孔子修身的最高境界是什么

  • 孔子认为生命的最高境界?
    答:孔子认为生命的最高境界?答:孔子认为,圣人是最高的生命境界,但是圣人的境界难以达到。孔子的境界,即仁的境界。仁者,爱人,集中体现在他提出的“君子”的人格内涵中。孔子认为,圣人是最高的生命境界,但是圣人的境界难以达到。他指出,君子境界是可以企及的。君子是一个志于仁,且守礼的人,当其...
  • ...孔子自述了道德修养的最高境界是思想与言行融合,是自觉遵守道德规范...
    答:从《论语十二章》选取的内容看,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这两句话好像比较符合您的问题。
  • 如何理解孔子的仁学,仁爱,推己及人,克己复礼
    答:仁爱。仁爱是孔子思想中的核心理念,主要是指一种高尚的品德,孔子是仁学的开创者,他提出“仁者爱人”“克己复礼为仁”等思想。仁爱是一种道德修养的最高境界和精神追求,其他的美德都是围绕着这种道德修养而展开的,一个人想要追求真正的品德,就应该以爱人为主要的前提。“修身以道,修道以仁”,...
  • 孔子的人生最高境界是
    答:对孔子来说,作为一代大教育家,不可能不思考人生境界问题,不可能不谈及其对人生的看法,从以往的阅读中了解到有人笼统的把孔子的人生最高境界定义为“仁”,我不否认孔子的最高人生境界说,但远不够系统。也有人从人格境界和心理范畴角度将人生境界划分为九种境界,而这些都是后人归纳和总结的,有...
  • 为什么孔子说人生的最高境界是自由和道德的结合?
    答:阿弥陀佛。因为人与人之间唯一值得比的,是道德修养。真正的自由不是你想干什么就干什么,而是自我主宰。
  • 孔子的治学三境界
    答:”可见,孔子认为“人不知而不愠”,是治学的最高境界。进入这种境界,比“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”深邃,或许没有“灯火阑珊”之繁华,却可享受“俏也不争春,只把春来报”的寂寞。有人讨论今天何以很难出现“大师”级的人物,我看,过不去“人不知而不愠”这一关,...
  • 孔子治学三境界的具体内涵是什么??
    答:一个人修养达到这种境界,则能感受到学习的愉悦;达不到这种境界,学习就会变成一件相当痛苦的事。所以,这是最起码的境界。进入不了这种境界,所谓学习就无从谈起。《论语》首章首句便是,‘学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎’。孔子还反复说,‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至...
  • 慎独的儒学名词
    答:慎独是儒家修行的最高境界,举一例而言其深。君不妨以慧心以观世,芸芸众生,一人不言不语,不哭不笑,不悲不哀,为之初见此人,席其身旁而坐,亦无过人之处,此人却散发着一种磁场,一股正气,压的人好生喘不过气来,唯有率先打破气氛得以解。此何人也,其必是集“儒风五行,仁义礼智圣,诚于中,形于外,内外道德...
  • 孔子:人生的六重境界
    答:什么是以人为本,什么是真正的尊重?唯耳顺而已。境界六:“七十而从心所欲”中国武侠讲究剑由心生,而最高境界是手中无剑,心中也无剑。这不过是移植了孔子认为的人生的第六种境界而已。所谓心从所欲,是指一切优雅的行为都也成为无意识行为,因为意识也融会在心中,也和你成为一个整体。一切美德...
  • 孔子认为生活的最高原则是什么
    答:孔子把“仁”和“义”视为道德的最高原则,他规范著高尚者的行为。“仁”在有些时候可以解释为“爱”,但我们最好将他理解为对人类的关心。“礼”是道德,礼节,规矩,传统等观点的总和。参考资料:http://www.1-123.com/0shanggu/kongzi.asp ...

  • 网友评论:

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子认为个人修养最高境界是 -
    35108卢鱼 : 1己所不欲勿施于人2.达则兼济天下,穷则独善其身3.在邦无怨在家无怨

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子认为修身做人的最高境界是什么?孔子认为修身做人的最高境界是什
    35108卢鱼 : 己所不欲勿施于人

    爱新觉罗狄18141465197: 论语十二章中有两句话,孔子自述了道德修养的最高境界是思想与言行融合,是自觉遵守道德规范,而非勉强这两句话是“_____________,_____________... -
    35108卢鱼 :[答案] 从《论语十二章》选取的内容看,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这两句话好像比较符合您的问题.

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子的人生最高境界是什么 -
    35108卢鱼 :[答案] 暮春者,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子的最高境界是什么呢? -
    35108卢鱼 :[答案] 《论语》有言“(七十)随心所欲而不逾矩.” 《论语》之《尧曰》言“天之历数在尔躬,允执厥中,四海困穷,天禄永终.” 古本可参看王守仁的传习录,儒家内涵都在其中. 今本可参看李泽厚解论语.

    爱新觉罗狄18141465197: (7) 孔子认为学习和修养需要一个过程,他认为道德修养达到的最高境界应该是: .(8) 孔子认为人应该有自己独立的人格,要始终保持自己的志向,他说: . -
    35108卢鱼 :[答案] (7) 七十而从心所欲不逾 矩(8) 三军可夺帅也匹夫不可夺志也

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子认为做人的最高境界是什么 -
    35108卢鱼 :[答案] “知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 主动的获得知识,这就是学习的最高境界 .

    爱新觉罗狄18141465197: 论语 孔子认为完善修养的理想境界是什么?
    35108卢鱼 : 孔子认为完善修养是能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子讲道德修养不是一朝一夕的,最高境界是( )这一阶段人的主观意识和做人规则融合为一.(用论语的名句)谢谢! -
    35108卢鱼 :[答案] 子曰:“吾十有①五而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲不逾矩⑥.”... 在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界.孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕...

    爱新觉罗狄18141465197: 孔子认为一个人一生要把什么当成最高境界 -
    35108卢鱼 : 在孔子看来,圣德是一种崇高博大的审美境界:“巍巍乎,舜禹之有天下也!而不与焉.”“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之!荡荡乎,民无能名焉!巍巍乎,其有成功也!焕焕乎,其有文章!”(《泰伯》)显然,孔子是从审美的高度来把握圣人之圣德的.

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