道德经第五十七章心得
答：《老子道德经·第五十七章 以正治国》翻译与解读 以正治国01，以奇用兵02，以无事取天下03。(以此04。)天下多忌讳05，而民弥贫06。民多利器，国家滋昏07。民多技巧，奇物滋起08。法令滋彰，盗贼多有09。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”01 今...
答：老子在这讲了,要“以奇用兵”,就是出其不意地用兵。 总之,老子讲“以正治邦,以奇用兵”的意思是,作为领导者,您要懂得如何在“以正治邦,以奇用兵”这两种状态中来回切换,真正到了“正”的时候,应该“以无事取天下”。 (2)领导者忌讳越多,下面的人就越活得不好 “吾何以知其然也哉?”什么意思?我...
答：这一章主要说了真正懂得大道的人的表现：不特意解说大道是什么，没有棱角，没有特意强调自己的存在，不会特别地强调亲近疏远，有利有害，尊贵卑贱，好像和尘埃混为一体。不用特意去解说大道，磨平自己的棱角，不在乎亲疏远近，尊卑贵贱，和尘埃混为一体，这样的人就是真正懂得大道的。《老子·第五十七章...
答：道德经第五十七章原文及译文 道德经【第五十七章】原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”翻译...
答：道德经五十七章原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”我没看懂你的意思，但“本不立而末浅,...
答：当然，这个头脑意识，不是固定不变的，可以通过自身修为提升。2、《道德经》讲修身养性，无为，无欲，清静，如何与现代社会结合？我写八十一篇文章，解读《道德经》，目前是第五十七章。有人问，《道德经》讲修身养性，无为，无欲，清静，如何与现代社会结合？现代社会的人，都拼命奋斗，努力赚钱，要...
答：《以正治国》这一章节源于中国古代经典著作《道德经》的第五十七章，这部作品在历史上具有重要地位。《道德经》又名《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》，它诞生于先秦时期，是诸子百家之前的一部共仰之作。据传是由春秋时期的李耳，也就是老子，这位河南鹿邑人所著，是道家哲学思想...
答：《道德经》共有八十一章。第一章阐述了“道”的不可言说性和“名”的相对性,指出“道”是宇宙万物的根源。第二章讨论了美的相对性,指出“美”和“善”的概念是相对的,并强调了“无为”的重要性。第三章强调了不推崇贤能,不珍贵稀有物品,不展示欲望,以达到社会和谐。第四章描述了“道”的特性,指出“道”是...
答：故圣人云:‘我无为而民自化。’(《老子》第五十七章) 夫虚静恬淡,寂淡无为者,天地之平而道德之至,故帝王圣人休焉。休则虚,虚则实,实者伦矣。虚者静,静者动,动则得矣。静则无为,无为也则任事者责矣。(《庄子,天道篇》) 夫帝王之德,以天地为宗,以道德为主,以无为为常。(同上) 但是,究竟什么是“...
答：第五十七章 以正治国 用正大光明的方法治国，用奇谲诡异的方法用兵，以不扰民来掌握天下。我怎么知道会是这样的呢？就是因为：天下的禁令越多，人民就越贫困；民间的武器越多，国家就越混乱；人们的技术越巧，奇怪物品越多；法令越分明，盗贼就越多。所以圣人说：我无所作为人民自然顺化。我好静，人民...
网友评论：
刁雁18862194437：
读后感所需要的步骤清晰列在下边,然后再给我一篇老子的道德经的第五十七章《以正治国》的350字的读后感.和第七章《天长地久》的350字的读后感.急.... -
30905洪德
：[答案] 只不过是一个参考而已嘛 (*^__^*) 嘻嘻……
刁雁18862194437：
学习老子《道德经》有感...... -
30905洪德
： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
刁雁18862194437：
《道德经》 心得体会 -
30905洪德
： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
刁雁18862194437：
道德经读后感 -
30905洪德
： 《道德经》读后感 最近我在看一本十分富含哲理的书——《道德经》,要物体享受就得靠钱,而要精神享受就得靠道,道家讲究天人合一,神游太虚,而道德经就完美的诠释了这一点.道德经全书仅五千字,但字字珠玑.就拿第一句话说吧:...
刁雁18862194437：
“道常无为而无不为”的意思是什么?请请详细解释(包括其中的字词),谢谢! -
30905洪德
：[答案] 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,后人有许多的看法,阐述大相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借鉴.我想大家能够把各种观点包括您的观点罗列出来就好了,能够链接相关地...
刁雁18862194437：
求一篇《道德经》读后感,1000字,通俗一点的,不要太深奥. 复制黏贴的不要. 合适的送10QB,各位文艺小青年帮帮忙 -
30905洪德
： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 一、老子对道、德的理解. 老子把天地万物之生的总原理称为“道”,而且老子认为道的作用,是...
刁雁18862194437：
阅读《道德经》体会 -
30905洪德
： 《道德经》第十六章 [原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.此章历代的释意无...
刁雁18862194437：
请大家谈谈《道德经》的感悟.谢谢! -
30905洪德
： 看《道德经》 思如何做人 如果观察中国古代的众多经典,大家就能发现一个现象,很多经典中都提到了行善事、积善报的好处.比如《周易》中就提到“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”.这点说白了就是教育我们做一个好人或者...
刁雁18862194437：
道德经读后感600字急急急 -
30905洪德
： 老子《道德经》是一部灰常好的中华瑰宝,蕴含了丰富的人生哲理.还记得小时候跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时候还不知道这是出自何处,更别说是什么意思了.时过几载,再次看这部道家代表巨作,虽然还是不能完全...
刁雁18862194437：
知者不言,言者不知……(老子,道德经第五十六章)的启示是? -
30905洪德
： 原文出自于老子《道德经·第五十六章》.原文的内容:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不...
