高二上册老子四章翻译
答：本章紧承前章，是对如何保持系统化工程的合意稳态的论述。老子认为系统在稳态时容易维持，异变在微弱时容易散失，所以，他认为要以预防先于治疗的原则来保证系统合意稳态的维持，并通过这种稳态的保持来求得工程目标的渐进实现。对渐进的演变过程，老子既主张保持警惕以防微杜渐，加以利用以求事业的成功，...
答：高二《老子》四章原文如下：1. 道可道，非常道；名可名，非常名。2. 无名，天地之始也；有名，万物之母也。3. 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。4. 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。翻译如下：1. 可以用言语表述的道，就不是恒常不变的道；可以用名号称谓的名...
答：《老子道德经·第四章 道冲》翻译与解读 道冲01，而用之或不盈02;渊兮似万物之宗03。挫其锐04，解其纷05，和其光06，同其尘07。湛兮似或存08。吾不知谁之子09，象帝之先10。今 译 道体至虚，而用之不穷。深不可测，像万物之宗。磨损其圭角，解其纷扰，光而不露，齐同尘俗。微茫深缈，...
答：高二老子四章翻译及原文如下：一、老子四章原文 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故...
答：《老子》四章《三十辐共一毂》的翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。原文：三十辐共...
答：高二《老子》四章原文如下：1. 道可道，非常道；名可名，非常名。2. 无名，天地之始也；有名，万物之母也。3. 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。4. 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。翻译如下：1. 可以用言语表述的道，就不是恒常不变的道；可以用名号称呼的名...
答：【原文】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【译文】三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，...
答：《老子》四章原文及翻译如下：原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿...
答：原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。译文：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际...
答：老子四章翻译及原文如下：老子四章[原文]道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。老子四章[翻译]大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的...
网友评论：
葛重13581072598：
老子的道德经是什么意思 -
66410应佩
： 老子的道德经就是我们在人生的道路上追求幸福的宝典.中医说,道德经就是一本中医养生宝典.管理学家说,道德经就是一本管理学经典.心理学家说,道德经就是一本心理学全书.
葛重13581072598：
《老子》这本书的所有内容及翻译 -
66410应佩
： 内容提要: 《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次.今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的,它有一个长期的演变及形成过程.本书因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差...
葛重13581072598：
老子两则 道德经第四十四篇翻译 -
66410应佩
：[答案] 《老子·第四十四章》经文:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡.故知足不辱,知止不殆,可以长久.译文:名誉与生命,哪个更可爱?生命与财富,哪个更贵重?获得与丢失,哪个更有害?过分的吝啬,必定会...
葛重13581072598：
老子四十四章的意思求大神帮助 -
66410应佩
： 四十四章 名与身(1)孰亲(2)?身与货(3)孰多(4)?得与亡(5)孰病(6)? 是故(7),甚爱必大费(8);多藏必厚亡(9). 故(10)知足不辱(11),知止不殆(12),可以长久. 【注释】 (1)名与身:名,声名,荣誉,身,身...
葛重13581072598：
《老子》第二章天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.翻译!中文翻译 -
66410应佩
：[答案] 二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居.夫唯弗...
葛重13581072598：
道德经第四一章翻译 -
66410应佩
： 【上士闻道,勤而行之】上士一次一齐了;【中士闻道,若存若亡】中下多闻,多不信;【下士闻道,大笑之】因何信不及,只为太分明.【不笑不足以为道】大迷之下,必有大悟.【故,建言有之】才开两片,露出肝肠,【明道若昧】含华隐...
葛重13581072598：
《老子》二则 意思 -
66410应佩
： 知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.知足者富,强行者有志.不失其所者久,死而不亡者寿.(三十三章) 意思是 了解别人是智慧,了解自己是圣明. 战胜别人是有力量,战胜自己才是强大. 知足的人就是富有.坚持而行的人就是...
葛重13581072598：
高中语文选修 老子五章的翻译 -
66410应佩
： 参考译文 1天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了.有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是...
葛重13581072598：
《老子》第三十四章的意思 -
66410应佩
： 第三十四章 [原文] 大道汜兮①,其可左右.万物恃之以生而不辞②,功成而不有③.衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于小⑦;万物归焉而不为主,可名为大⑧.以其终不自为大,故能成其大. [译文] 大道广泛流行,左右上下无所不到....
