老子第十三章原文及翻译

  • 两小儿辩日 翻译
    答:一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”孔子也不能判断这件事的对错。两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”原文...
  • 《老子》四章原文注释及翻译
    答:第三章:内敛与成功 第三十三章强调谨慎与恒定,知足常乐,能自我约束者,其行动无往而不胜,始终谨慎的人,永远不会陷入失败的深渊。第四章:无为而治的至高境界 在第六十四章,老子倡导的无为而治,寓意圣人顺应天道,不强求,让万物自然发展,这是治理国家和个人生活的最高智慧。深入理解与翻译 文...
  • 老子原文及翻译
    答:《老子》又称《道德经》。第一章道可道,非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【译文】可以说出来的道,就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名,就不是永恒不变的“...
  • 老子天之道原文及翻译
    答:老子《天之道》原文及翻译 原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。翻译:自然的规律,不是很像张开的弓吗?弦...
  • 五柳先生传原文及翻译
    答:先生不知道是哪个地方的人,也不知道他的姓名和字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把它作为(自己的)号了。(先生性格)闲适沉静且少言寡语,不羡慕荣华利禄。爱好读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中的内容有所领会,便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒,但因家贫而不能常得酒喝。亲戚朋友...
  • 老子文言文八章
    答:3. 【初中语文新课标阅读课外文言文<;老子一则>;答案跪求中语文 不知道你要那一章,我就随便自己翻一章了.老子道德经第七十四章 原文:民不畏死 奈何以死惧之若使民常畏死 而为奇者 吾得执而杀之 孰敢常有司。 4. 老子写的文言文和译文 《老子》第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不...
  • 老子第三十三章原文及翻译
    答:老子第三十三章原文及翻译如下:【原文】知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。【译文】能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力...
  • 老子三章原文和翻译
    答:《老子三章》原文和翻译如下:原文:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。翻译:不推崇贤才,使人民不为“贤才”争斗;不贵重难以得到的珍物,使人民...
  • 《史记·老子传》原文及翻译
    答:《史记·老子传》:道家智慧的瑰宝与隐者风范》在古代楚国苦县的曲仁里,一位名叫李耳的智者,以其独特的见解和深邃的智慧,留下了不朽的篇章。老子,这个名号的背后,是周朝藏书室的守护者,他的字聃,如同他那深藏不露的智慧,只在言语间流露。孔子曾慕名拜访,寻求礼的真谛,老子的回答却如龙腾九天...
  • 大学语文老子节选第一二章翻译 急`~~``
    答:大学语文老子节选第一二章翻译 急`~~`` 30  我来答 3个回答 #热议# 美依礼芽人气断层第1,如何评价她的表现?Lovely521521 2007-01-13 知道答主 回答量:4 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 第一章[原文]道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名...

  • 网友评论:

    仉孙17188713678: 《老子道德经》第十三章宠辱若惊贵大患若身 何谓宠辱若惊 宠为下 得之若惊 失之若惊 是谓宠辱若惊 何谓贵大患若身 吾所以有大患者 为吾有身 及吾无身吾有... -
    41069浦到 :[答案] 宠辱若惊 世人皆注重於宠爱与羞辱的差别所以一旦遇有外来的宠爱或是羞辱就感到惊慌而不知所措 贵大患若身而圣人就不同了对於别人的宠爱就好像我们有这个身体一样的祸患因为人身是四大(水火风土)假合 何为宠辱若惊 为...

    仉孙17188713678: 求《老子》第十三章翻译 -
    41069浦到 : 1“贵”就我目前所学 所见并没有害怕一解,即使有也应是由“看重”引申而来,“由爱故生忧,由爱故生怖”有点类似这个道理啦.我不打算去验证是否真有此解,因为在这“贵”就是意动词“认为……是可贵的,重要的”,或者使义词“使...

    仉孙17188713678: 《老子道德经》第十三章 -
    41069浦到 : 宠辱若惊 世人皆注重於宠爱与羞辱的差别 所以一旦遇有外来的宠爱或是羞辱 就感到惊慌而不知所措 贵大患若身 而圣人就不同了 对於别人的宠爱 就好像我们有这个身体一样的祸患 因为人身是四大(水火风土)假合 何为宠辱若惊 为什麽宠爱及...

    仉孙17188713678: 道德经第13章的深沉哲理是什么 -
    41069浦到 : 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下. 爱以身为天下,若可托天下.理解: ...

    仉孙17188713678: "方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀"的意思 -
    41069浦到 : 译文: 1、"方而不割"即方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,但并不与对立者断然划界,不相往来. 2、"廉而不刿"即突棱而不伤人,说明道者虽能耐高强却"为而不争",善于与人达成利益. 3、"直而不肆"即率直而不放肆. 4、...

    仉孙17188713678: 宠辱若惊的原文与译文,跪求.
    41069浦到 : “宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊.是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.” 受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵.什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安.这就叫做得宠和受辱都感到惊恐.什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了.

    仉孙17188713678: 道德经全文是什么?? -
    41069浦到 : 展开全部第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始,有,名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào).此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. 第二章 天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知善之为...

    仉孙17188713678: 受宠若惊 大智若愚 啥意思 -
    41069浦到 : 受宠若惊【发音】 shòu chǒng ruò jīng 【释义】 宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安. 【出处】 《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊....

    仉孙17188713678: 急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的译文 -
    41069浦到 : 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田 猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目. 故去彼取此. 【译文】 沉溺在五颜六色的缭乱之中,会令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 杂之中,会令人...

    仉孙17188713678: 与道德经有关的成语 -
    41069浦到 : “为无为,自矜者不长,卒无所成,长生久视之道;福兮祸之所伏.” 【俭故能广】 原文 《老子》第六十七章.” 【无为而治】 引用 《老子》第三章.” 【淡而无味】 引用 《老子》第三十四章,鸡犬之声相闻,自知者明:“得之若惊,生于毫末...

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