学记原文全文拼音版

  • 孤陋寡闻是哪几个字
    答:孤陋寡闻分别是孤、陋、寡、闻,拼音:gū lòu guǎ wén。意思是指简单的知识,形容学识浅陋,见闻不广或对世事了解的不多。出自:汉《礼记·学记》:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”意思是:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。示例:倘若说这...
  • 学的拼音怎么读
    答:《说文》:觉悟也,本作“_”,篆作“学”。《增韵》:受教传业曰学。朱子曰:“学之为言效也。”《诗·周颂》:日就月将,学有缉熙于光明。《书·说命》:王人求多闻,时惟建事。学于古训,乃有获。《礼·学记》:君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其学而亲其师,...
  • 孤陋寡闻的拼音
    答:孤陋寡闻的拼音[gū lòu guǎ wén]孤陋寡闻怎么读:gū lòu guǎ wén 孤陋寡闻的拼音:gulouguawen 基本解释:指学识浅薄,见闻狭窄。《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”相关词语拼音 一马当先(yī mǎ dāng xiān) 习以为常(xí yǐ wéi cháng) 沧海桑田(cāng hǎ...
  • 学弈原文带拼音
    答:《学弈》原文拼音版如下:yì qiū,tōng guó zhī shàn yì zhě yě。shǐ yì qiū huì èr rén yì,qí yī rén zhuān xīn zhì zhì ,wéi yì qiū zhī wéi tīng;yī rén suī tīng zhī,yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì,sī yuán gōng zhuó ér shè...
  • 读书古文拼音版
    答:1、原文:孔子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习并且及时复习,难道不是一件令人快乐的事吗?有朋友从远方来,难道不是一件令人愉悦的事吗?别人不了解自己而不心生怒气,难道不是君子的表现吗?拼音版:Kǒng zǐ yuē:Xué ér shí...
  • 教学相长礼记拼音
    答:教学相长拼音:[jiào xué xiāng zhǎng]教学相长_百度汉语 [释义] 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。[出处] 《礼记·学记》:“是故;学然后知不足;教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自强也;故曰教学相长也。”礼记拼音:[lǐ jì]礼记_百度汉语 [释义] 中国...
  • 王冕好学文言文拼音版
    答:冕因去(7,依僧寺以居.夜潜(8),坐佛膝上,执策(9)映长明灯读之,琅琅达旦(10)佛像多土偶,狞恶可怖(11;冕小儿,恬(12若不见.安阳韩性闻而异(13之,录为弟子,学遂为通儒.(宋濂《宋学士文集》) 【注释】(1)牧:放牧牲畜.(2)陇上:田埂 (3)偷偷地,暗中.(4辄:总是(常常)、就.(5挞:用鞭子、棍子等...
  • 尊师重教拼音读法
    答:拼音:zūn shī zhòng jiāo “尊师重教”出自《礼记·学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不...
  • 藏息相辅是什么意思
    答:“藏”,原为“臧”,通内脏的“脏”,“息”是指呼吸的气息,人自身的内脏和大气相配合,才能呼吸自如。在这里做为比喻讲解教育原则,即不能死记硬背,教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识的原则。拼音:zàng xī xiāng fǔ 出处:藏息相辅这个词出自中国古代《学记》:“大学之教也,...
  • 道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,这句话是什么意思?还有弗的拼音是什么?
    答:1道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。意义:君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉。2出自《学记》:君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和...

  • 网友评论:

    苍宙19450687694: 《学记 礼记》全文 -
    56552郎卸 : 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...

    苍宙19450687694: 《礼记·学记》 教学相长教学相长!意思和古文! -
    56552郎卸 :[答案] 发 音 jiào xué xiāng zhǎng 释 义 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高. 出 处 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 示 例 教学实践,使我深深懂得了~的道理. 用 法 作谓...

    苍宙19450687694: 《学记》译文中的疑问,原文:古之学者,比物丑类,鼓无当于五声,五声弗得不和;水无当于五色,五色弗得不章;学无当于五官,五官弗得不治;师无... -
    56552郎卸 :[答案] 你认真的看一下翻译中的:鼓不等同于五声,而五声中没有鼓音,就不和谐.“弗得”跟“不”不是一起翻译的,而是拆开来,“弗得” 是“没有获得,没有得到”的意思,而“不”是“不是”意,四句意思都是“没有-----就不------”,希望你能看得...

    苍宙19450687694: 求《札记. 学记》翻译及原文 -
    56552郎卸 : 【原文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后自强也.故曰:教学相长也.【译文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研.所以说:教与学是互相促进的.

    苍宙19450687694: 学记三则原文译文为“虽然有美味的肉食,不吃,虽然有极好的道理,不学,所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处.知道... -
    56552郎卸 :[答案] 学记三则 《礼记》 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学(指教育)为先. 虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困⑤.知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦...

    苍宙19450687694: 教学相长原文注音 -
    56552郎卸 : 教学相长原文注音如下: jiào xué xiānɡ zhǎnɡ. 教学相长. Suī yǒu jiā yáo,fú shí, bù zhī qí zhǐ yě. 虽有嘉肴, 弗食,不知其旨也. suī yǒu zhì dào ,fú Xué, bù zhī qí shàn yě. 虽有至道,弗学,不知其善也. shì ɡù xué rán hòu zhī bù zú ,jiào rá...

    苍宙19450687694: 文言文学弈的注拼音版 -
    56552郎卸 : 注音及注释资料供参考,如下:弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě).使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén...

    苍宙19450687694: 《学记》中“当其可之谓时;......时过然后学,则勤苦而难成.”一句的译文是什么? -
    56552郎卸 : “当其可之谓时;......时过然后学,则勤苦而难成.”一句的译文是:在一切邪恶的念头未发生之前,就用礼来教育,来约束禁止,这就是预备、防备的意思.当学生可以教诲的时候才加以教导,就叫做合乎时宜.依据学生的程度,不跨越进度,不超出其能力来教导,就叫做循序渐进.这句话可以用以劝勉像学生好好学习,就如至理“少壮不努力,老大徒伤悲”,应该抓紧现有的时间和机会好好努力.“当其可谓之时”意思是:在适当的时机进行教育,叫做及时.大学之法,禁于未发之谓豫,当其可谓之时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.——豫、时、孙、摩,四种基本的教育方法.

    苍宙19450687694: 急急急 学弈文言文的多音字注音 以及停顿 急急急 -
    56552郎卸 : 停顿: 《学奕》 弈秋,/通国之善弈者也/.使/弈秋/诲/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/;一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴//而射之.虽/与之/俱学/,弗若之矣/.为是/其/智/弗若与/?曰:/非然也./多音字:为:1 weí (作为 ) 2 weì (为什么) 缴:1 jiǎo (上缴) 2 zhuó (弓缴)

    苍宙19450687694: 礼记·学记中教学相长的译文 -
    56552郎卸 : 玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理.所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教.《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊! 尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处. 希望对你有帮助

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