胡同文化汪曾祺句子赏析

  • 胡同文化句子赏析
    答:1. 带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。2. 虾米皮熬白菜,嘿!3. 如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。4. 汪曾祺<胡同文化>,体裁是序文 5. 胡同文化,作者:汪曾祺胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重...
  • 胡同文化汪曾祺原文解析
    答:胡同文化汪曾祺原文解析如下:《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇文章是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序,作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,对现代文明进步大潮中北京胡同的没落,充满复杂难言的感情。文章分三...
  • 胡同文化,“再见吧,胡同”这句话蕴含了作者怎样的情感?
    答:1、作者把普普通通的胡同,从来源到起名、分类和这数不清的胡同中,凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了些生动、深刻的理解。表达了作者对于逝去的传统文化的惋惜之情;2、表现出作者对故乡的思念、对儿时童真年代的不舍,对曾经...
  • 有关是汪曾祺写的《胡同文化》的赏析
    答:存在于一个相当长的历史时期的北京胡同,将要离我们而去了。告别之际,作者的情感相当复杂:有对胡同往日辉煌的怀念,有对胡同衰败的无可奈何,有对胡同文化总有一天会消失的伤感,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹,有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……
  • 文评‖汪曾祺《胡同文化》
    答:《胡同文化》这篇散文是汪曾祺先生以北京人生活为核心开展的一段行散而神聚的风俗风情之描绘。他将北京人在胡同里的生活习性和民风民情勾勒成了一副精美的画卷,从北京城胡同的形状构造到大大小小胡同的命名,再到胡同人民的处人处事与处情,其中无时无刻不穿插着北京胡同里人民独特而浓郁的社会之情、...
  • 《胡同文化》汪曾祺 如何理解上文第二段中“除了少数‘宅门’还在那里挺...
    答:明哲保身的状态。(每点2分,语言1分)小题3:对胡同的衰败有伤感(1分),对时代发展带来的变化亦有无奈(1分)。“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡(1分);而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势(1分),并且胡同文化中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代(1分)。
  • 散文结构分析:汪曾祺《胡同文化》
    答:——汪曾祺 主题:通过描写北京城的方位——四方四正,点明北京人的思想。介绍胡同取名原因、胡同构造及胡同文化对北京人思想的影响,点出了北京人的思想:热情友好易满足。看着胡同的衰败没落,心里升起了怀旧情绪,突出了作者对时代更替的期待,却又对旧物消逝的无奈。结构:介绍北京城的方位,四方四正...
  • 汪曾祺笔下住在胡同里的北京人有什么样的性格特点?
    答:安分守已、逆来顺受。有句话最形象:睡不着眯着!汪曾祺《胡同文化》简介 汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方...
  • 汪曾祺胡同文化原文 汪曾祺胡同文化原文介绍
    答:2、胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅宝胡同原名大哑吧...
  • [胡同文化]阅读语段:胡同文化阅读
    答:⑴《胡同文化》是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序,因此,可以说,“摄影艺术集《胡同之没》序”就是《胡同文化》的副标题,选段中,有的语句直接扣住了副题,有的既扣住了副题,又扣住了正题。 ①扣住了副题的具体语句是哪句?(9个字) ②有的既扣住了副题,又扣住了正题的具体语句是哪句? ⑵划线语...

  • 网友评论:

    陆选19141756939: 汪曾祺《胡同文化》第13自然段中的“西风残照,衷草离披,满目荒凉,毫无生气”这句子表达作者怎样的思想感情 -
    6380帅香 :[答案] 对于“胡同文化”没落的伤感和无奈,面对如此的胡同,作者的不舍和怀旧涌上心头,陷入深深矛盾当中

    陆选19141756939: 汪曾祺写的《胡同文化》文章的语言特点是什么?请举例分析. -
    6380帅香 :[答案] 语言平实、朴素、口语化,但有味儿,富于表现力. (汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不瘟不火,炉火纯青.这些文字不是“大白话”,更不是“白开水”,而是雅俗杂糅,是陈年佳酿.它是供读者“看”的,带有一些淡淡的“书卷气”.

    陆选19141756939: 汪曾祺 《胡同文化》里“臭豆腐滴几滴香油, 可以待姑奶奶.”是什么意思? -
    6380帅香 : 姑奶奶是贵客,贵客来了,当然要拿出最好的东西来招待.这句话的意思是说臭豆腐加几滴香油是非常好的佳肴了.

    陆选19141756939: 汪曾祺《胡同文化》第13自然段中的西风残照,衷草离披,满目荒凉?
    6380帅香 : 对于“胡同文化”没落的伤感和无奈,面对如此的胡同,作者的不舍和怀旧涌上心头,陷入深深矛盾当中

    陆选19141756939: 汪曾祺的<<胡同文化>>的主旨?写作手法?风格?名句是什么?谢谢,考试急用. -
    6380帅香 : 主旨:这个自己总结吧,我说不准确. 写作背景:上世纪现代文明进步大潮中北京胡同没落,作者给摄影艺术集《胡同之没》写序. 结构思路: 文章分三个部分,先谈胡同的起源、发展,再谈胡同文化的特征,最后谈胡同文化在时代大潮中的衰落. 写作特色: 语言平淡朴素、口语化,极具表现力. 词句: 1、虾米皮熬白菜,嘿! 2、睡不着,别烦躁,别起急,眯着,北京人,真有你的! 3.西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气._(“中国最后一个士大夫”的古文功底啊!汪曾祺的文字随意又不失美感.) ————————自己在整理课文查资料时发现你这个问题了.诶虽说是4年前的事情,可以前那位回答的仁兄也实在太过于偏题了ORZ.

    陆选19141756939: 胡同文化 汪曾祺本文题为“胡同文化”,结合本文,谈谈标题的意思.整合全文相关信息,用若干句判断句揭示本文所阐释的“胡同文化”的含义. -
    6380帅香 :[答案] 判断句:1.胡同文化代表了北京人的生活和思想 2.胡同文化是北京的市民文化 3.胡同文化是一种封闭的文化 PS:本人作业本上就是那么写的且老师打钩了

    陆选19141756939: 《胡同文化》汪曾祺 如何理解上文第二段中“除了少数'宅门'还在那里挺着”中的“挺”? -
    6380帅香 : 题1:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同位置环境静(每点1分)小题2:通过北京人安土重迁(不爱搬家),理想住独门独院,平常日子过往不多,体现着封闭保守的胡同文化;在吃上物质要求不高,体现着易于满足的文化内涵;通过不管身边的闲事,体现北京胡同忍字当先的文化,明哲保身的状态.(每点2分,语言1分)小题3:对胡同的衰败有伤感(1分),对时代发展带来的变化亦有无奈(1分).“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡(1分);而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势(1分),并且胡同文化中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代(1分).

    陆选19141756939: 汪曾祺 《胡同文化》里“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶. -
    6380帅香 :[答案] 姑奶奶是资格很大的长辈,接待这样的客人当然要有佳肴美味,而臭豆腐滴几滴香油在胡同里的人们眼里就是这样的美食了.

    陆选19141756939: 汪曾祺的<胡同文化>的中心思想是什么? -
    6380帅香 :[答案] 【内容概括】:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解.【情...

    陆选19141756939: 汪曾祺 读书笔记600字数 -
    6380帅香 : 邓仲祥整理《汪曾祺散文读书笔记》汪曾祺散文读书笔记【一】那棵龙爪槐是我一个人的.我熟悉他的一切好处,知道那个枝子适合哪种姿势.云从树叶中间过去.壁虎在葡萄上爬.杏子熟了.何首乌的藤爬上石笋了,石笋那么黑.蜘蛛网上...

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