孝经全文及译文朗读
答：【原文】用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。【译文】利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑高下，孝道是无始无...
答：是以行成于内,而名立于后世矣。 【译文】 孔子说∶“君子侍奉父母亲能尽孝,所以能把对父母的孝心移作对国君的忠心;奉事兄长能尽敬,所以能把这种尽敬之心移作对前辈或上司的敬顺;在家里能处理好家务,所以会把理家的道理移於做官治理国家。因此说能够在家里尽孝悌之道、治理好家政的人,其名声也就会显扬於后世...
答：孝经第一章原文及译文如下：【孝经原文】开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行...
答：圣治 作者：孔丘 曾子曰：「敢问圣人之德，无以加于孝乎?」子曰：「天地之性，人为贵。 人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周 公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。 夫圣人之德，又何以加于孝乎?故亲生之膝下...
答：《孝经》第十一章原文及译文如下：原文：子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。释义：孔子说∶五刑所属的犯罪条例有三千之多，其中没有比不孝的罪过更大的了。用武力胁迫君主的人，是眼中没有君主的存在；诽谤圣人的人，是眼中没有法纪；对...
答：译文：曾子说∶“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道，已经听过了天子的教诲，我想再冒昧地问一下，做儿子的一味遵从父亲的命令，就可称得上是孝顺了吗？”孔子说∶“这是什么话呢？这是甚么话呢？从前，天子身边有七个直言相谏的诤臣，因此，纵使天子是个无道昏君，他也不会失去其天下；诸侯有直言...
答：【译文】孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带著忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人的祭杞，要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女...
答：【原文】非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”【译文】不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不...
答：孝经第十二章原文：子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。所敬者寡，而悦者众。此之谓要道也。”【译文】 孔子说：“教化民众，让他们亲近友爱，...
答：【译文】孔子说∶“从前圣明的君王是以孝道治理天下的，即便是对极卑微的小国的臣属也不遗弃，更何况是公、侯、伯、子、男五等诸侯了。所以会得到各诸侯国臣民的欢心，使他们奉祀先王。治理一个封国的诸侯，即便是对失去妻子的男人和丧夫守寡的女人也不敢欺侮，更何况对他属下的臣民百姓了，所以会...
网友评论：
荆克15355375268：
曾子孝经全文
23316涂致
： 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...
荆克15355375268：
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23316涂致
： kāi 开 zōnɡ 宗 mínɡ 明 yì 义 zhānɡ 章 dì 第 yī 一zhònɡ 仲 ní 尼 jū 居, zēnɡ 曾 zǐ 子 shì 侍. zǐ 子 yuē 曰 : “ xiān 先 wánɡ 王 yǒu 有 zhì 至 dé 德 yào 要 dào 道, yǐ 以 sh...
荆克15355375268：
文言文解释 翻译 -
23316涂致
： 你好!王纮年少时喜欢弓箭、马匹,善于骑马射箭,非常爱好文学.天性机智敏捷,应对灵活.十三岁时,见到扬州刺史太原人郭元贞.元贞抚其背说:“你读什么书?”回答说:“诵读《孝经》.”元贞说:“《孝经)讲的是什么?”王纮说...
荆克15355375268：
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23316涂致
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荆克15355375268：
公虽不骄,君子防未萌,亦愿留意,的翻译 -
23316涂致
： 齐纮少好弓马,善骑射,颇爱文学.性机敏,应对便捷.年十三,见扬州刺史太原郭元贞,元贞抚其背曰:“汝读何书?”对曰:“诵《孝经》.”曰:“《孝经》云何?”曰:“在上不骄,为下不乱.”元贞曰:“吾作刺史,岂其骄乎?”...
荆克15355375268：
译古文凡饮食于长上之前,必须轻嚼缓咽,不可闻饮食之声凡饮食之物
23316涂致
： 《弟子规·朱熹童蒙须知·孝经》 杂细事宜第五 凡子弟.须要早起晏(解:晚,音:同燕)眠. 凡喧闹争斗之处,不可近.无益之事,不可为. 凡饮食有则食之,无则不...
荆克15355375268：
邴原少孤,.诵《孝经》《论语》.翻译 -
23316涂致
：[答案] 邴原少孤,数岁时,过书舍而泣.师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感.夫书者,凡得学者,有亲也.一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳.”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资.”师曰:“童子苟有志,吾...
荆克15355375268：
《孝经》的中以事君如何解释?
23316涂致
： 事君章第十七 子曰:君子之事上也.进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其德,故... ----------------------------- 纵观孝经,除了父、母、子外,天、君、上,三个概念出现的...
荆克15355375268：
译古文子曰:爱亲者,不敢惑于人;敬亲者,不敢慢于人爱敬于事亲
23316涂致
： 本文出自《孝经》 《 孝经》中国古代儒家的伦理学着作.有人说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“...
荆克15355375268：
名人名诗 - 名人诗句天地之性,人为贵人之行,莫大于孝,孝莫大于严父严父
23316涂致
： 中孔子说的. 原文如下: 三才章第七 曾子曰:「甚哉,孝之大也!」子曰:「夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.天地之经,而民是则之.则天之明,因地之利,以...
