礼记一则原文带拼音
答：礼记一则全文注音如下：suī yǒu jiā yáo，fú shí，bù zhī qí zhǐ yě；suī yǒu zhì dào，fú xué，bù zhī qí shàn yě。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。shì gù xué rán hòu zhī bù zú，jiào rán hòu zhī kùn。是故学然后知不足，...
答：(suī)(yǒu)(jiā)(yáo)，(fú)(shí)，(bù)(zhī)(qí)(zhǐ)(yě)。虽有至道，弗学,不知其善也。(suī)(yǒu)(zhì)(dào)，(fú)(xué)，(bù)(zhī)(qí)(shàn)(yě)。是故学然后知不足,教然后知困。(shì)(ɡù)(xué)(rán)(hòu)(zhī)(bù)(zú)，(jiào)(rán...
答：虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo)，弗(fú)食(shí)，不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě)。虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào)，弗(fú)学(xué)，不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)也(yě)。是(shì)故(ɡù)学(xué)然(rán)后(hòu)知(zhī)不(bù)足(zú)，教(ji...
答：拼音：dà dào zhī háng yě，tiān xià wéi gōng，xuǎn xián yǔn éng，jiǎng xìn xiū mù。gù rén bú dú qīn qí qīn，bú dú zǐ qí zǐ，shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng，zhuàng yǒu suǒ yòng，yòu yǒu suǒ zhǎng。guān、guǎ、gū、dú、fèi jí zhě ji...
答：一、拼音 dà dào zhī xíng yě，tiān xià wéi gōng，xuǎn xián yǔ néng，jiǎng xìn xiū mù。gù rén bù dú qīn qí qīn，bù dú zǐ qí zǐ，shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng，zhuàng yǒu suǒ yòng，yòu yǒu suǒ cháng，jīn、guǎ、gū、dú、fèi jí zhě ...
答：正确读音是：[suī yǒu jiā yáo]原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也其此之谓乎！白话译文：虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，...
答：苛政猛于虎拼音为苛(kē)政(zhènɡ)猛(měnɡ)于(yú)虎(hǔ)。苛政猛于虎 苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。苛政猛于虎出处 《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之；使子路...
答：礼记大同原文及注音如下：昔者仲【zhòng】尼与于蜡【zhà】宾，事毕，出游于观【guàng】之上，喟【kuì】然而叹。仲【zhòng】尼之叹，盖叹鲁也。言【yán】偃【 yǎn】在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行【xíng】也，与三代之英，丘未之逮【dài】也，而有志焉。大道之行【xíng...
答：拼音： jiē lái zhī shí 解释： 指带有侮辱性的施舍。出处： 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”近义词： 盗泉之水、残羹冷炙 故事： 春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时...
答：第一则：学习方法 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）孔子说："学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释：...
网友评论：
劳虽13234821653：
礼记一则翻译 -
3986卓君
： 《礼记》一则:原文 虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学办.”其此之谓乎?翻译 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处.所以学了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方.知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励.所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问.《兑命》中说:“教人是学习的一半.”大概说的就是这个道理吧?
劳虽13234821653：
礼记一则的大学之法原文 -
3986卓君
： 《礼记一则---大学之法》原文:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学.此六者,教之所由废也.君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也. 故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易以思,可谓善喻矣.
劳虽13234821653：
《礼记》一则(虽有佳肴)的赏析,中心快,急 -
3986卓君
：[答案] 原文:《礼记•学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.” 翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美...
劳虽13234821653：
谁有《中庸》、《礼记》的拼音加繁体字版?谢谢各位啦! -
3986卓君
： 中庸原文 tiān mìng zhī wèi xìng ,shuài xìng zhī wèi dào ,xiū dào 天 命 之 谓 性 , 率 性 之 谓 道 ,修 道 zhī wèi jiào . 之 谓 教 . dào yě zhě ,bù kě xū yú lí yě ,kě lí fēi dào yě .shì 道 也 者 ,不 可 须 臾 离 也 ,可 离 非 道 也 .是 gù jūn zǐ jiè shè...
劳虽13234821653：
礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
3986卓君
： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
劳虽13234821653：
文言文题礼记原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争 争则乱 乱则穷.先王恶其乱也,故制礼仪以分之,... -
3986卓君
：[答案] 1.求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷. 2.人生下来就会有欲望,有了欲望而得不到满足,就不能不有所追求. 3.描述了制定“礼”的缘由.
