道德经三十二章及译文

  • 道德经第三十二章原文及译文
    答:《道德经第三十二章》原文及译文如下:1、原文 道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。2、译文 “道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有...
  • 道德经第三十二章原文及译文
    答:道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海 译文 --我现在宣说道的四种法相,--根基相应的修行者可以由此入道。道是恒常的,无名的,真朴的,微小的。道虽然...
  • “夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。”出自哪里?
    答:出自《道德经》第三十二章 原文:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀...
  • 32《道德经》第三十二章
    答:【译文】道的特质是隐而无名,它朴素而不张扬。它虽然不起眼却是天下最有力量的。侯王若能坚守朴实无华的道,才能得到大家真正的信任、支持。天地相互作用产生及时雨,没有人布置它却下得很均匀。人类社会自原始状态慢慢出现了文明、制度,各种各样的名称、名分。这制度、名分有它存在的道理,但是一定要...
  • 《道德经》第三十二章
    答:第三十二章 道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。直 译 :道常无名,(道永久恒常,没有名字,);朴虽小,(未加修饰的朴质虽然很小,);...
  • 《道德经》第三十二章 依道而为
    答:企业的规章制度和管理者的管理模式,就大有学问了。太紧,员工感到窒息,离职率会增加,企业难以发展;太松,管理会有无数漏洞,就有人钻空子,给企业带来巨大的风险。说到底,考验的还是管理者的修为和能力。道在天下,垂手可得,依道而行,百事可为。注:1、原文部分参考书目:陈鼓应《老子注译及...
  • 《道德经》第三十二章 守道
    答:在这一章老子描述道的神奇之处,虽然道看似微小无形,但天下没有不遵从它的。如果侯王能够遵守道的话,天下万物就自成宾客,展现出良好的秩序。这样天地间风调雨顺,百姓安居乐业。因为道产生了万物,万物作为一种存在,有其发展的边界所在,这样知道其发展的边界也就不会去犯什么错误。这样道在天下,...
  • 《道德经》第三十二章
    答:道一直处于无名无形的状态,混沌的状态虽然小不可见,但是天下那么大也不敢驱使它。领导者若能遵守道的原则,万物将自然会来顺从你。老子讲的是“天人合一”的道理,这是人与世界的关系。我们与万物之间是有互动关系的,“心念一动,八方震动”,“道”就是无我利他。如果你为自己,你会在这个世界里...
  • 道德经精讲第三十二章
    答:总结:前面两章老子表达他的反战思想,战争强权是背离道的。本章老子又回到道本身,指出道处于无名而质朴的状态,天下没有人能使它服从。侯王如果能遵循它,万物将会自动地服从。道的功用是均调普及,具有一种平等精神。这原始朴质的道,向下落实使万物兴作,于是万物有了各种名称,有了名称就要知道适...

  • 网友评论:

    蔡泡15058176023: 道德经全文诵读
    61787丁俊 : 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...

    蔡泡15058176023: 《老子》的第三十二章是什么? -
    61787丁俊 : 老子》第三十二章 第三十二章 道常无名朴.虽小,天下莫能臣.侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆. 譬道之在天下,犹川谷之于江海.

    蔡泡15058176023: 老子道德经翻译 -
    61787丁俊 : 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...

    蔡泡15058176023: 道德经全文及解释 -
    61787丁俊 : 第一章 [原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.[译文]“道”如果...

    蔡泡15058176023: 道德经全文翻译 -
    61787丁俊 : 一本集注的道德经E书. http://www1.rbook.net/Software/catalog22/1554.html 熊春锦先生讲解《道德经》 http://bbs.rbook.net/dispbbs.asp?BoardID=57&ID=24928&replyID=&skin=1 黄裳-道德经注释(word版) http://bbs.rbook.net/dispbbs.asp?BoardID=57&ID=25923&replyID=&skin=1

    蔡泡15058176023: 求道德经TXT全文及翻译!!!! -
    61787丁俊 : 《道德会元》道之可以道者,非真常之道也.夫真常之道,始于无始,名于无名.拟议即乖、开口即错.设若可道,道是甚么?即不可道何以见道?可道又不是,不可道又不是,如何即是?若向这里下得一转语,参学事毕.其或未然,须索向二...

    蔡泡15058176023: 道德经第22章的解释. -
    61787丁俊 : http://chu.yangtzeu.edu.cn/laozhi/index.html 道德经及译文 道德经及译文 第1章 第2章 第3章 第4章 第5章 第6章 第7章 第8章 第9章 第10章 第11章 第12章 第13章 第14章 第15章 第16章 第17章 第18章 第19章 第20章 第21章 第22章 第23章 第24章 ...

    蔡泡15058176023: 《老子》第三十四章的意思 -
    61787丁俊 : 第三十四章 [原文] 大道汜兮①,其可左右.万物恃之以生而不辞②,功成而不有③.衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于小⑦;万物归焉而不为主,可名为大⑧.以其终不自为大,故能成其大. [译文] 大道广泛流行,左右上下无所不到....

    蔡泡15058176023: 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! -
    61787丁俊 :[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...

    蔡泡15058176023: 老子的道德经是什么?全文. -
    61787丁俊 : 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作.在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼...

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