梵网经菩萨戒全文念诵
答:佛法广大如法界,究竟如虚空。克论其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互摄互融,不容独立。而初心入道,则持戒一事,尤为要务。故楞严云,摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。是以如来初成正觉,即说梵网经菩萨戒。俾一切菩萨,并梵释诸天,与夫王臣士庶,若僧若俗,迨及娼...
答:《梵网经》:一切肉不得食,夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪。虚云老和尚开示:学佛不论修何法门等,总以持戒为本。如不持戒,纵有多智,皆为魔事。妙祥法师开示:先要严格持戒去修行。持戒的基础那就是五戒,从五戒开始,你能守五戒...
答:《梵网经菩萨戒》:佛子,菩萨不食众生之肉,夫食肉者,断绝佛性慈悲种子,得无量罪,一切众生见而舍去,故诸肉类不得飡食。若故意食,犯轻垢罪。
答:具足比丘戒者:比丘戒有二百五十条,比丘尼戒有三百四十八条。不一一列出。菩萨戒者,依经论不同各有差异,总摄前戒,以《梵网经菩萨戒》有十重四十八轻戒。三昧耶戒者,为密教戒。三昧耶戒总摄三聚净戒(一切戒法),依密教经典,戒相不一,《大日经》中宣四重禁戒:不应远离菩提心,不离正...
答:楞伽经 “一切众生,从本以来,辗转因缘,尝为六亲,以亲想故,不应食肉。” “是故修行者,慈心不食肉,食肉无慈慧,永背正解脱。” 梵网经菩萨戒本 “若佛弟子,故食肉,一切肉不得食。断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。” 楞严经“贪爱同...
答:《梵网经菩萨戒本》: “若佛子,故食肉,一切肉不得食。断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。如上经文显示:不食肉,是菩萨戒之一。菩萨戒又叫“千佛大戒”,受菩萨戒已,“从今身至佛身”永不失戒体。因此,菩萨戒是第一次...
答:根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒,因此就有了六斋日,那么为了更能精进则有十斋日 这十天,为什么不叫十素日,要叫十斋日? 一般,我们大众对吃素和吃斋不是很了解 吃素,就是纯粹的那天只是茹素不杀 但是吃斋就不一定,吃斋这个斋就是八关斋戒,除了要吃素外还必须要持八条戒律...
答:可以看《梵网经》。梵网经二卷。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。又称《梵网菩萨戒经》、《梵网菩萨戒本》。后秦·鸠摩罗什译,收在《大正藏》第二十四册。上卷主要在说明卢舍那佛、十发趣心、十长养心、十金刚心及十地等;下卷则叙述应说十无尽藏戒品,以及说十重、四十八轻戒...
答:《梵网经菩萨戒本》第三十一不行救赎戒。指的是受持菩萨戒的人!看到卖佛像的要赎买佛菩萨形像,不赎买者。犯轻戒!!!指贩卖人口的!不赎买者。犯轻戒!!!没说正信弟子不许卖,而且也不是会下地狱,恶报什么的!而且对受菩萨戒的人而言的!没说不能卖佛像!!而且说的是外道!破坏佛法的人...
答:在家居士一般需要受持五戒。因为五戒是佛教所有戒律的基础,其前四条属于性戒,即不管受不受戒犯了都有恶果,简单解释如下:1、不杀生戒:如果知道是有生命的众生,而起了杀害对方之心,并且具体实施了这种行为,造成了对方死亡的结果,就叫杀生。如果不做此事,叫不杀生戒;2、不偷盗戒:知道不是自己的...
网友评论:
钮震17299186226:
什么是菩萨戒啊?在家居士可以受菩萨戒吗?想了解相关的内容,需要看哪部经啊? -
23481谢侵
: 五戒十善有做到吗?做到了还有八关斋戒. 受菩萨戒你可以看看 梵网经菩萨戒本 菩萨戒要破除我执了.要为众生担业力了.
钮震17299186226:
什么是佛教的菩萨戒? -
23481谢侵
: 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法
钮震17299186226:
《菩萨戒》是否有两个版本呢? -
23481谢侵
: 六重二十八轻是《璎珞菩萨戒》,从《优婆塞戒经》而来. 十重四十八轻是《梵网菩萨戒》,从《梵网经》而来. 菩萨戒本无出家在家之别,因在家修行障碍较多,不容易持戒,所以一般受璎珞菩萨戒,容易受持. 出家修行环境比较适合,且出家以了生死为目标,要求较严格,故一般依《梵网经》受十重四十八轻戒. 所以,菩萨戒本都可以看,没有限制.现在居士也有受十重四十八轻的. 但是要知道,不管哪一种戒,最重要的是要做到,在生活中落实.如果受戒而不能持戒,就不如不要受.但是要学戒,不管受不受戒,学一条做一条就有真实功德.
钮震17299186226:
《梵网经菩萨戒》往生只念佛就够了吗 -
23481谢侵
: 用至诚恭敬的心,念这一句阿弥陀佛,成佛尚有余.不学他法,复有何憾!推荐印光大师十念法念佛效果殊胜!
钮震17299186226:
什么是菩萨戒 -
23481谢侵
: 菩萨戒,是出家人和在家居士,在他们所应受的戒律外,都可以受的“别解脱戒”,其尊贵处是由于涵盖而又超胜一切戒的缘故.《梵网经》说:菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本.菩萨戒的性质,相似于八关斋戒,内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项
钮震17299186226:
大安法师:梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别 -
23481谢侵
: 《梵网经》菩萨戒,为出家菩萨戒.是十条重戒,四十八条轻戒.《优婆塞戒经》菩萨戒,为在家菩萨戒.是六条重戒,二十八条轻戒.
钮震17299186226:
什么是五辛 -
23481谢侵
: 【五辛】 ﹝出梵网经﹞ 首楞严经云:是五辛,熟食发淫;生啖增恚.十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离.诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销.大力魔王,现作佛身,来为说法;非毁禁戒,赞淫怒痴.命终为魔眷属,永堕无间地狱.是故...
钮震17299186226:
勿以善小而不为的下一句 -
23481谢侵
: 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之.”刘备临终前对儿子刘禅如是说.意思是让刘禅不要轻视小事,“小”中有大.“小”水滴不断滴下,力可透石;“小”火星足以燎原;“小小”的一句话,足以影响一国之兴衰;“小”不忍,即足以乱大谋;一丝“小小”的微笑,给人信心无限;每日一件“小小”的善行,足以广结善缘;勿以善小而不为,“善小”不是“不足道”的,“善小”也含有“大义”.故《梵网经菩萨戒》云:“勿轻小罪,以为无殃;水滴虽微,渐盈大器.”善小与因小见大、见微知著的道理相近也.世人多好大,而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”.晶莹的一滴水,有如明镜,足以鉴人,或任人自照.
钮震17299186226:
大乘佛教受菩萨戒, 可选定的菩萨戒本共有哪几种 ? -
23481谢侵
: 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞...
钮震17299186226:
修炼的人有没有不吃饭的 -
23481谢侵
: 饭肯定是要吃的,可能有些会有两三天不吃,排排毒, 修行人不能吃五辛.关于五辛有诸多异说,然可约略归为如下两说: (一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种,此为梵网经卷下等所举.然诸家对五辛之解说,亦颇不同.据菩萨戒...