第二次古今之争
答：古今之变,这是其一。“我命由我不由天”,然后呢? 第二个故事是一个思想实验,我把它简化了一下。两个孩子在一起玩,他们开始争抢玩具中的一支笛子。如果要你来评断,你认为把笛子判给谁才算公正?我们基本都会认为,这堆玩具的主人是谁,笛子就属于谁。但是如果让亚里士多德来评判,你猜他会怎么说?他会说,谁...
答：17世纪末叶法国文学界发生了一场关于崇古与崇今的争论，文学史上称为“古今之争”。这场争论时起时落，一直延续到18世纪初年。一边是坚持厚古薄今，另一方主张厚今薄古，两派文人学者意见冲突，反复争辩，相持不下。
答：八十年代的文化讨论，其核心价值在于重新挖掘了晚清时期以来的中西文明议题。这段历史回顾并非单纯追忆，而是为了通过回溯八十年代，重新审视那个时代的根本思考——中国文明与西方文明，古典与现代的碰撞，我们曾将其概括为“古今中西之争”。这个讨论的重要性在于，它要求我们中国人拓宽历史的视角，持续深入地...
答：古今之争指17世纪席卷英法两国的一场文学论争，一直延续到18世纪初。“崇古派”有布瓦洛、拉封丹和拉辛等人，坚持希腊和罗马的古典文学是优秀文学作品的惟一楷模，“现代派”的支持者有文学家佩罗和法兰西学院的大部分院士，他们认为现代作家比古代作家并不逊色。1687年，佩罗的诗作《路易大帝的世纪》引起...
答：施特劳斯的思想对中国学者的启示主要体现在他对于不同思潮如自由主义、保守主义、新左派主义和后现代主义的质疑。他提出的问题核心在于，这些理论是否真正能够帮助我们解决中国文明所面临的深刻历史挑战。阅读和研究施特劳斯的学术路径，中国学者应当避免轻易被任何一种“主义”所束缚，而是要踏上一条艰难但富有...
答：中国文化中的古今之争，是指人们在古今问题上采取不同态势而导致的争论，极端的表现为崇古与贵今的分歧，其实这都是一种文化诉求在古今取向上的体现而已。这种思想在人们意识中的反映就体现为古今观。中国文化中的古今问题非常突出，中国古人也并不把古今完全对立起来，但是在何者为主导的问题上根据时代...
答：文章首先探讨了施米特的学说，由林国基的翻译呈现。这部分分为四部分:第一部分标题为"道德与自身问题的形象"，深入解析道德问题在施米特理论中的独特定位。接下来是"政治与真理的界定"，质疑传统的真理标准，探讨政治领域的真理表达。“启示与异议的关系”部分强调，施米特认为反对者的存在并非简单的对立，...
答：迈尔的著作《古今之争中的核心问题》由林国基翻译，由华夏出版社于2004年10月出版。这本书的页数丰富，共有260页，为读者提供了深入探讨的广阔空间。定价方面，该书标价为29.00元，适合各种预算的读者购买。装帧形式为简装本，简洁实用，便于携带和阅读。《古今之争中的核心问题》是《西方传统：经典与...
答：因为秦始皇下令焚书坑儒，导致很多古代的文献都遗失残缺了。所以才会有儒家古文和今文的争端，但是古文又拿不出实际的证据，只能依靠口口相传的资料，但是又因为口音导致有很多版本和理解。
答：维柯的"天神意旨"观念在《新科学》（1744）中占据了核心地位，尽管其复杂性使学者莫里森等认为它是思想体系中的谜团。这种难解之处源于维柯跨学科的研究，他运用晦涩的修辞、法学和哲学理论来探讨历史进程，其对世俗现象背后的一般性真理（il vero）和特殊人类活动（il certo）的解释更是复杂。实际上，...
网友评论：
亢殷18737174134：
古今之争指的是那一场文学论争? -
64170汪进
： 古今之争指17世纪席卷英法两国的一场文学论争,一直延续到18世纪初.“崇古派”有布瓦洛、拉封丹和拉辛等人,坚持希腊和罗马的古典文学是优秀文学作品的惟一楷模,“现代派”的支持者有文学家佩罗和法兰西学院的大部分院士,他们认为现代作家比古代作家并不逊色.1687年,佩罗的诗作《路易大帝的世纪》引起双方的激烈交锋,此后发表了不少战斗性的诗歌等,互相攻击、讽刺.其主要争论点有两个:文学是否与科学一样,是从古代进步到现代的;如果有进步,是直线的还是周期性的.这些问题在当时的一片混乱中并未得到解决,但历史已经证明“厚今派”的胜利是决定性的.
亢殷18737174134：
中国文化概论“古今之争”名词解释 -
64170汪进
：[答案] 中国文化中的古今之争,是指人们在古今问题上采取不同态势而导致的争论,极端的表现为崇古与贵今的分歧,其实这都是一种文化诉求在古今取向上的体现而已.这种思想在人们意识中的反映就体现为古今观.中国文化中的古今问题非常突出,中国...
亢殷18737174134：
爷爷家有两座钟一座钟两年只准一次而另一座钟每天准两次爷爷问小华想要哪一座? -
64170汪进
： 也家有两种中一座钟两年只准一次,而另一座钟每天只准两次,爷爷问小华要哪一种,但是要两年只准一次的,可能两年的那个中药好一些吧.
亢殷18737174134：
认识过程的两次飞跃是什么.哲学试题,简答 -
64170汪进
： 第一次飞跃,是从实践到认识的飞跃,从感性认识上升为理性认识.这个过程是一个去伪存真,去粗取精,由表及里,由浅入深的过程. 第二次飞跃,是从理性认识再到实践的过程,体现理性认识指导实践的过程.
亢殷18737174134：
谁的本领大一文中,太阳和风比本领,第一次,太阳赢,因为 - ---------;第二次风赢,因为----------. -
64170汪进
： 《谁的本领大》一文中,太阳和风比本领,第一次,太阳赢,因为太阳发出强烈的光,孩子觉得太热而脱下衣服;第二次风赢,因为大风使船飞快前进.
亢殷18737174134：
(1)西方教育哲学流派进步主义 (2)结构 - 定向教学理论 (3)学习双机制理论 -
64170汪进
：[答案] (1)西方教育哲学流派进步主义一、承先启后——新中国教育哲学的拓荒者 文化教育的发展具有历史继承性.任何新文化、新... 1994年6月,当不少学者依然沉醉于“传统教育”与“现代教育”之争时,黄济先生精心策划并主编的《中国传统教育哲学思...
亢殷18737174134：
(三)(8分) 人有负盐负薪 李延寿人有负盐负薪者,同释重担息树阴.二人将行,争一羊皮,各言藉 ① 背 -
64170汪进
： 小题1:(1)背 (2)放下 (3)都 ( 4)用 小题2:(李惠)让相争的两个人看(从羊皮上打下的)盐粒,背柴的人就主动接受惩罚.小题3:李慧是一个聪明、机智的人. 小题1:试题分析:负:一词多义,“背”的意思.“咸”:一词多义,“都...
亢殷18737174134：
阅读下面一首清诗,然后回答问题.出居庸关徐兰将军此去必封侯,士卒何心肯逗留?马后桃花马前雪,出关争得不回头?(1)本诗第三句极有特色,请简... -
64170汪进
：[答案] (1)此题考查学生鉴赏诗歌语言特色的能力.第三句,将“马前”、“马后”写成两个不同的世界,更是石破天惊的奇思妙笔.... 旱就如云烟一般飘散殆尽.此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗之...
