庄子至乐原文及翻译注解
答：庄子的妻子死了，惠子前去吊唁，庄子却像方簸箕一样岔开脚坐着敲打瓦盆唱歌。惠子说：“（您）和您的妻子住（在一起），养大了孩子自己年老过逝，人死了您不哭也就罢了，还敲打瓦盆唱歌，不是太过分了吗！”庄子说：“不然。她是开始死了，我难道能不为此而感慨吗！想一想人最初本来没有生命...
答：他和庄子也算是多年的朋友了，便急急忙忙向庄家走赶去，想对庄子表示一下哀悼之情。可当他到达庄家的时候，眼前的情景却使他大为惊讶。 只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，手中拿着一根木棍，面前放着一只瓦盆。庄子就用那根木棍一边有节奏地敲着瓦盆，一边唱着歌。 惠子先是发愣发呆，...
答：意思是：不对。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！出自战国庄子《庄子·外篇·至乐》，原文节选：庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为...
答：这篇不是课本中文章，资料比较少，给你注释和译文，慢慢研究一下吧。[原文]天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉(1)？今奚为奚据？奚避奚处 (2)？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者(3)，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口...
答：意思是活着没有什么值得高兴的，死也没有什么可以畏惧的。表示有时生并不一定就是快乐的，死也不一定是痛苦的。出自春秋庄子《庄子至乐》。原文：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。察其始而本无...
答：关注 展开全部 任何事情都有两面性,有乐的同时也就产生了悲,所以想要“至乐”,只有“无乐”,也就“无悲”了。庄子认为,只有做到了“清净无为”,也就是佛教里讲的“清净心”,你才是真正地做到了“至乐”,没有任何地不快乐的念头了。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他...
答：《庄子.至乐》原文 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为...
答：支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。支离叔曰：“子恶之乎？”滑介叔曰：“亡，予何恶！生者，假借也。假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”庄子之楚，见空髑髅，髐然有形。撽以马捶，因而问之，...
答：翻译：秋天的水按时到了，各条河都注入黄河，黄河的水径直涌流而浩大，从河的两岸到河中的小洲之间，连牛马这样的大动物都分辨不清。在这种情况下，河伯非常高兴，沾沾自喜，认为天下的美好之处都在自己一边了。作品赏析：《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应...
答：在孔子眼中，颜渊的智慧之路可能会陷入困境，他用海鸟的例子，教导我们应遵循事物的自然规律，而非过度干涉。这不仅是对个体生命的关怀，更是对万物生长法则的尊重。庄子的至乐，不是逃离现实，而是洞察生活的真谛，懂得顺应自然，无为而治，在万物的生长与变化中找到内心的平静和满足。这是一场心灵的旅程...
网友评论：
鬱仇15656845070：
庄子·外篇·至乐的原文 -
27889武贫
： 天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶? 夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色...
鬱仇15656845070：
庄子 至乐 帮忙翻译下 跪求 -
27889武贫
： 天下有最大的快乐还是没有呢?有可以存活身形的东西还是没有呢?现在,应该做些什么又依据什么?回避什么又安心什么?靠近什么又舍弃什么?喜欢什么又讨厌什么? 世上的人们所尊崇看重的,是富有、高贵、长寿和善名;所爱好喜欢的,...
鬱仇15656845070：
庄子至乐怎么读 -
27889武贫
： 庄子 至乐读音(zhì lè ) “至乐 ”是首句中的两个字,意思是最大的快乐.人生在世什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和死呢?篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题.【原文】 天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,富贵寿善也(1);所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者(2),贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧.其为形也亦愚哉.
鬱仇15656845070：
庄子·外篇·至乐第十八(天下有至乐无有哉?……人也孰能得无为哉!)中的通假字,异体字,词类活用,语序,省略有哪些? -
27889武贫
：[答案] 这篇不是课本中文章,资料比较少,给你注释和译文,慢慢研究一下吧. [原文] 天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉(1)?今奚为奚据?奚避奚处 (2)?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也...
鬱仇15656845070：
《至乐》中庄子所说的至乐是指什么 -
27889武贫
： “至乐无乐”,庄子认为最大的快乐就是没有快乐,生老病死都是大自然的正常现象,不需要为之悲伤,只要“无悲”,自然能够得到快乐.这体现的是顺应自然的无为思想.
鬱仇15656845070：
“内求于己而不得”是什么意思?出自庄子,至乐篇.翻译下? -
27889武贫
：[答案] “吾恐回与齐侯言尧、舜、黄帝之道,而重以燧人、神农之言.彼将内求于己而不得,不得则惑,人惑则死.”是孔子的话,意思是: “我担心颜渊向齐侯谈论尧、舜、黄帝之道,重申遂人、神农的言论.齐侯听了将以此要求自己,但却做不到,做不到...
鬱仇15656845070：
谁讲讲庄子和骷髅的故事? -
27889武贫
： 原文出自《庄子·至乐》: 庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,撽以马捶,因而问之,曰:“夫子贪生 失理,而为此乎?将子有亡国之事,斧钺之诛,而为此乎?将子有不善之行,愧 遗父母妻子之丑,而为此乎?将子有冻馁之患,而为此乎?将...
鬱仇15656845070：
求庄子故事一个
27889武贫
： 有,出自《外篇·至乐》 【原文】庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1).惠子曰:“与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然.是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始而本...
鬱仇15656845070：
《鲁侯养鸟》文言文翻译(选自《庄子·至乐》) -
27889武贫
： 译文 从前,有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外,鲁君用车子迎接它,(并且)在宗庙里对它敬酒,演奏《九韶》使它高兴,准备牛、羊、猪三牲全备的肉作为它的食物.海鸟于是眼花,忧愁悲伤,一块肉也不敢吃,一杯酒也不敢喝,三天就死...
