当代证得阿罗汉果的人
答：她死后得生天上,想起往日的誓言,于是去见国王。国王见她只是出家一日,死后就能升天,于是对出家生起了极大信心,自己也舍弃王位,传给儿子王军,前往寂静处出家修行,并很快证得阿罗汉果。国王的儿子王军继位后,听信谗言,不恤国事。国王愍念儿子愚痴,为了全国百姓,打算去教化儿子修善。王军王听说父王将至,非常高兴。但...
答：现代人很少有证果的阿罗汉，在家人忙得很，修持的时间不多，连入初禅都不容易，证到阿罗汉果那是猴年马月的事情，出家人你看看有几个证果的？僧人也在世俗化，所谓末法时代嘛！！！
答：阿那含道心（anagami-maggacitta）：已证得第三道者将不会再次投生到欲界。若这类人在今世不能证得阿罗汉果，他即会在来世投生到色界天以及在其地证得最终的解脱。阿那含（不还）道心断除了欲欲与瞋恚二结，也永远地根除了两个瞋根心。阿罗汉道心（arahatta-maggacitta）：阿罗汉是已完全解脱者；...
答：阿罗汉为声闻四果之一，指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。证得阿罗汉果证道佛教中最高果位。阿罗汉佛教诠释 1、梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。2...
答：阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴与想阴的烦恼,也就是见惑烦恼与思惑烦恼,断得干干净净,得到我空真智,证入阿罗汉果,了脱分段生死。阿罗汉人子缚烦恼虽断,还有果缚这个色身,他知道五阴之中是无我相可得,可是对五阴之法还未知当体即空,认为实有五阴之...
答：对于阿罗汉来说，神通的带来也有两种，修得与报得两种。1、所谓报得的神通就是证悟阿罗汉果地时候，同时就带来了神通，比如周利盘陀伽尊者，在他证悟阿罗汉果地时候，同时也得到四无碍解智及六神通，成为有大神通的尊者。类似的例子包括佛陀证悟时所同时获得的四无碍解智及六神通，目犍连尊者证悟...
答：正法时期也就五百年左右，这五百年当中，在印度 ，每一个时代都有人证到阿罗汉果、证到初果还是比较多。正法时代就是“有教有证”，有佛法流传，而且证到果位的人很多。像法时代证到阿罗汉果的人几乎没有。但是当时来到中国一些大师还是证到阿罗汉果的，比如说安世高，大家都认为他是证到阿罗汉果的...
答：回到祇树给孤独园时,佛陀说婆醯迦已经证入涅槃。佛陀并且说婆醯迦是最快证得神通的人。比丘对佛陀的说法感到困惑,就问佛陀,婆醯迦在何时、如何证得阿罗汉果。佛陀说:“婆醯迦在路上听我说法时,就证得阿罗汉果。”比丘却怀疑怎么可能只听几句法语就能证得阿罗汉果。佛陀说:“法句或说法时间的长短与证果...
答：有些人入胎不迷,住胎的时候迷掉了;有些人入胎住胎都不迷,出胎那一刹那迷掉了,各种情况不同,都是因为三果罗汉定力程度的差别而产生的结果。三果罗汉「名为不来,而实无不来」,就是因为三果罗汉生死来去比较自由的缘故。 要到四果阿罗汉的果位,才算在这个世间成就。阿罗汉是译音,阿是无的意思,阿罗汉就是...
网友评论：
巫严17552791653：
现代还有人能够证得阿罗汉果位吗? -
52856吉逸
： 有的,甚至比罗汉更高的辟支佛、菩萨.我不是哄你,是真的有,有的是累生累世的修行,这一世接着修,有的是佛菩萨乘愿再来,也有的是新发意的菩萨,根基好的,这一世因缘具足,比如读懂了楞严经、法华经等大乘经典,或者有明师开示而开悟,就能证到菩萨位.
巫严17552791653：
现在佛学院毕业的学员有没有证到阿罗汉果位的 -
52856吉逸
： 佛经上说,末法时代,圣贤隐退.就是说这个时代已经基本没有证圣果的修行人.别说阿罗汉,须陀洹也是凤毛麟角. 当代的许多佛教大德,在讲经中也说到此事,有的甚至说当今能得四禅八定的人都极少,断见思惑烦恼证圣果的人就更难见到了.所以佛教大师倡导学子们,勤念“阿弥陀佛”,往生西方世界,到阿弥陀佛坐下修行、证圣果.
巫严17552791653：
有见到证得阿罗汉果的人吗?或者能行神通的也行 -
52856吉逸
： 比如南传近代的确有说过是有证阿罗汉果的圣者 藏传所显示的神通的记载也很多 索达吉堪布开示 目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”.但...
巫严17552791653：
现在有没有阿罗汉 -
52856吉逸
： 有 但是看不出来 他也不会说 说自己证得的都不是 只有自己证得阿罗汉才会知道谁是阿罗汉 低级的不知高级的 高级的知道低级的
巫严17552791653：
为什么佛陀时代证果的人很多 -
52856吉逸
： 第一,现代人并不比佛陀时代的人聪明; 第二,现代人修行难是因为当代社会的诱惑比那个时候多; 第三,现在并不是没有证阿罗汉果的,只是证了别人不会说,说了那就不是了; 第四,佛陀可以根据个人的根器不同,而因材施教,而且跟随佛陀身边随时请教,随时学习,自然更容易成就.
巫严17552791653：
现在还有罗汉吗?? -
52856吉逸
： 从小乘佛教的角度,佛的涅槃和阿罗汉相同,但能做到自觉悟的佛只有一位,佛陀依大愿在往昔行菩萨行,直到此最后一世示现成佛.其余声闻弟子藉由佛的教导当世即获得解脱.所以有佛陀在的时候,弟子们无需效法佛的菩萨行,直接取涅槃就可以了.从大乘佛教来说,佛的大般涅槃是不同于阿罗汉的无余依涅槃的,佛陀的涅槃是要修行菩萨十地,自利利他,直到最后功德圆满.佛陀的声闻弟子因为取无余依涅槃,所以尚需在合适因缘下,回小向大,重新修行菩萨行才能成佛.佛经上说,佛涅槃时,嘱咐十六大阿罗汉,以功德力延寿住世.这种说法传到中国,渐渐演变为十八罗汉.至于说现在修行有成的人比较少,那是因为现在已处于末法时期.佛法不像正法和像法时期这么纯正,容易获得成就了.
巫严17552791653：
证得阿罗汉果的人和开悟的人,哪个果位比较高??? -
52856吉逸
： 佛教禅宗的开悟,分大悟和小悟.如果是大彻大悟,所证的菩萨果位是“圆教初住位”,因为此位证一分法身断一品无明,所以远远高于阿罗汉.但在历史上禅宗典籍记载的“开悟”不一定悟到此地,有时只是圆教“初信位”,就所证就不如阿罗汉了.具体断惑证果的比较,请参考下图:
巫严17552791653：
到底有没有神通 -
52856吉逸
： 许多人都想学神通.现在就给你们讲讲什么是神通.其实念佛的人都有神通. “念佛有神通,祖师大德不讲而已”. 人有“五眼六通”.今天给你们讲“六通”. 1.天眼通.能看到遥远的将来,能看到未来. 有的天眼通能看到过去,但是,一...
巫严17552791653：
佛的十大弟子中,谁是佛?谁是菩萨? -
52856吉逸
： 佛的十大弟子中,俱是古佛再来示现的,示现不同的身份来教化众生,这一点要搞清楚.我佛慈悲,阿弥陀佛.
