朱熹孟子集注原版
答：二，原文出自朱熹的《四书章句集注》中的《孟子集注》(14卷)如下:《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。” 朱熹集注：“良心者，本然之善心。即所谓仁义之心也。”三，《四书章句集注》是朱熹(1130——1200年)最有代表性的著作之一。朱熹...
答：见朱熹的《孟子集注·尽心》原文：心者，人之神明，所以具众理而应万事。解释：心是人的主宰，是人的灵气所在，因此，心能理顺天下万事。这句话讲的是朱熹对心的认识，是我国儒家对心性的一种理解。朱熹认为，心是人的主宰，是人的灵气所在，它统摄着人的“性”。天下万物之理都包容于“心”当中...
答：孟子曰:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”【译文】孟子说:“天下政治清明的时份,用道义随身行事;天下政治黑暗的时候,用生命捍卫道义。没有听说过牺牲道义而屈从于他人的。”【读解】“天下有道,以道殉身”就是“天下有道则见”(《论语?泰伯》),就是“邦有道则仕”(《论语?...
答：孟子说:“爱吃秦国人做的烤肉与爱吃自己做的烧肉，是没有什么区别的。其他事物也存在这种情况，那么，爱吃烤肉（的食欲）也是外因引起的吗？”【注】①第一个“长”指年长，第二个“长”指将其看作长者来尊敬。②异于：朱熹《孟子集注》认为“‘异于’两字疑衍”。胡毓寰《孟子本义》则认为，异...
答：）悱，就是（一个问题已经思考之后，却没有考虑清楚成熟）想表达却又（表达的不全面或者）不能说出口的心理状态。出处：朱熹《四书集注》原文：“愤者，心求通达而未得之意。悱者，欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。物之有四隅者，举一可知其三。反者，还以相证之义。”...
答：2.子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子行其政，行辟人人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。朱熹注：诸葛武侯尝言，治世以大德，不以小惠。得孟子之意矣。我认为这里的关键在于，在其位，谋其...
答：而孟子呢?我们知道孟子有万章、公孙丑等一批弟子,但他们除了著书以外,似乎再没其他成绩。由此可见孔子与孟子本就有着不同的身份。如若没有韩愈以至于朱熹等人的推崇,孟子或许还在历史的某个角落里。 有关孟子的早年,《列女传》还有所记载,我们熟知的“孟母三迁”的故事即出于此,将附于文后。 孟子受学于孔子之孙子...
答：语出朱熹《孟子集注》。是对《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。“一句的注释。意为：良心，是人天然的善良心性，也就是所谓的仁义之心。
答：良心发现没有下一句，良心发现是一个成语。良心发现，汉语成语，拼音是liáng xīn fā xiàn，意思是指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。出自《孟子·告子上》。成语出处：宋·朱熹《孟子集注·告子上》：“言人之良心，虽已放矢，然其日夜之间，亦必有所生长，故平旦未与接物，其气清明之际...
答：“穷理以致其知，反躬以践其实。”是出自宋代理学家朱熹的《四书章句集注》。《四书集注》被历代封建统治者所推崇。南宋宁宗嘉定五年（1212年），把《论语集注》和《孟子集注》列入学官，作为法定的教科书。理宗于宝庆三年（1227年）下诏盛赞《四书集注》“有补治道”。宋以后，元、明、清三朝都...
网友评论：
焦淑19335569105：
朱熹写过的文言文 -
28530贡斧
： 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进. 类别:教育立身以立学为先,立学以读书为本 类别:读书自修则人不得以非理相加. 类别:修养大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友...
焦淑19335569105：
《孟子》有哪些流行的版本? -
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： 有三个版本的 孟子 作者:(战国)孟轲 撰 出版社:北京燕山出版社 出版时间:1995年10月《孟子》杨伯峻译注,中华书局 孟子 作者:(宋)朱熹 集注,金良年 导读,胡真 集评 出版社:上海古籍出版社
焦淑19335569105：
《孟子》的简介 -
28530贡斧
：[答案] 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书. 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期皱国(今山东皱县东南人),离孔子的故乡曲阜不远.是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物. 孟子的出生距孔子...
焦淑19335569105：
四书集注是本什么书? -
28530贡斧
： 《四书集注》是朱熹的代表著作之一,也是四书上升为儒家经典的地位以后,诸多注解中最有权威和影响最大的一种. 朱熹,字元晦,一字仲晦,原籍徽州婺源今江西婺源县,从他父辈起,居住福建南剑今福建南平.生于南宋高宗建炎四年公元...
焦淑19335569105：
朱熹 《孟子集注》中,引用哪些学者 -
28530贡斧
： 朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系,又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应,后者是对经典的尊重.由此在诠释实践中弱化了＂本体＂与＂方法＂的紧张,强化了＂原意＂与＂用心＂的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统.在中国的经学诠释史上,朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为＂宋学＂的代表,受到追求经典本义的后代＂汉学＂诠释家的批评与指责.
焦淑19335569105：
<四书章句集注>的作者是谁
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： 朱熹理学
焦淑19335569105：
《四书集注》作者是谁? -
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： 《四书章句集注》是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作的注,又简称为《四书集注》.朱熹用毕生精力撰写和反复修改《四书集注》,前后凡40年.《四书集注》对后世产生了深远的影响.
焦淑19335569105：
孟子.离娄下
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： 《孟子·离娄下》 第二十九章 禹、稷当平世,三过其门而不入[1],孔子贤之.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之[2].孟子曰:“禹、稷、颜回同道.禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥...
焦淑19335569105：
朱熹的四书集注怎么样 -
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： 《四书章句集注》是一部儒家理学名著,为宋代朱熹所著,是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷). 朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与...
焦淑19335569105：
《四书集注》的作者是谁? -
28530贡斧
： 作者简介 朱熹(1130-1200),南宋著名思想家、教育家、宋代理学集大成者.字元晦、仲晦,号晦庵.婺源县(原属徽州地区)人.出生于福建尤溪县,南宋绍兴十八年(1148年)中进士,历任左迪功郎、转运副使、焕章阁待制、秘书修撰...
