列子天瑞篇
答：在古代，符瑞象征着自然与道的契合，天瑞即为此意。列子·天瑞篇分为三个部分，探讨世界本源与人生哲理。首部分，通过四个段落描绘宇宙的起源，认为“不生不化者”是万物的源头，经过太易至天地含精，万物化生的阶段，强调物质本体的演变。这一阶段揭示了道的本质，体现了先秦道家的哲学特征。中间五个...
答：列子·天瑞作品的评析深入探讨了其关于世界本原的哲学观点，全书由三个部分组成，围绕宇宙的生成、道的本质以及社会人生观展开。第一部分，共四个段落，详述了宇宙的形成过程，从太易到天地化生，通过“不生不化者”揭示万物本源，这是物质本体的基础。接着，通过“万物皆出于机，皆入于机”，阐述了...
答：《 列子 》卷 1天瑞 诗解2易一无形情生 万物 题文诗：子列子曰 : 昔者圣人 , 因 籍 阴阳 , 以统天地 .夫有形者 , 生于无形 , 天地 何 生 ? 故 而 曰 有 ,太易太初 , 太始太素 . 太易 也 者 , 未见气也 ;太初 也 者 , 气之...
答：意思：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。出处：出自《列子·天瑞篇·杞人忧天》原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当...
答：若宫也，则不能商。”仲父曰：群书治要引“体”作“职”，“阂”作“罔”。伯峻案：庄子天下篇述彭蒙、田骈、慎到之言曰：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之;知万物皆有所可，有所不可”，...
答：文子九守篇“故三皇、五帝有戒之器,命曰侑卮,其冲即正,其盈即覆”。冲即中也。又精诚篇“执冲含和”,淮南泰族训冲作中,皆冲中通用之证。中与上文“上为天,下为地”相对成义。中和气者,宅和气之中也。文子上德篇云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和,和居中央”,义与此同。故天地含精,万物化生。〔...
答：列子，住在郑国的圃田，长达四十年，无人识其贤能。即使国家的国君、卿大夫，也把他视作普通百姓一般。在国家遭遇饥荒时，列子打算离开郑国前往卫国。他的弟子询问：“先生这次离去，不知何时回归，弟子斗胆请教，先生能教导我们什么呢？您听说过壶丘子林的教诲吗？”列子笑道：“壶丘先生曾对伯昏瞀人...
答：吕氏春秋贵生篇，颜阖鹿布之衣，犹言麤布之衣也。伯峻案：韩非子五蠹篇云：“冬日鹿裘，夏日葛衣，虽监门之服养不亏於此矣”(鹿本作麑，今依李斯传及御览二十七又八十又六百九十四所引订正)。史记自序云“夏日葛衣，冬日鹿裘”。淮南子精神训云，“文绣狐白，人之...
答：王重民曰:庄子知北游篇“天地”下有“之”字,此不可省。疑列子本有“之”字,而今本脱之也。郭注云:强阳犹运动耳。又寓言篇“彼来则我与之来,彼往则我与之往,彼强阳则我与强阳”郭注云,“直自强阳运动相随往来耳”,是强阳有运动义,盖与徜徉、襄羊等字同为叠韵连绵字。此谓身生性命子孙非人所有,均是...
答：译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠亦不能有所中伤。”...
网友评论：
桓进17534704108：
《列子.天瑞》翻译 -
30064毋背
：[答案] 【译文】 列子住在郑国圃田,四十年没有知 道他的人.郑国的国君公卿大夫看待 他,就像看待一般老百姓一样.郑国发 生了饥荒,列于准备离开家到卫国去. 他的学生说:“老师这次出门,不知道什 么时候才能回来,学生想请教一些问 题,老师...
桓进17534704108：
《列子.天瑞》的原文 -
30064毋背
： 子列子居郑圃,四十年人无识者.国君卿大夫眎之,犹众庶也.国不足,将嫁于卫.弟子曰:＂先生往无反期,弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?＂子列子笑曰:＂壶子何言哉?虽然,夫子尝语伯昏瞀人,吾侧闻之,试...
桓进17534704108：
列子·天瑞的原文、翻译 -
30064毋背
： 放松.大喜,晓之者亦舍然大喜. 译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月...
桓进17534704108：
《列子天瑞》 -
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： 齐国一个姓国的是首富,宋国的一个姓向的极穷,(姓向的)从宋国到齐国(向姓国的)请教致富的方法,姓国的告诉他说:“我善于盗窃.一年就自给,两年就自足,三年就大丰收,从此往后,施舍到的(大)有州(小)有弄巷.”姓向的大...
桓进17534704108：
列子天瑞翻译 -
30064毋背
： 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙. 有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不...
桓进17534704108：
列子共分为哪八篇 -
30064毋背
：[答案] 列子八篇《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》
桓进17534704108：
春秋战国文言文成语故事,3篇带翻译 -
30064毋背
：[答案] 守株待兔: 原文:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲... 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜.——《列子·天瑞》 译文:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食...
桓进17534704108：
古人对地球形状各种猜测 -
30064毋背
：[答案] 古人观天 相传在远古时候,共工和颛顼两人为了争夺天下发生了争战.共工失败后,一气之下跑到了大地的西北角,撞倒了... 对天文学的有关理论问题的解释也产生了重大影响. 宣夜说 《列子·天瑞篇》记载了一个“杞人忧天”的故事.传说春秋战国杞...
桓进17534704108：
古代人对地球形状的认识 -
30064毋背
：[答案] 古人观天 相传在远古时候,共工和颛顼两人为了争夺天下发生了争战.共工失败后,一气之下跑到了大地的西北角,撞倒了... 对天文学的有关理论问题的解释也产生了重大影响. 宣夜说 《列子·天瑞篇》记载了一个“杞人忧天”的故事.传说春秋战...
桓进17534704108：
简单概括杞人忧天的故事 -
30064毋背
：[答案] 杞人忧天是《列子·天瑞》篇中的一则寓言,后来成为一个固定成语,常用来讽刺那些不必要的担心,但也有人用其表达一种忧患意识.——————该寓言说得是杞国有个人总是担心天塌地陷了怎么办,因此整天睡不...
