天下于我何加焉

  • 我本淮右布衣,天下于我何加焉
    答:“我本淮右布衣,天下于我何加焉”本身并不是历史上的句子,不过在以前(《明》连载前)也听过这个说法,应该是民间的一种说法。全句的意思是“我本来是安徽淮右(今天的淮南西部,凤阳一带)的一介草民,天下对我有什么用呢?”
  • 朕本准右布衣,天下于朕何加焉。是什么意思呢?
    答:朕本淮右布衣,天下于朕何加焉。本:本来 淮右:地名。布艺:老百姓。加:好处 焉:语气助词。翻译:我本来是淮右的老百姓,天下对我来说有什么好处呢?
  • ...是明太祖朱元璋说:“我本淮右布衣,天下于我何加焉!”
    答:淮右便是淮西。宋在江淮之间(今苏皖中部、湖北东部、河南东南角)设淮南东路和淮南西路,淮南东路又称淮左,淮南西路称淮右(源自百度百科)。这句话表明朱元璋的来历,本来当皇帝的人都要显示自己来历不凡,比如刘邦就是说自己是蛟龙生的,李唐(李渊)说自己是李耳的后代,原本朱元璋想认朱熹做祖宗,...
  • ...为何却非常质朴,说出“我本淮右布衣,天下于我何加焉”?
    答:人心易变,渐渐接触到权力而后掌握着天下生杀大权的朱元璋也不例外,普天之下莫非王土,是中华上下五千年所有皇帝的共识。纵然我从前一介布衣又如何,天下还不是握在了我的手里。但是身为布衣天子,朱元璋深切的知道底层百姓的生活有多么苦,在农业这方面非常看重,在他当政后下令归耕农民,使耕者有其...
  • 朱元璋:我本淮右布衣,天下于我何加焉?
    答:我的 朱元璋:我本淮右布衣,天下于我何加焉?  我来答 1个回答 #热议# 你知道哪些00后职场硬刚事件?梦之缘文化 2022-06-30 · TA获得超过398个赞 知道答主 回答量:116 采纳率:100% 帮助的人:40.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 自从忽必烈称帝,蒙古人掌控了天下之后,中原就进入了...
  • 万军与之何加焉哪个文言文
    答:1. 万钟于我何加焉出自哪里 万钟于我何加焉出处:鱼我所欲也 鱼我所欲也 [作者] 《孟子》[全文]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也...
  • 天下于我何加焉
    答:“锵!” 朱元璋抽出了腰侧的仪刀,雪亮的刀身直指长天,他仰天豪迈大笑,笑声壮烈激荡,声动九天。 “我本淮右布衣,天下于我何加焉! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:特别推荐 「网络好人」是什么意思? 有哪些揭露讽刺韩国财阀的电影? 「退休」后的足疗鱼都去哪里了? 汽车加混...
  • 求明札记中经典句子
    答:似乎很可笑,不是吗?我不觉得。 76有时候,屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。 77日月共明 王国仰大明天子,丘山为岳 四方颂太岳相公。 78暴力不能解决问题,但可以解决你! 79成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。 80我本淮右布衣,天下于我何加焉! 81一无所有并不可怕,可怕的是得到后再失去。 82...
  • 《孟子》的得道多助,失道寡助和生于忧患,死于安乐两篇的原文和译文 还...
    答:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要...
  • 孟子三章原文?
    答:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者...

  • 网友评论:

    禹差15093162853: 天下于我何加焉 正确的翻译 -
    38553全睿 : 我本是淮右(朱元璋老家所在)的一穷苦百姓,天下对我来说又有什么用呢?关键是加,应该是什么用的意思,把加的意思理解就行以上个人观点

    禹差15093162853: 我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的? -
    38553全睿 : 我本淮右布衣,天下于我何加焉说的是朱元璋,意思是我本是淮右的一介百姓,天下对于我来说又有什么用呢?不过这句话出自小说《明朝那些事儿》,并非是朱元璋本人说的.不过朱元璋能从一介布衣,做到明朝开国皇帝,等他看着自己的江...

    禹差15093162853: 朕本准右布衣,天下于朕何加焉.是什么意思呢? -
    38553全睿 : 朕本淮右布衣,天下于朕何加焉.本:本来 淮右:地名.布艺:老百姓.加:好处 焉:语气助词.翻译:我本来是淮右的老百姓,天下对我来说有什么好处呢?

    禹差15093162853: 明史中“朕淮右布衣”意思 -
    38553全睿 : 明太祖朱元璋说:“我本淮右布衣,天下于我何加焉!”这句话的意思是:“我本来是淮河西边的一个穷苦之人,天下和我有什么关系.(古时候的“右”指的是西方,就像左青龙、右白虎.青龙就是左方,白虎就是右方.”

    禹差15093162853: 我本淮右布衣,天下于我何加焉 -
    38553全睿 : “我本淮右布衣,天下于我何加焉”本身并不是历史上的句子,不过在以前(《明》连载前)也听过这个说法,应该是民间的一种说法.全句的意思是“我本来是安徽淮右(今天的淮南西部,凤阳一带)的一介草民,天下对我有什么用呢?”

    禹差15093162853: 解释各句中“焉”的意义以及用法. (1)于是余有叹焉.() (2)寒暑易节,始一反焉.() (3)万钟于我何加焉.() (4)君何患焉.() -
    38553全睿 :[答案] 答案: 解析: 1-2句末语气词,一般可不译;3-4语气助词,反诘“呢”;

    禹差15093162853: 怎样解释朱元璋的“我本淮右布衣,天下于我何加焉” -
    38553全睿 : 表达建立帝业道路的艰辛,也表明君权神授啊.从一个平民到皇帝之路是何等的艰辛和不易啊.所以,他老喜欢把句话挂在嘴边.一方面教育后代,我打江山不容易,你们要好好守成.另一方面,他说我本来一介布衣,天下和我有啥关系啊.但是最终他却当了皇帝,说明上天垂青于他,让他成就霸业.这不就是君权神授吗!

    禹差15093162853: 万钟于我何加焉的万钟是什么意思 -
    38553全睿 :[答案] 原文:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉? 寓意:优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢? 万钟:古代的计量单位.这里指优厚的物质待遇.

    禹差15093162853: 我本淮右布衣,天下于我何加焉!是什么意思??? -
    38553全睿 : 我本只是淮右的一介布衣(草民).天下的事与我有什么相关?

    禹差15093162853: 万钟于我何加焉的于什么意思 -
    38553全睿 :[答案] 优厚的俸禄对我又有什么好处呢? 于:对,对于

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