虚云大师法相
答：我尝说:‘《法华经》就是广说的《弥陀经》,《弥陀经》就是略说的《法华经》。’这两部经都是全事即理的话,并没像其他诸经,说很多法相名词让人...其他如谛闲老法师、虚云老和尚等,亦莫不注重念佛。所谓‘教演本宗,行修净土。’普通说起来,佛有七众弟子:一曰比丘僧,是出家受具足戒的男人。二曰...
答：但是我们中国人相信它在大陆的云南省。然而在十九世纪时，一些考古学家依据义净、法显、玄奘大师等的著述，引据鸡足山的地理位置，应该是在离菩提伽耶东北边的三十二公里处，或那烂陀寺南方六十四公里的地方。印度的鸡足山自佛经中就有记载，已经两千多年了。至于云南的鸡足山，明朝前叫九曲山，或九重岩山，...
答：1、获得神通并没有一个具体的时间期限。有些人很快，而另外一些人很慢，快慢取决于他们过去生的巴拉密、修习方法、精进程度等许多因素。还有许多人无论如何也不可能在今生证得神通。证得神通的人，只能是有慧根的三因结生者，三因结生者是指此人的结生心里拥有无贪、无嗔、无痴（即：慧根）这三...
答：正如近代大德虚云长老在自述年谱中 所说——密宗一法,经一行禅师发扬之后,传入日本,我国即无相继之人。 直到1991年，台湾大毘卢寺成观法师，至日本真言宗的总本山、高野山（弘法大师所创之真言宗总本山），修学真言宗密法。 密宗是大乘八大宗派之一。虎衣明王 （藏语称为达拉美巴 第一代伏藏法王生根...
答：受教者益众，且扩建庵堂，称为‘杭州耳相院’。吴越王曾问永明禅师，当代是否有真僧，永明推举长耳和尚，谓系定光佛之应身。广顺元年示寂，世寿不详，亦有谓寂于乾佑三年（950）。敕赐号‘宗慧大师’。〔宋高僧传卷三十、佛祖纲目卷三十四、六学僧传卷八、增订佛祖道影卷四（...
网友评论：
苍黄13590836400：
虚云和尚圆寂后去哪里了 -
21251屠戚
： 虚去老和尚,一代高僧,中兴禅宗的佛门龙象. 依老和尚的愿望,可能往生兜率天,在弥勒菩萨成佛下生人间时,随佛下生,辅助佛陀在六道弘扬佛法. 据老和尚的自述,其在五十年代受冤昏迷之际,曾入兜率天听弥勒菩萨讲法,表示想留在菩萨身边,不想再回来,后菩萨劝说因缘未尽,遂醒过来.
苍黄13590836400：
虚云大师的法脉现在都在哪里 -
21251屠戚
： 江西云居山真如禅寺首座海音长老、虚云亲传弟子传印长老、 弘法寺第一代方丈本焕长老,美国那边的宣化上人等都再收有弟子的~~
苍黄13590836400：
《金刚经》中的众生空,法空?? -
21251屠戚
： 大德的证悟,作为凡夫的我们是不能够妄测的.然而根据历来对虚云大师的推崇,我们可以认定大师已经证悟了如此的境界. 【法空】,是在智慧和断烦恼来谈,而不是在禅定上来谈.一般的禅定有退失与变易,而法空,则是指断除一切对现象实有,证悟中道而谈. 凡夫的这种境界,有变易,有退失,只能说是暂时专注于一个地方,不能说是“忘我”.如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
苍黄13590836400：
虚云老和尚往生何处?什么品位 -
21251屠戚
： 请参考 “1.叩问大士:请问明朝憨山大师,即是后来的虚云老和尚?答:观所梦为吉利 2.请问憨山大师圆寂后,是否先返回兜率内院,然后再下凡?答:从天道中而来 3.请问从内院下生吗?答:所向处可开化 4.请问大师已证等觉果位?答:观所...
苍黄13590836400：
虚云法师是谁转世 -
21251屠戚
： 虚云和尚是现代著名的禅宗大师,名满天下,望重宗门,世传是明末高僧憨山大师转世.
苍黄13590836400：
中国近代那个和尚活了120岁 -
21251屠戚
： 虚云大师虚云 (1840一1959)法名古严,又名演彻,字德清.湖商湘乡人,俗姓萧,出身官宦人家,十九岁逃离家庭,披剃于鼓山涌泉寺,行脚天涯,巡礼名山,遍学经教,参究禅宗.四十三岁发愿朝礼五台山,数年间,进川入藏.越雪山至...
苍黄13590836400：
释虚云的虚云老和尚之名弟子 -
21251屠戚
： 虚云禅师作为近代禅门泰斗,其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外,更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的弘法高僧与护法居士,其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人,其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长. 释虚云释具行释宣化释圣一释一诚释传印释本焕释净慧释海灯释佛源释体光释绍云
苍黄13590836400：
虚云和尚为什么不称大师 -
21251屠戚
： “和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”.和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的.
苍黄13590836400：
虚云大法师是憨山大师再来,虚云法师经过艰苦卓绝的修行,闻到一声茶杯落地摔碎的声音而悟道 -
21251屠戚
： 憨山大师前世是苏东坡, 虚云老和尚的前生是憨山大师,这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实.老和尚在南华寺任住持时,晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法.老和尚在憨山大师肉身像前拈香礼拜的时候,他的法语是这样说的:今德清,古德清,今古相逢换了形.佛法兴衰听时节,入林入草不曾停.
苍黄13590836400：
佛教打坐时脑袋里有相是怎么回事 -
21251屠戚
： 所谓的相就是我们的执着,或者说是希望吧.大部分人还是希望去看见一些所谓的相,例如光明、佛像、观音等等显圣的迹象.会认为这些是修行成功的表现,然后就去执着这样的相.这种就是虚云大师所说的“头上安头”,修行的根本是修行我们自身的空性,也就是抛弃执着,还人以本来的清净,所以不管出现什么相都不要去管他.你不去执着自然这些所谓的相也就消除了.还是金刚经上的那就话——凡所有相皆是虚妄、但见诸相非相即见如来.你自己的清净心有了,你就是佛!对于同修的精进随喜赞叹!阿弥陀佛.
