士大夫多能道之的意思
答：至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以...
答：问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不再恢复，由此就可以知道了。巫医，奏乐之人，各类工匠，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识...
答：问那些嘲笑者，他们就说："那个人与某个年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧...
答：华下之贤士大夫,多与之游。环山之人,皆信而礼之。而范君固非方士者流也。幼而读书,好《楚辞》、诸子及经史,多所涉猎,为东官伴读。方李自成之挟东官二王以出也,范君知其必且西奔,于是弃其家走之关中,将尽厥职焉。乃东官不知所之,范君为黄冠矣。 太华之山,悬崖之巅,有松可荫,有地可蔬,有泉可...
答：宋理宗赵昀时,义庄田产达三千多亩。 王质钱范文正公文言文翻译及注释 初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。 当初,范文正公(范仲淹)被贬到...
答：翰林学士范镇认为实行“青苗法”是变富人之多取而少取之,然“少取与多取,犹五十步与百步”,七八月间范纯仁上书皇上,公开指责安石“掊克财利”,舍“尧舜知人安民之道”,御史中丞吕诲上书劾王安石巧诈,说他:“置诸宰辅,天下必受其祸”。一次宋神宗和文彦博讨论变法之事,神宗说:“更张法制,于士大夫诚多不悦,...
答：《世说新语》是南朝宋出版的记录魏晋时期士大夫言行的故事集,作者南朝宋文学家刘义庆。 刘义庆(公元403—公元444),字季伯,南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于...
答：从古以来的贤王圣帝,还需要勤奋学习,何况是普通百姓之人呢!这类事情遍见於经籍史书,我也不能一一列举,只举近代切要的,来启发提醒你们。士大夫的子弟,几岁以上,没有不受教育的,多的读到《礼记》、《左传》,少的也起码读了《毛诗》和《论语》。 到了加冠成婚年纪,体质性情稍稍定型,凭著这天赋的机灵,应该加...
答：小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀."呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译文：唉!从师学习的风尚失传已经很久了!...
答：士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。问他们(为什么笑),就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。”哎!求师之道的难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧...
网友评论：
孔承15863285356：
士大夫什么意思 -
66006卫砍
： 之:表示一类的,无实意. 士大夫之族:意思是士大夫这一类的人. 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子.在中世纪,通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有,因而形成了一个特殊的士大夫阶层,即专门为做官而读书考试的知识分子阶层.士大夫是中国社会特有的产物,“士大夫”出现于战国,在中国历史上形成一个特殊的集团.他们是知识分子与官僚相结合的产物,是两者的胶着体.
孔承15863285356：
士大夫在古代是什么意思? -
66006卫砍
： ◎ 士大夫shìdàfū 古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人 充乎士大夫之列 天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然.——清· 周容《芋老人传》 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下.——宋· 苏轼《石钟山记》
孔承15863285356：
士大夫之族的“之”什么意思 -
66006卫砍
： 士大夫之族 意思是士大夫这一类的人 “之”是“这一类”的意思 是所谓的 世代做官的家族,拥有极大的财富政治权利 族 族人 乡里 士大夫 旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子.在中世纪,通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有,因而形成了一个特殊的士大夫阶层,即专门为做官而读书考试的知识分子阶层.士大夫是中国社会特有的产物,“士大夫”出现于战国,在中国历史上形成一个特殊的集团.他们是知识分子与官僚相结合的产物,是两者的胶着体.求采纳
孔承15863285356：
《富弼传》翻译 -
66006卫砍
： 【译文】富弼性格温和,为人宽厚,经常与他人交谈,好像没有不一样的.但涉及国家生死存亡的大事的时候,他就义正言辞,什么也不能让他屈服.智谋与见识深远,比其他人强多了,但是大事小事,都反复考虑,必须万无一失之后才去做...
孔承15863285356：
士大(dà)夫还是士大(dài)夫? -
66006卫砍
： 士大夫,读作shì dà fū,有三义: 1.旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子.《周礼·考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工.” 郑玄 注:“亲受其职,居其官也.”《晋...
孔承15863285356：
论述题(40分) 浅谈“文以载道”. -
66006卫砍
：[答案] 三国时期的曹丕在《典论·论文》中提出:“文以载道”.其实“文以载道”的思想,早在战国时《荀子》中己露端倪.荀子... 而是道德、道义、正义、伦理的意思.换成现代人的说法,就是人类良心,社会责任感. 古代文人士大夫,向来是讲“文以载道...
孔承15863285356：
填空什么的道士 -
66006卫砍
： 道士,得道之士,士,士大夫的意思官场职称,道是学说的意思,总体而言是辅佐君王朝廷的.相交和尚来说道士更贴近中国文化中心,道遵循天地之理,弘扬治国富民之法,捉妖振恶,还天地朗朗乾坤.道士侍奉三清,你可以随意天空,只有不填佛门的道士基本上都可以.
孔承15863285356：
左太冲作《三都赋》文言文翻译 -
66006卫砍
： 【译文】左思准备写作《三都赋》,于是造访著作郎张载,询问岷邛故事.构思十年,门庭中、篱笆、厕所边都放着纸笔,遇到得意的句子就立即写下来.王彪之①练悉朝仪,家世相传.并著《江左②旧事》,缄之青箱,世谓王世青箱学.【注...
孔承15863285356：
《宋史富弼传》文言文翻译,最好能有重点字词的详解,谢谢! -
66006卫砍
：[答案] 原文:标题:富弼 作者或出处:未知 富公为人温良宽厚,泛与人语,若无所异同者.及其临大节,正色慷慨,莫之能屈.智... 若有见有不见,是非均一之道.若人人见之,吾衰疾,不能堪也.＂士大夫亦知其心,无怨也.尝欲之老子祠,乘小轿过天津桥,...
