不平”,主要指人内心的不平衡,强调的是内心不平情感的抒发。它...
网友评论：
唐中19665748411：
大凡物不得其平则鸣.
69628宁发
： 出自 韩愈著名的《送孟东野序》. 【原文】 大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣.水之无声,风荡之鸣.其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言.其歌也有...
唐中19665748411：
大凡物不得其平则明 -
69628宁发
：[答案] 原文是“大凡物不得其平则鸣”,出于韩愈《送孟东野序》,化为成语是“不平则鸣”.字面意思是:大抵一切事物处在不平静的时候就会发出声音.比喻“对不公平的事情表示愤慨”.在文学批评研究中,人们也往往以“不平则鸣”...
唐中19665748411：
不平则鸣的译文 -
69628宁发
： 送孟东野序(〔唐〕韩愈)——选自《全唐文》【原文】大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣.水之无声,风荡之鸣.其跃也,或激之〔1〕;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之〔2〕.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不...
唐中19665748411：
不平则鸣的例子 -
69628宁发
： “不平则鸣”这个成语出于唐代文学家韩愈《送孟东野序》一文.此文开宗明义说:“大凡物不得其平则鸣.”“不平则鸣”是什么意思呢?《现代汉语词典》说是“对不公平的事情表示愤慨”.《辞海》在解释“不平则鸣”时,先引用了韩愈...
唐中19665748411：
求助《不平则鸣》译文不平则鸣 韩愈写的 译文拜托 -
69628宁发
：[答案] 总的说来,一切事物处在不平静的时候就会发出声音.草木本来没有声音,风搅动它们就会发出声响.水本来没有声音,风吹打它就发出声响.水浪的腾跃,或是有东西阻碍了它;水流奔流,或是有东西阻塞了它;水的沸腾,或是有东西...
唐中19665748411：
不平则鸣 -
69628宁发
： 《不平则鸣》 大凡物不得其平则鸣.风挠之鸣,水之无声,风荡之鸣,其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或灸之.金石之无声,或击之鸣.人之于然也亦然,由不得已者儿后言.其歌也有思,其哭也有怀,凡出口而为声者,其皆有弗平者乎! 总的说来,一切事物处在不平静的时候就会发出声音.草木本来没有声音,风搅动它们就会发出声响.水本来没有声音,风吹打它就发出声响.水浪的腾跃,或是有东西阻碍了它;水流奔流,或是有东西阻塞了它;水的沸腾,或是有东西在烧煮它;钟鼓乐器本来没有声音,有人敲击它就发出音响.人的语言也同样是这样啊,往往到了迫不得已的时候才慷慨陈词.人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,一切从口中发出而成为声音的,大概都是有不平的缘故吧
唐中19665748411：
《送孟东野序》全文翻译 -
69628宁发
： 大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激 之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣;人之於言也亦然. 有不得已者而后言,其(言哥)也有思,其哭也有怀.凡出乎口而为声者...
唐中19665748411：
不平则鸣是谁提出的
69628宁发
： 不平则鸣,唐·韩愈提出的.是指生活中的矛盾与斗争,激起作家的创作激情,语出其《 送孟东野序冬》:“大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣. 一人之于言也亦然,有不得已者而后言.其歌也有思,其哭也有怀.凡出乎口而为声音,其皆有弗平者乎!”以自然万物受外界激荡而发出声音为喻,说明文学也是“不平则呜”的产物,是对司马迁“发愤著书”的继承和发展.司马迁旨在抒发郁积内心的愤慨之情.
唐中19665748411：
不平则鸣的出处是什么?
69628宁发
： [出处]唐•韩愈《送孟东野 序》:“大凡物不得其平则鸣.”
唐中19665748411：
韩愈在哪篇文章里提出了“不平则鸣”的文学理论?
69628宁发
： 是《送孟东野序》.“大凡物不得其平则鸣”,是这篇著名文章的开篇第一句.《送孟东野序》是韩愈为著名诗人孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序.孟郊壮年屡试...
