胡同文化教案简案
网友评论:
高红13512976209:
北京胡同文化的介绍 -
20405苗脉
: ·北京的胡同绝不仅仅是城市的脉络,交通的衢道,它更是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台.它记下了历史的变迁乍一看,北京的胡同都是灰墙灰瓦,一个模样.其实不然,只要你肯下点功夫,串上几条胡同,再和那的老住户聊上一阵子,就会发现,每条胡同都有个说头儿,都有自己的故事,都有着传奇般的经历,里面的趣闻掌故,时代的风貌,并蕴含着浓郁的文化气息,好像一座座民俗风情的博物馆,烙下了人们各种社会生活的印记.漫步其中,到处都是名胜古迹,细细品味又似北京的百科全书,不少胡同中的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史了.从一个个大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活,包括他们的生活方式、生活情趣和邻里关系.
高红13512976209:
《胡同文化》最后两个自然段揭示了怎样的哲理 -
20405苗脉
: 胡同文化是一种封闭的文化.住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家.有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的.胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙.下雨天常是外面大下,屋里小下.一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子.但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”.
高红13512976209:
《胡同文化》 北京的胡同有哪些特点?胡同的居民形成了怎么样的生活习惯,精神状态?作者对胡同和胡同文化的精神? -
20405苗脉
:[答案] 特点:1,北京城四方四正.2,胡同取名的来源有很多种,命名奇特 3,胡同的宽窄不同4,胡同是贯通大街的网络 5 ,胡同与四合院是一体生活习惯:1,北京人大都安土重迁.2,北京人愿住“独门独院”,平时过往不多.3,北京人易于满...
高红13512976209:
胡同文化 汪曾祺 读后感 -
20405苗脉
: 从《胡同文化》看汪曾祺散文文体形态之美 河北省邯郸魏县第五中学 张宪峰 天地万物,千变万化,各具形态,但是,构成万物的元素并不多,就只有元素周期表上的那几十种.同样,文章的形态千差万别,但是,表达方式也就那么几种,有叙...
高红13512976209:
课文《胡同文化》可分为多少部分? -
20405苗脉
:[答案] 可分为三部分 第一部分(第1—5段):介绍北京胡同. 第二部分(第6—12段):了解北京胡同文化的内涵. 第三部分(第13—15段)作者对胡同文化没落的感受与思考.
高红13512976209:
阅读《胡同文化》教学实录(片段),完成下题.案例:师:胡同如此,胡同内...
20405苗脉
:[答案] (1)“破家值万贯”? (2)“穷忍着,富耐着,睡不着眯着!”? (3)休管他人瓦上霜
高红13512976209:
学习了《胡同文化》一文以后,你认为北京胡同的文化内涵是什么?并选出其中一种内涵加以评价.(6分) ... -
20405苗脉
:[答案] ①“胡同文化是一种封闭的文化”;②“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高”;③北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事”;④“北京胡同文化的精义是'忍',安分守己,逆来顺受”等等.可以说胡同文化也是良莠不齐,应该有弘扬,也应该有...
高红13512976209:
《胡同文化》汪曾祺 如何理解上文第二段中“除了少数'宅门'还在那里挺着”中的“挺”? -
20405苗脉
: 题1:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同位置环境静(每点1分)小题2:通过北京人安土重迁(不爱搬家),理想住独门独院,平常日子过往不多,体现着封闭保守的胡同文化;在吃上物质要求不高,体现着易于满足的文化内涵;通过不管身边的闲事,体现北京胡同忍字当先的文化,明哲保身的状态.(每点2分,语言1分)小题3:对胡同的衰败有伤感(1分),对时代发展带来的变化亦有无奈(1分).“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡(1分);而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势(1分),并且胡同文化中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代(1分).