如何正确看待英雄史观
答：首先你要先相信无神论，然后多读一些科学类的书籍，比如马克思选集等。
答：在中国近代史几乎只有抗日战争取得满意的结果，但其不能认为其余的抵抗就没有意义。如果以成败论英雄，那么就陷入了非常幼稚可笑的英雄史观，不论说衡量英雄的标准是否为事情的成与败，而退一步，是否失败就一定一无是处，有句话叫“失败乃成功之母”。在救亡图存的探索道路上，比如太平天国，洋务运动...
答：1. 团员意识首先是坚持学习并运用马克思主义，用唯物主义的世界观、认识论和实践论来武装自己的思想。要摒弃英雄史观，坚持用唯物史观来分析和看待各种问题。2. 其次，团员应努力学习自然科学知识，增强自身的学术修养和知识水平。3. 团员还需要坚持与邪教和伪科学划清界限，捍卫正确的世界观和价值观，并...
答：左翼梦想一个和谐的、公正的社会，在经济政策上主张加强国家宏观控制，扩大税收，特别是针对富人的税收，扩大公共福利，甚至不惜举办国家公共工程来解决经济危机和失业问题。左翼总的来说是变革的、进步的，是自由主义和民主政治的原教旨阵地。右翼则正好相反，右翼信奉的是“英雄史观”，认为历史是英雄创造的...
答：英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平...
答：说“成也萧何，败也萧何”的原因 秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，...
答：有为的背后是个人英雄主义,是英雄史观。有为之治正是阻碍社会发展,产生历史悲剧的根源。现在,人们对老子的“无为”思想认识不明,是几千年封建思想的余毒在作怪,人民群众还没有真正觉醒的缘故。统治者的有为观念,必然导致官僚主义和个人崇拜,而官僚主义和个人崇拜又必然导致政治腐败和社会混乱。“处无为之事”是言...
答：故事设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，地球已经不适合人类居住。面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，来寻找新家园落户的故事。要说这部电影在国外被评价如何？简单用一个字来概括，那就是“好”。既然是科幻片，又涉及到星空宇宙，特效方面自然是重中之重。这部电影是...
答：2.古代两河流域、希腊、和中国的传说有什么共同特点:①从传说反映的时间来看,大致都是在距今四五千年左右,处于新石器时代晚期;②从内容来看,多是英雄人物的故事,反映了早期民众的英雄史观倾向;③从历史资料的形式来看,都属于口述资料;④从它们的意义或价值来看,传说故事中包含了一定的事实成分,具有重要的社会意义和...
答：是错误的，最终决定历史发展方向的是人民群众。原因：1、人民群众是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬“共同创造历史”论，本质上是鼓吹英雄史观的错误，是形式上的“二元论”实质上的历史唯心论。2、人民群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个根本原理。人民...
网友评论：
段顾18135034020：
大家是相信英雄史观还是相信唯物史观 -
18389晁秋
： 唯物史是客观的评价当朝当代的历史. 英雄史为了突出特点优势,夸大了有些成分. 客观的评价历史,学习英雄的优点,结合自己的优势做出对自己,对社会应有的贡献.
段顾18135034020：
英雄史观为什么是唯心主义史观 -
18389晁秋
： 因为英雄史观否认人民群众在历史上的创造作用,把个别杰出人物夸大为主宰历史,所以英雄史观是唯心主义历史观. 英雄是同人民群众相对应的历史观范畴,通常指杰出人物.有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物,如帝、王、...
段顾18135034020：
英雄史观和群众史观的区别 -
18389晁秋
： 主要区别即在个人和人民,哪个在历史发展过程中起到的作用大.马克思主义的唯物史观认为历史是人民创造的.西方主流的唯心史观一般认为英雄、伟人在历史发展过程中起决定性作用,人民是驱动力,属于被领导的对象.因此,东西方史学家对历史的描述,有很大的差异,让人感觉仅只是人类文明发展的奇迹,比如运用不同史观对拿破仑的研究,就让我大开眼界.现在史学界,进行历史研究都会用比较综合方法,主流是唯物的群众史观,但不可以绝对否定唯心英雄史观.不管是群众史观还是英雄史观,更多的还是强调了人在历史进程中的决定作用,但是斯塔夫里阿诺斯先生推出《全球通史》之后,又带来了一种全新的史学观念,那就是自然世界客观环境对人类历史进程的影响.
段顾18135034020：
英雄史观的出发点为什么是社会意识决定社存在 -
18389晁秋
： 英雄史观是将社会发展的作用全部看成了英雄个人的影响.实际上,人民群众是社会的主体,是社会变革的决定力量.英雄来自于人民群众,失去了人民群众的根基,英雄也发挥不了作用.这里也并非社会意识决定社会存在.而是否认了人民群众的主体地位.
段顾18135034020：
如何评价历史人物? -
18389晁秋
： 1.摒弃英雄史观,树立人民群众才是历史创造者的观点. 2.确立评价历史人物的正确标准,即以其对于社会历史发展所起的作用去评价历史人物的历史地位. 3.具体地分析历史人物所处的历史条件,实事求是地评价历史人物. 4.辩证地分析历史人物的功过. 5.具体评价时还应注意处理好局部和全局的关系,历史发展的客观规律性和历史人物的主观能动性之间的关系,主观动机与客观效果之间的关系.
段顾18135034020：
马克思主义哲学产生以前,占统治地位的是英雄史观,产生的根源何在? -
18389晁秋
： 英雄史观是夸大英雄个人在历史发展当中的地位和作用.没有看到人民群众是历史的主体,是历史的创造者. 其本质是一种唯心史观.
段顾18135034020：
英雄史观必然是主观唯心? -
18389晁秋
： 我认为不是客观唯心主义. 如果是认为绝对精神本身决定客观事物的话,这是客观唯心.比如我们也说神创论也是客观唯心主义,观点就是神直接创造物质.绝对精神指导英雄的行为应该是意识的反作用吧!
段顾18135034020：
怎样理解两种历史观在历史创造者问题上的根本分歧? -
18389晁秋
： 群众史观认为人民群众是历史的创造者,英雄史观认为个别英雄是历史的创造者;无产阶级的历史观是群众史观,资产阶级的历史观是英雄史观.两种历史观的根本分歧在于...
段顾18135034020：
如何站稳党和人民立场,牢固树立正确的世界观 -
18389晁秋
： 第一,树立正确的英雄史观,承认人民群众是推动历史发展的强大动力,承认人民群众是真正的英雄;把立足点建立在人民群众的基点上,一切以人民群众的最大利益和整体利益为出发点,以为人民服务为最高宗旨;从群众中来,到群众中去,...
段顾18135034020：
“英雄史观”是如何体现唯心主义“非决定论”的? -
18389晁秋
： 非决定论否认因果联系的客观普遍性和因果规律必然性. 英雄史观否认历史上广大人民群众的力量,认为历史是由某些个别人的伟大作为而创立的. 唯物史观认为历史是由人民群众创造的,并不是某些个别人的单个作用.正是由于人民群众的参与作用才有了历史,这体现了唯物主义的决定论.而历史产生的原因不是人民群众的推动,这种否认因果关系的观点,就体现了唯心主义的非决定论.
