朱熹读书之法原文
答:原文:读书之法 (宋)朱熹 大抵观书先须熟读,使其言皆若处于吾之口。继以精思,使其意 皆若处于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽仓促取舍于其间。字词注释:1 读书之法:选自《读书之要》。2 大抵:大概、大都。3 皆:都。4 以:用。5 亦:也。6 ...
答:1、朱熹《读书之法》原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘...
答:朱熹读书法 由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思。”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈;从容乎...
答:这句话出自南宋理学家朱熹的读书之法。原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。译文:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。接着用深入的思考来理解,让书本上...
答:译文:刚开始读书时,没有疑问;读着读着,渐渐产生疑问,读到一半时,每个小节都会产生疑问。再往下读的时候,疑问就会。慢慢地解开,最终达到融会贯通的程度,到这时,所有的疑问都被解开,才能称得上是学习。读书的人,老师要教导应该心存疑惑,有了疑惑,就应该把疑惑解开,这才是学习的进步。原文:...
答:一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?二、译文 我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在书本上,那么眼睛...
答:一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。二、译文 我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是...
答:解析:这是南宋理学家朱熹在《读书之要》中的一句话,原句是:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。字得其训,句索其旨,未得于前则不敢求其后,未道乎此则不敢志乎彼。先须熟读,伤感语录,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心。”道理:学习是一个长期积累的过程...
答:2、原文:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”《读书有三到》出自南宋·朱熹《训学斋规》,心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不...
答:端礼窃闻之朱子曰。为学之道. 莫先于穷理。穷理之要. 必在乎读书。读书之法. 莫贵乎循序而致精。而致精之本. 则又在于居敬而持志。此不易之理也。其门人与私淑之徒。会萃朱子平日之训. 而节序其要。定为读书法六条如左。弘谋按朱子自定读书之法。一曰循序渐进。一曰熟读精思。二者固尽...
网友评论:
甫霭13926977139:
朱熹读书法 - 百科
28157曲缸
:[答案] 选文先提出【读书应熟读精思 , 读书要先易后难,读书要平心静气】的观点,接着分析了如何读书,最后运用两个比喻分别论证了【从容处之】和【不能急躁】的读书方法.
甫霭13926977139:
读书之法 朱熹 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心... -
28157曲缸
:[答案] (参考答案及评分标准)9.(4分)(1)这样(2)特别,尤其(3)屈服(4)再,又(每小题1分,意对即可10.(2 分)B 11.(2分)如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它.12.(3分)读书应熟读精思读书要先易后难;读书要...
甫霭13926977139:
读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳. - --朱熹 -
28157曲缸
:[答案] 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能收到成效
甫霭13926977139:
急求《朱子读书法》的原文 -
28157曲缸
: 朱子读书法 元四明程氏辑.程名端礼.号畏斋. 端礼窃闻之朱子曰.为学之道. 莫先于穷理.穷理之要. 必在乎读书.读书之法. 莫贵乎循序而致精.而致精之本. 则又在于居敬而持志.此不易之理也.其门人与私淑之徒.会萃朱子平日之训. 而节...
甫霭13926977139:
本文介绍的是朱熹六条读书方法之一. -
28157曲缸
:[答案] 朱熹关于读书的意见,由他的学生归纳为“朱子读书法”六条: (1)循序渐进.要求读书要安排一个“简易可常”的进程,根据知识之间的内在联系,书的难易程度,先读什么,后读什么,要有次第可常;读懂读通一书,再读另一书.朱熹说:“以...
甫霭13926977139:
文言文《读书之法》朱熹 求翻译 -
28157曲缸
: 朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思.”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”.朱熹谈其读书经...
甫霭13926977139:
翻译朱熹的读书之法
28157曲缸
: 凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章.必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可...
甫霭13926977139:
朱熹六条读书法是什么 -
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:[答案] 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、...
甫霭13926977139:
循序而渐进,熟读而精思. -
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: 朱熹的《程氏家塾读书分年日程·朱子读书法》循序渐进三个意思:一、读书应该按照一定次序,不要颠倒.二、应根据自己的实际情况和能力,安排读书计划,并切实遵守它.三、读书要扎扎实实打好基础,不可囫囵吞枣,急于求成.熟读精思既要熟读成诵,又要精于思考.熟读有助于理解,“读书千遍,其义自现”就是这个意思.朱熹过于强调读书遍数,未免限于机械.熟读的目的是为了精思.朱熹提出了要“无疑——有疑——解疑”的过程.即发现问题和解决问题的过程.读书若真的能够做到既读得熟,又思之精,那么就真正把书读通了,而且会永远记住.这只是朱熹的“朱子读书法”六条里面的两条而已.