师说第一段中心论点的句子
答：中心论点是：“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这句话的意思是：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。说明了从师学习的必要性和重要性的话：“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”这句话意思是：人不是生下来...
答：师说》的行文开篇立论，第一段提出中心论点——“古之学者必有师”，接着阐述师的职能——“师者，所以传道受业解惑也”， 又指出学者存疑“人非生而知之者，孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。作者在首段阐述了从师学习的必要性和重要性。《...
答：第一段提出中心论点“学者必有师”，然后用“人非生而知之者，孰能无惑?”加以论证，并指出应该怎样做“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段针对现实情况论证“学者必有师”，这是本文的重点，即我们平常所说的议论文中分析问题的部分。第三段是对第一段末句的具体论证，论证...
答：《师说》的中心论点是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论地位高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”，突兀而起，已见出奇；中间批判不良风气三小段，各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
答：《师说》的中心论点是“古之学者必有师”这句。"古"指两汉以前，"学者"指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以"古之学者"为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。"必有师"，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要...
答：一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”；第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点；第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”。本人比较倾向于第三种意见，只是用语略有不同。
答：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。中心论点：古之学者必有师。全文分4段。第1段 提出中心论题，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对...
答：中心论点：古之学者必有师 原则：无贵无贱无长无少道之所存师之所存也 方法应该是举例
答：《师说》的中心论点是“古之学者必有师”。“古之学者必有师”成为论点的理由：1、"古"指两汉以前，"学者"指学习的人，不同于现代汉语词典中解释的“学者”是有专门学问的人；2、作者用"古之学者"举例子说明老师的重要性，文章第一句开门见山地提出论点；3、"必有师"在文章的作用是把学者的成就...
答：一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”；第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点；第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
网友评论：
毋仇18222422845：
韩愈的《师说》中心论点是哪一句? -
56643姚诚
： 道之所存,师之所存也.
毋仇18222422845：
《师说》第一段哪句是本文的中心论点? -
56643姚诚
： 古之学者必有师!
毋仇18222422845：
韩愈的师说一文的中心论点是哪一句 -
56643姚诚
： 韩愈《师说》的中心论点是“ 古之学者必有师”,交代教师作用的句子是“师者,所以传道受业解惑也”,申述从师学习的必要性的句子是“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师 ,其为惑也,终不解矣.”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”.
毋仇18222422845：
《师说》的中心论点是什么?文中的哪一句? -
56643姚诚
： 一文的中心论点是: “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”说明了从师学习的必要性和重要性的话: “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”
毋仇18222422845：
韩愈《师说》一文的中心论点是? -
56643姚诚
：[答案] 一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
毋仇18222422845：
师说原文中 体现作者中心观点的句子是 -
56643姚诚
： 中心论点:古之学者必有师(无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存)
毋仇18222422845：
师说第一段翻译并论述作者的观点
56643姚诚
： 古代求学的人一定有老师.老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了.生在我前面,他懂...
毋仇18222422845：
《师说》的论点是什么? -
56643姚诚
： 师说》的行文开篇立论,第一段提出中心论点——“古之学者必有师”,接着阐述师的职能——“师者,所以传道受业解惑也”, 又指出学者存疑“人非生而知之者,孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
毋仇18222422845：
《师说》的中心论点是什么 -
56643姚诚
： 一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
毋仇18222422845：
师者所以传道授业解惑也中心句是什么? -
56643姚诚
： 中心论点:(古之学者必有师).1.本文运用怎样的方法论证中心论点的? (1)分析第1段: 作者怎样从理论上对总论点作初步论证的? 第一层:开门见山提出中心论点:(古之学者必有师). ＂ 古＂指两汉以前,＂学者＂指学习的人,不同...
