而后人哀之前面一句
答：原文节选：呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？译文：可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以...
答：出自杜 牧 的《阿房宫赋》秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹。
答：呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。译文：六国的君主灭亡了，全国为秦所统一；蜀地的山上树木被砍尽，...
答：原句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”意思是：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使...
答：出自杜牧《阿房宫赋》呜呼!灭六国者六国也,非秦也；族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为...
答：秦人不暇自哀而后人哀之的而在这句话里不译，作转折作用，这句话的意思是秦统治者顾不及为自己的灭亡感到哀叹，于是只好让后世的人为他们哀叹。后世的人若只是哀叹但是不引为借鉴，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
答：1、秦人不暇自哀:宾语前置的倒装句。2、简介 唐－杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也！嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君；谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀...
答：出自：唐 杜牧《阿房宫赋》原文选段：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。翻译：唉！灭亡六国的是六国...
答：纠正一个错误:是"秦人不暇自哀，而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。"__出自<阿房宫赋>杜牧。意在劝勉当今的君主要施仁政，得民心，用今天的话讲就是为人民服务，这样他的江山才能稳固，人民才能拥护他。文中用正反对比的手法，写秦和六国灭亡的各自原因，从而来论证这个道理，以...
答：“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ”语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》意思是说：秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其...
网友评论：
陆尤13469953156：
而后人哀之的前面一句是什么 -
30462狄柴
： 秦人不暇自哀,而后人哀之
陆尤13469953156：
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
30462狄柴
：[答案] 《阿房宫赋》杜牧 秦朝统治者来不及哀叹自己,而后代的人哀叹他们;后代的人哀叹他们而不引以为鉴,也会使更后代的人又哀叹后代的人了.
陆尤13469953156：
而后人哀之,上一句是啥?
30462狄柴
： 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.】
陆尤13469953156：
杜牧的《阿房宫赋》中“亦使后人而复哀后人也”的前一句是什么? -
30462狄柴
：[答案] 呜呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;【后人哀之而不鉴之】,亦使后人而复哀后人也.
陆尤13469953156：
秦人不暇自哀,而后人哀之 的后一句是什么? -
30462狄柴
：[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 早岁哪知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤....
陆尤13469953156：
使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也.秦人不暇自衷,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, .(杜牧《阿房宫赋... -
30462狄柴
：[答案] 则递三世可至万世而为君 亦使后人而复哀后人也
陆尤13469953156：
“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ” -
30462狄柴
：[答案] 语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》 意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其...
陆尤13469953156：
请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”这句话出自哪里呢?同时这个有什么典故吗 -
30462狄柴
：[答案] 出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》 以下是原文: 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,... 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后...
陆尤13469953156：
秦人不暇自哀,而后人哀之; - _______, - ______ - .(杜牧《阿房宫赋》) -
30462狄柴
：[答案] 答案:后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
陆尤13469953156：
秦人不暇自哀,而后人哀之;下一句是什么啊,求大神指点, -
30462狄柴
： 后人哀之而不鉴之,亦使后人而自哀后人矣
