夫庸知其年的于什么意思
答：1. 乎 （1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较) （2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”） （3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”） （4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气...
答：【原文】“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”【译文】我学习的是知识，哪里要知道他们生在我前面还是后面呢？【此文出处】出自唐朝文学家韩愈《师说》的语句。【韩愈的“师说”原文】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解...
答：这句话的句式是倒装句，状语后置。即“夫庸知其年(于吾)之先后生乎”。意思是哪管他的生年比我早还是比我晚呢？出自韩愈《师说》：“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”《师说》原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而...
答：这句话出自韩愈的《师说》。原文如下："生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。"翻译成现代汉语就是：“出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我...
答：9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。 10.是故:因此,所以。 11.无:无论、不分。 12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。 13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。 14.出人:超出...
答：生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于...
答：夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。 是故:因此,所以。 无:无论、不分。 道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。 师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。 出人:超出于众人之上。 犹且:尚且...
答：该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。同时可说成取独 可以理解为结构助词 的，但也可以作为文言文中经常使用的一种方法，即：...
答：夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。 是故:因此,所以。 无:没有。 道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。 师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。 出人:超出一般人。 犹且:尚且,还。 众人...
答：生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师...
网友评论：
解璐14761561764：
师说中有许多于字,它们分别有什么意思 -
54579充孔
： 共有七个“于”字,意思分别是:(1)于,比. 夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.(2)出于,由于. 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(3)于,向. 其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.(4)于,对于 于其身也,则耻师焉,惑矣.
解璐14761561764：
解释下列各句的“于”字1.夫庸知其年之先后生于吾乎?2.其下圣人也亦远矣,而耻学于师.3.师不必贤于弟子4.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余. -
54579充孔
：[答案] 1.比 2.从 3.比 4.被,在
解璐14761561764：
帮忙把<师说>里的虚词整理一下意思 -
54579充孔
： 1. 乎 (1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”) (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或...
解璐14761561764：
夫庸知其年之先后生于吾乎的其是什么意思 -
54579充孔
： 意思是:我学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?吾师道也:我(是向他)学习道理.师,用做动词. 夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道.知,了解、知道.之,取独.
解璐14761561764：
夫庸知其年之先后生于吾乎?中的之和知是什么意思 -
54579充孔
：[答案] 该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 ...
解璐14761561764：
师说中有特殊用法的词语 -
54579充孔
：[答案] 一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授) 2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu) 二、古今异义 (1... 其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后...
解璐14761561764：
师说重点字词 -
54579充孔
： 〔1〕学者:求学的人.〔2〕道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.〔3〕受:通“授”.〔4〕业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述...
解璐14761561764：
吾师道也,夫庸知其年先之后生于吾乎. 翻译不需要了,请求单个词的意思 -
54579充孔
： 直译:吾:我.师:学习.道:道理.也:语气助词,相当于“啊”.夫:发语词,不译.庸:用.知:晓得.乎:助词,相当于“呢”. 意译:我学习的是道理,哪管他出生在我之前还是在我之后呢?
解璐14761561764：
翻译:夫师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎. -
54579充孔
：[答案] 翻译: 我是向(这个人的)“道”学习,我怎么知道他(这个人)的年纪是出生得比我早还是比我晚呢? 就是向别人学习跟这个人的年龄大小没什么关系的意思~
解璐14761561764：
指出下列句子的固定句式,并翻译. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? -
54579充孔
：[答案] 庸……乎,译为“难道……吗”.
