读书之法原文及翻译

  • 陈晋之读书法的全文和翻译
    答:原文:读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。白话释义:读书只有牢记,那么...
  • 曾国藩的读书之法翻译
    答:原文 读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也。读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文,非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其...
  • 文言文《读书之法》朱熹 求翻译
    答:由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思。”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈;从容乎句读文义之间,...
  • 读书之法文言文翻译读书之法文言文内容及翻译
    答:1、原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之...
  • 读书之法文言文翻译
    答:《读书之法》文言文翻译:平时看书要先熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴一样。接着,就精心地思考,使得书中的意思就像我想出来的一样,这样读书才会有收获。如果文章有疑难的地方,或解释有不同,就要虚心冷静地思考,不要匆忙地解释,决定对错。首先假设一个你自己的陈述,然后根据文章思考,...
  • 翻译朱熹的读书之法
    答:一、译文:凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读...
  • 曾文正读书之法的原文是什么?
    答:原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...
  • 朱熹读书法的翻译
    答:1、译文:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”2、原文:“余尝谓,读书有三到...
  • 陈晋之读书法的全文翻译
    答:原文 读书惟在牢记,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。注释 (1)惟:只 (2)在...
  • 陈晋之的读书法的原文及翻译
    答:译文:读书只有牢记,那么每天才能渐渐有所长进。 陈晋之一天只读书一百二十多字, 但是没有什么书不读。 这就是说一天(读的书)不多,(但)一年下来就有很多了。现在谁不读书, 每天将要读几千字, 开始很高兴,然而读过之后随即就忘了,即使一年也学不到多少知识,何况一天呢? 我年轻时也有贪...

  • 网友评论:

    满陶15765818162: 曾国藩的读书之法翻译 -
    16161汤贤 :[答案] 原文读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧...

    满陶15765818162: 曾国藩的读书之法翻译 -
    16161汤贤 : 原文 读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文...

    满陶15765818162: 文言文《读书之法》朱熹 求翻译 -
    16161汤贤 : 朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思.”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”.朱熹谈其读书经...

    满陶15765818162: 读书之法 朱熹 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心... -
    16161汤贤 :[答案] (参考答案及评分标准)9.(4分)(1)这样(2)特别,尤其(3)屈服(4)再,又(每小题1分,意对即可10.(2 分)B 11.(2分)如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它.12.(3分)读书应熟读精思读书要先易后难;读书要...

    满陶15765818162: 陈晋之读书法 全文翻译 -
    16161汤贤 : 原文 读书惟在记牢,则①日渐进益②.陈晋之一日只读一百二十字,遂③无书不读,所谓日计不足,岁④计有余者.今人谁不读书,日将诵数千言⑤,初若可喜,然⑥旋⑦读旋忘,是虽⑧一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖...

    满陶15765818162: 求 曾国藩《读书之法》部分翻译? -
    16161汤贤 : 真正读书的方法是看、读、写、作合而为一,每天都应该这么去做.所谓看,就是博览群书,年年所读各不同.所谓的读,首先要根本作者与文体的不同而采取不同的方法,如李白、杜甫等的诗如果不是高声朗诵,很难领略其中雄伟的气慨,韩愈、欧阳修等的文章,如果不是反复斟酌,很难领会其中深远的韵味. 拿致富持家来打比方,看书好比通过做生意来收获财富,读书则如利用勤俭持家来减少开支.拿战争来作比喻,看书相当于攻城略地,读书却好似坚壁固守.看书能够让人获得知识,明白道理,读书能够让人掌握技能,开拓创新.二者相辅相承,互为补益.

    满陶15765818162: 急求《朱子读书法》的原文 -
    16161汤贤 : 朱子读书法 元四明程氏辑.程名端礼.号畏斋. 端礼窃闻之朱子曰.为学之道. 莫先于穷理.穷理之要. 必在乎读书.读书之法. 莫贵乎循序而致精.而致精之本. 则又在于居敬而持志.此不易之理也.其门人与私淑之徒.会萃朱子平日之训. 而节...

    满陶15765818162: 读书之法莫贵于循序而致精原文翻译 -
    16161汤贤 : 读书的方法,没有比依循顺序而达到精妙的地步更可贵的了.旨在言读书需循序渐进,终可达精妙的境界.

    满陶15765818162: “读书之法在循序而渐进,熟读而精思.”...
    16161汤贤 : Reading of the law in orderly and progressive, familiar with the fine Si

    满陶15765818162: 朱熹《读书之要》原文是什么? -
    16161汤贤 : 朱熹《读书之要》原文:大抵观书先需熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其...

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