乌撒为什么不能扶约柜
答：约柜的移动有特别的规定，要由利未族哥辖的子孙用肩抬着，不可用手触摸（民：4：1—15）。乌撒知道，却用牲畜来拉着，神动怒使之绊跌时，乌撒又凭血气伸手触碰。作为利未人的乌撒，熟悉不可触碰约柜之例，却轻忽，故遭到击杀。乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告。
答：从表面来看,或许我们以为,乌撒的被杀是无辜的,因为他只不过是匆忙之中,“犯规”去扶了一下本来不应该摸的约柜而已;而且,若再追究下去,必须为此事故负责任的,还有大卫,因为他不应该同意用牛车去拉约柜,造成牛失前蹄而闯祸;若再进一步追究下去,则大卫身边的祭司们也罪不可赦,因为他们明知约柜是不能用牛车去拉的,...
答：到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住 神的约柜。 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在 神的约柜旁。大卫因耶和华击杀（原文是闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒，直到今日。(撒母耳记下 6:6-8 和合本)
答：1. 在拿艮的禾场，旦汪的牛失雀氏前蹄，导致乌撒伸手去扶神的约柜。2. 神耶和华对乌撒的这一行为表示愤怒，并因此击杀了他，乌撒便死在神的约柜旁边。3. 大卫因为耶和华对乌撒的击杀感到悲伤和愁烦，将那个地方命名为毗列斯·乌撒，这个名字一直沿用至今。
答：乌撒可能不是利未人，大卫本想借此叫以色列人归向神，与神重建关系，但神以严厉的行动叫全族谨记，对他热心也必须按他的律法行事。 大卫再一次将约柜运到耶路撒冷时，就完全地依照了神的指示，小心翼翼地办理。 乌撒出于善意却被杀，冲散了大卫运回约柜的喜悦。 他一定知道错在自己轻率地搬运约柜。 ...
答：大卫和家人用音乐伴奏庆祝这一仪式，然而在途中，牛失前蹄，乌撒出于好意试图扶住约柜，但这一举动触怒了神，导致乌撒当场死亡。这个事件提醒我们，神的工作不容人随意干预，每个信徒都应敬畏神的律法，明白约柜的神圣性，它代表神的荣耀，只能由特选的利未人肩扛，而非用畜力拉动。大卫的错误在于违背了...
答：回答：撒下6:3 他们将上帝的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上;亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。 撒下6:6 到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄(或作:惊跳),乌撒就伸手扶住上帝的约柜。 撒下6:7 上帝耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在上帝的约柜旁。 撒下6:8 大卫因耶和...
答：这是旧约的律法书所明记的。所以乌撒的被杀，只不过是神照着预先宣布过的律法实行刑罚而已，并没有特别要对付乌撒之处，乌撒虽然出于好意，但是圣洁的神必须照他自己的话语施行处罚。而事实上，若约柜要倒下去乌撒的手也扶不住它，因为约柜太重了。乌撒的手可以说是多余的。但这件事最初的错失乃...
答：要将约柜运到大卫城的时候,手扶约柜的乌撒当场遭到死亡。大卫见此惧怕,不将约柜运到大卫的城,却运到俄别以东家。因侍奉约柜的缘故,上帝的祝福临到俄别以东家。 上帝没有饶恕那些不照律例、擅自对待约柜之人,降灾于他们;但对那些珍惜对待和侍奉约柜的人,却用充满的祝福予以偿还。因为乌撒的皮,感到惧怕的大卫也领悟...
答：说谎是一种不好的行为，既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。乌撒的手圣经典故。源出于《撒母耳记下》第6章1至15节。
网友评论：
姬琳18898601948：
为什么乌撒伸手扶神的约柜要死 -
57276奚旺
： 约柜的移动有特别的规定,要由利未族哥辖的子孙用肩抬着,不可用手触摸(民:4:1—15).乌撒知道,却用牲畜来拉着,神动怒使之绊跌时,乌撒又凭血气伸手触碰.作为利未人的乌撒,熟悉不可触碰约柜之例,却轻忽,故遭到击杀.乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告.
姬琳18898601948：
为什么乌撒扶了一下约柜上帝就生气让他死了 -
57276奚旺
： 从表面来看,或许我们以为,乌撒的被杀是无辜的,因为他只不过是匆忙之中,“犯规”去扶了一下本来不应该摸的约柜而已;而且,若再追究下去,必须为此事故负责任的,还有大卫,因为他不应该同意用牛车去拉约柜,造成牛失前蹄而闯祸...
姬琳18898601948：
圣经中的乌撒灵魂归哪了~ -
57276奚旺
： 他用手去扶约柜被神击杀,这里预表人不能用凡俗的手去扶住神的见证,否则是神所不喜悦的,会带来属灵的死亡.乌撒的灵魂很显然是在阴间,所有死了的人都在阴间,只不过阴间有两个地方,痛苦的地方和乐园.圣经没有说他在阴间的那个地方我们不敢乱说.
姬琳18898601948：
为什么圣经当中的约柜要利未人抬 -
57276奚旺
： 因为利未人是祭祀族.是从“圣洁的子民”中再次选出的;专门侍奉会幕的“圣洁人员”.这样的传承被写进了律法当中. 比如:上帝让利未人抬着约柜过约旦河,他们却用牛车拉,(这本都是不应该的),过河时,牛失前蹄,眼看约柜就要倒在河中,一个叫乌撒的人连忙用手去扶,却不想被立即击杀.因为他是“俗手”不可摸(甚至不可靠近)圣洁的约柜.
姬琳18898601948：
圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
57276奚旺
： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
姬琳18898601948：
圣经解读乌撒用手扶将倒的药柜,神为何杀了他?
57276奚旺
： 乌撒因为去扶约柜而被耶和华击杀的经文是比较难用人的角度去解释,就好像亚拿尼亚与撒非拉夫妇被圣灵击杀的情况类似.以今天的看法都不至于死罪.尤其是乌撒的情形,因为他是好意去扶约柜,还被击杀. 我个人的看法认为,不论是乌撒,还是亚拿尼亚,他们的肉身虽被击杀,但是,他们的灵魂还是得救的.肉身被杀死,为的是要建立神的权威,当神下令不得去做的,人如果不听神的话,即使是出于好意,也还是要按照神的话与接受诫命规定的处罚.但是,他们信神,所以灵魂还是得救的.
姬琳18898601948：
大为去基列耶林运约柜为什么不用人抬 -
57276奚旺
： 因为大卫忽略了神在律法中所规定的约柜移动时的诫命,所以,他选择了自己以为讨上帝喜悦的方式用牛拉,结果导致乌撒事件的发生.
姬琳18898601948：
谁伸手扶约柜而被上帝击杀 -
57276奚旺
： 【撒下6:5】大卫和以色列全家在耶和华面前用各种松木制造的乐器,就是用琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞. 【撒下6:6】他们到了拿艮的打禾场的时候,因为牛几乎绊倒,乌撒就伸手扶住 神的约柜. 【撒下6:7】耶和华的怒气向乌撒发作; 神因这错误的举动,就当场击杀他,他就死在 神的约柜旁边. 【撒下6:8】大卫因为耶和华击杀了乌撒,就很生气,因此称那地方为毘列斯.乌撒,直到今日.
