师说赞美李蟠的句子
答：《师说》是中国明朝思想家许多的著作，其中涉及到对于李氏子蟠治学的评价。在该著作中，许多认为李氏子蟠在治学的过程中具有很多值得称赞的做法，大致有以下几点内容：1. 树立正确的治学态度：李氏子蟠具有吃苦耐劳、勤奋好学的精神，能够保持饥渴的学习态度，并不断完善自己的学识。2. 积极探究问题本质：...
答：好古文，说文章爱好。六艺经传皆通习之，说明儒学素养。
答：因为当时的社会环境是耻学于师，李蟠依然像孔子学习。所以“不拘于时”
答：彼童子之 师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉， 或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰 弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛 则近谀。
答：这个问题不用查其他任何资料，你从韩愈《师说》相关文段中就可找到答案，原文说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘於时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之”。因此你的第一个问题答案是：李蟠爱好的古文是儒家经典作品“儒学六艺”《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《...
答：《师说》就是韩愈赠给李蟠的。这一点从课文原文可以看出来“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”《师说》是一篇振聋发聩的"劝学文",在今天仍然有着积极的借鉴意义.一,明确了教师的作用和意义.师者,所以传道受业解惑也.教师的...
答：李蟠，这位十七岁的少年，对古文有着独特的热爱，他的心灵并未被世俗所束缚。他以实际行动，挑战了当时流行的耻学于师的观念，因此，我写下《师说》这篇佳作，不仅是对他这种精神的嘉许，也是对所有敢于挑战传统，追求知识的人的赞美。【精简】李蟠，这位唐代进士，不仅好古文，更以其不拘时俗，将师道...
答：不理解文句，不解决疑惑，这是不明智的。即便是巫医、乐师和工匠，他们也懂得互相学习，而士大夫阶层却对此不屑一顾。韩愈在《师说》中，通过批评当时的风气，赞扬李蟠能坚持古人从师之道，以此倡导正确的学习态度。这篇文章揭示了师道不传的现状，以及对那些忽视学习、自视甚高的人们的批评。
答：文章中，韩愈举孔子为例，强调弟子不必不如师，师也不一定比弟子优秀，关键在于闻道的先后和专长的差异。李蟠十七岁，喜好古文，通晓六艺经传，不受时俗限制，向韩愈学习。韩愈赞扬他的古道精神，特意撰写了《师说》作为赠礼。与《马说》不同，韩愈的《送温处士赴河阳军序》同样关注人才的发掘和使用，但...
答：是的，写给他的学生李蟠，抒发自己的看法
网友评论：
廉胆19170437611：
在《师说》中,作者为什么称赞李蟠并“作《师说》以遗之” -
52989艾沫
： 李蟠“不拘于时”向作者求学,于是韩愈作了这篇文章赠送给他.也是通过这种方式、借助这篇文章给对当时不重视老师的现象的一种批判.
廉胆19170437611：
师说文章末尾总结? -
52989艾沫
： 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以怡之. 赏析:以“李氏子蟠”从师学习的事例,赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,并说明了写作本文的缘由.继第三段引“古之圣人”孔...
廉胆19170437611：
求学霸给下《师说》知识点,总结的知识点,多谢! -
52989艾沫
： 全文分4段. 第1段 提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职...
廉胆19170437611：
师说最后一段交代作文的缘由.作者赞扬李蟠的哪两个优点,有什么用意? -
52989艾沫
： 不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天.中秋已过,塞外的秋天本就来的早.前两天,一场不期而至的雨,早早带来了秋的寒意.秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉.握不住时光,握不住流年,雨打芭蕉,绿肥红瘦的平平仄仄中.绿意又淡了几抹,秋色又添了几分,容颜又憔悴了几许.总感觉日子就像一条河,我们坐在岸上,无可奈何的看着他于波澜不惊中静静流过.如丝,不绝于缕;如水,悄无声息.素年锦时,那些被流水滤过的时光,那些低眉可见的过往,就在泪水与欢笑中悄然无痕,渐行渐远.
廉胆19170437611：
文章最后为什么赞许李蟠的＂好古文＂与＂不拘于时＂? -
52989艾沫
： 当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事.韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理.
廉胆19170437611：
师说中哪句是说明此文写给李潘的 -
52989艾沫
： 韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子 可以总结为三个原因: ①李蟠“好古文,六艺经传皆通习之”; ②他“不拘于时,学于余”; ③“能行古道” 作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径.
廉胆19170437611：
师说最后一段可否省略 -
52989艾沫
： 不能省略.原因:最后一段以“李氏子蟠”从师学习的事例,赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,并说明了写作本文的缘由.
廉胆19170437611：
师说这一本书的内容 -
52989艾沫
： 课文《师说》每段主要内容:第一段:正面论述老师的作用、从师的必要性和择师的标准.第二段:运用正反对比的论证方法,批判“耻于从师”的不良风气.第三段:引用历史事例,论证以能者为师的道理.第四段:赞扬李蟠“能行古道“,...
廉胆19170437611：
语文good的进.. -
52989艾沫
： 李氏子蟠,年十五,好古文,六艺经传皆通习之,余嘉其能行古道,作《师说》以贻之(韩愈《师说》)李蟠,十五岁,喜好古文,《六艺》、经传都学习得很好,我嘉奖他能像古人的行文和思维,作这一篇《师说》来鼓励她.庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结草.(李密《陈情表》)或许可以让刘(祖母)侥幸保住余生.臣生时抛头颅,死后结草衔环(来报答您对我的恩情).向使太白诗赋兴,不及谢君桃水情.意思是:纵使李白有诗来歌赋对汪伦,也不能描述我对您的感激.典故出自李白的《赠汪伦》,后面的桃水情也是感谢他人的意思.
廉胆19170437611：
补写出下列句子中的空缺部分.(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中指出了人需要历经艰苦磨炼,才能提高自己的句子是:___,___.(2)韩愈在《师说》中... -
52989艾沫
：[答案] (1)所以动心忍性,曾益其所不能(重点字:曾) (2)余嘉其能行古道(重点字:嘉) (3)覆压三百余里,隔离天日(重点字:覆)
