百丈禅规

  • 和尚的清规是指哪些
    答:世人即称为《百丈清规》。 《百丈清规》流行到北宋,历时既久,沿革自多,未免混乱,故崇宁以后,历有增订。现可考见的,在崇宁二年(1103)有真定宗赜搜集诸方行法,重编为《禅苑清规》十卷,亦称《崇宁清规》,百丈之作乃被称为“古规”。后至南宋咸淳十年(1274),又有金华惟勉悉假诸本,参异存同,编成《丛林...
  • 江西奉新百丈寺简介,不为人知的信仰故事
    答:佛教为当时“国教”。后延请大智禅师怀海在此住持修行,遂改名为“百丈寺”。怀海到达百丈寺后,勤研佛经,探究禅理,尽改僧尼云游在外,沿门托钵,不事劳作之习,开创农禅并重的实践,强化丛林组织形式,终于在百丈寺为禅宗另立一种规式,撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清...
  • 佛门常说清规戒律,你知道清规指的是什么吗
    答:戒为三学、六度之首,也是佛法修学的基础项目 【1.戒】戒,梵语尸罗,意为清凉。所以名之 为清凉,主要是就其作用而言。正如《大乘义章》所说:言尸罗者,此名清凉,亦名为戒。三业炎非,焚烧行人,事等如热,戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也,以能防禁,故名为戒。在我们内心,三毒烈火时时...
  • 敕修百丈清规的百丈禅师
    答:百丈禅师生于唐玄宗九年,寿九十五岁,至宪宗元和九年正月归寂。所著《清规》,首章即祝厘,次章即报恩,又次章即报本。此种极严重之佛事,若无佛殿,向何处举行乎?自百丈寂后,历二百余年,至宋真宗景德元年,杨亿为《清规》作序。有“不立佛殿、唯树法堂者,表佛祖亲嘱受、当代为尊也”,...
  • 清规什么意思?作何解释?
    答:又以所立之仪轨能清净大众,故称清规。禅宗自达磨东来后三百年中,禅僧多依住律院或巖穴、树下,尚未营立禅刹。至唐代洪州百丈山之怀海禅师为使禅僧之说法住持得以合法,始营建禅刹,并参照大小乘经律,制定丛林规矩,撰清规二卷,广为流行,世称古规、古清规、百丈清规。此为禅家清规之始。
  • 屈大均灵谷寺古诗赏析
    答:尾联,诗人写自己弃俗从僧之后,已经不问凡间之事,超脱得很。兴亡之恨,在一声声晨钟暮鼓中消失了。钟,金属制成品。佛教徒以击钟来警悟自我。据《百丈清规。法器章》云:大钟“晓击则破长夜警睡眠;暮击则觉昏衢疏冥昧。”然而,兴亡之恨真的能够在这声声晨钟暮鼓中消失掉么?不可能。诗人其实...
  • 不落因果与不昧因果
    答:百丈怀海禅师是禅宗一个非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清规》便是由他制定的。据《五灯会元》记载:百丈禅师有一天上堂,下座后,众僧都已散去,独有一老人站着不走。百丈禅师便问其原因。老人回答说:「我不是人,实是野狐,迦叶佛时曾是这里的住持,当时有学人问我:‘大修行人还落因果否...
  • “达摩西来一字无”全诗的出处?
    答:禅宗简介:禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国化后的佛教——即禅宗 。《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。 《百丈清规》是禅宗的律。百丈禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本》虽属大乘,却是佛陀根据印度情况而制定的戒律,不便生搬硬套。他根据风情...
  • 古时候寺院和尚以什么为生 种田还是香客的施舍
    答:原来佛教的僧人在印度是乞食为生的,但是在中国到了六祖的徒孙百丈时,百丈写了一本《百丈清规》,把佛僧的行为进行了规范,并从此有了明确的规定。《百丈清规》中规定了出家的程序和要求,对于僧人的行为有了明确的规范,例如僧人的五戒。更为重要的是,《百丈清规》要求中国的僧人们自食其力,必须...
  • 历史上三武灭佛的具体经过是什么样的?
    答:宋代宗颐禅师为此做过检讨:“天生三武祸吾宗,释子回家塔寺空,应是昔年崇奉日,不能清检守真风。”古德云:“要想佛法兴,只有僧赞僧。”又《百丈清规》云:“道场以无事为兴旺”;佛陀曾经说过,我佛法非外道天魔能破,而僧人不守戒律,破坏僧团,不守清规,如“狮子身中虫,自食狮子肉”。

  • 网友评论:

    盛净18593147823: 所谓的禅宗应该怎么修? -
    20741漆典 : 禅宗又名佛心宗.教外别传.禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教——汉族佛教(即禅宗) . 《六祖坛经》《五灯会元》等 是禅宗的佛经. 《百丈清规》是禅宗的律.百丈禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本...

    盛净18593147823: “一日不作,则一日不食”请问怎么理解 -
    20741漆典 : 唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套丛林规矩--百丈清规,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,即是此意. 百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活.曾经也遇到许多的困难,因为佛教一向以戒为规范的生活,而...

    盛净18593147823: 修野狐禅是什么意思 -
    20741漆典 : 修习不入流的禅道. 野狐禅:禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语,用以比喻似是而非之禅. 修:修行,修习,修炼. 野狐禅典故来自盛唐时期一禅宗公案,百丈禅师在江西的百丈山开堂说法,点化一野狐而得.古来人们将没有真正悟...

    盛净18593147823: 野狐禅是什么意思 -
    20741漆典 : 在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为“野狐禅”. 取自一个著名的禅宗公案: 百丈禅师每日上堂.常有一老人听法并随众散去.有一日却站着不去.师乃问:“立者何人?”老人云:“我于五百年前曾住此山.有学人问:...

    盛净18593147823: 马祖道一的禅法最主要的特点是什么? -
    20741漆典 : 二 马祖道一之禅法及其特色 1、即心即佛与非心非佛 马祖继承慧能南宗禅法对心与佛关系的阐述,认为此心即是佛,《景德传灯录》中记载马祖说:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心.……夫求诸法者,应无所求,心外无别佛,佛外...

    盛净18593147823: 禅门三关指什么? -
    20741漆典 : 禅宗讲开悟见性、直了成佛,本来不立阶梯,三关之说是后来祖师接引学人的方便施设.历来对“三关”的定义莫衷一是,从百丈禅师透“三句”,到从悦、慧南以“三句”勘验学人,都已蕴涵三关之意.后来“看话禅”(参话头)兴起,有分参禅为三个阶段的,始用三关之说,三关即:初关破本参;二关破重关;三关踏牢关(末后关).而对三关的阐释说法各异,通行的说法是:破本参当是入般若空性、得无所得之般若无漏慧;第二重关即以无漏慧对治伏灭烦恼、所知二障;待二障伏灭,无需功用、而任运自如于尘世,此即踏入末后牢关.而祖师禅所强调的顿悟,当是不历三关次第的情形,称为“一簇破三关”.

    盛净18593147823: 唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭.修辞手法 -
    20741漆典 :[答案] 额······应该是夸张吧 不做事就不吃饭,明显带有夸张手法

    盛净18593147823: 中国佛教什么时代有的方丈?中国第一位方丈叫什么?
    20741漆典 : 佛教中一般用方丈代表方丈和尚,他们是寺院的最高领导者,同时有老师的职责. 佛教原用以指禅寺的长老或住持所居之处.如《维摩诘经》载,身为菩萨的维摩诘居士,其卧室一丈见方,但能广容大众.禅寺比附此说,故名.至唐代,怀海(...

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