孔子为什么赞同曾皙呢
答：曾皙的观点表达出了想要的生活状态，属于自然闲适的生活状态，是人人都向往的状态。孔子赞同他的观点是反映出孔子在追求理想之外的一种心理状态，就是在极其劳累的时候轻松一下，过一种随遇而安的生活。在论语中可以看到孔子这种心情随处可见，这正是普通人都有的心态，孔子是普通人，这种心态的随时流露便...
答：1、对曾皙说的那段话，从积极方面理解，认为曾皙是主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，因此孔子说“吾与点也”。2、有人认为曾主张消极避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海的主张，故而与点。这个我不是很同意，看看就好。首先，...
答：因为曾皙所言“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,也是孔子所向往的生活.孔子自己就说过“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”,所以听了曾皙的回答,喟然叹曰“吾与点也”.
答：因为曾皙描绘的是社会清明、风俗醇美、逍遥自在的景象，是孔子毕生所追求的以礼治国和施行德政的大同社会景象，是一种文明高度发达的和谐社会。
答：及冉有、公西二子答毕，无论如何曾皙都当停下，回答老师问题。但他还是无动于衷，我行我素，完全忘记什么叫「侍坐于先生，先生问焉，终则对」及「侍坐弗使，不执琴瑟」的道理。这样的一个人，怎可说是知礼！所以认为曾皙系因知礼而被夫子赞许的说法，实有待商榷。再看，当孔子叫他时，还不立即停...
答：因为曾皙的回答切中孔子的心思，游荡于自然，时常放松自己，是一个好的生活状态。
答：曾皙的志向是崇尚礼乐。他认为礼乐对于国家和个人都非常重要，通过学习和实践礼乐，可以达到修身齐家治国平天下的目的。同时，他还热爱音乐艺术，认为音乐可以陶冶人的情操，提高人的修养。这种对礼乐和音乐的热爱反映了他的价值观和生活态度。孔子对曾皙的评价是非常赞赏。孔子认为曾皙性格开朗、乐观向上，善于...
答：前三个人回答的都对题，而曾皙回答的有点离题，如果是考试，曾皙的应该以离题论，但却得到孔子的高度肯定。这倒是值得我们思考的一个问题。但因为是师生间随便的对话，外面也不必去追求什么微言大义。平心而论，这里确实反映出孔子在追求理想之外的一种心理状态，就是在极其劳累的时候轻松一下。过一种...
答：那就是他希望人人都过那样的生活，等到他心中的理想社会来到了，他才能去过这样的生活。这也正是为什么孔子虽然有此心愿，却还是终身不遗余力地推行他的主张，而不去独自逍遥的原因。他希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。在这个前提下，孔子的理想与曾皙相同。所以孔子会赞同曾皙的话。
答：是因为曾皙道出了孔子心目中的生活。“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是百姓安居乐业，悠闲自在的体现。要如此，必须是世道安定，邻里和谐；如果连年战乱的话，民不聊生，又怎么会有如此景象呢？因此孔子赞许曾皙的这种和平安定的生活。
网友评论：
家维17097868619：
在《诗经.侍坐章》中的孔子为什么要赞同曾皙? -
10033别叙
： 首先纠正你的一个小错误,这个典故是出自论语的.曾皙是个懂礼爱乐,性格与子路相反的人,他的志向是过田园牧歌式的生活.孔子之所以赞同曾皙的志向,是因为那也是孔子自己的志向.但实际上两人的志向还稍有不同.作为单独的个体,孔子希望自己能过这样逍遥自在的生活,但他有更宏大的理想,那就是他希望人人都过那样的生活,等到他心中的理想社会来到了,他才能去过这样的生活.这也正是为什么孔子虽然有此心愿,却还是终身不遗余力地推行他的主张,而不去独自逍遥的原因.他希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同.在这个前提下,孔子的理想与曾皙相同.所以孔子会赞同曾皙的话.
家维17097868619：
《侍坐》中,孔子为什么同意曾皙? -
10033别叙
： 是因为 曾皙懂得谦虚 从陶冶性情开始 而并非像前几者一样 直接就说 我要是治理一个国家就怎么样怎么样 后来孔子自己也是这么说的
家维17097868619：
大学中孔子为什么赞同曾皙的观点 -
10033别叙
： (曾皙)说:＂暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了.(我和)几个成年人,几个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家.＂ 答案一(考试用):因为曾主张以礼治国,他描述的也是太平盛世的图景,与孔子的“仁政...
家维17097868619：
孔子同意曾点的理想的理由是什么? -
10033别叙
：[答案] 因为,孔了曾经带领学生周游列国,宣传自己的思想学说,希望当政者重用他并采纳他的政治主张,但是屡遭拒绝,孔子碰了一鼻子灰,免不了心灰意冷,产生一些消极隐退的想法.他曾跟颜渊说过一句话:“用之则行,舍之则藏”,意思是如果有人...
家维17097868619：
侍坐 孔子为什么同意曾皙的观点 -
10033别叙
： 因为曾皙描绘的是社会清明、风俗醇美、逍遥自在的景象,是孔子毕生所追求的以礼治国和施行德政的大同社会景象,是一种文明高度发达的和谐社会.
家维17097868619：
论语先进篇孔子为什么赞赏曾皙的回答 -
10033别叙
：[答案] 因为曾皙所言“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,也是孔子所向往的生活.孔子自己就说过“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”,所以听了曾皙的回答,喟然叹曰“...
家维17097868619：
孔子为什么赞赏曾皙?200字, -
10033别叙
：[答案] 孔子之所以赞许曾皙, 是因为曾皙道出了孔子心目中的生活. “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 这是百姓安居乐业,悠闲自在的体现. 要如此, 必须是世道安定,邻里和谐; 如果连年战乱的话, 民不聊...
家维17097868619：
在《子路曾皙冉有公西华待坐》中,孔子为什么赞同曾皙的说法 -
10033别叙
： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.
家维17097868619：
为什么孔子更赞赏曾皙的＂莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞 -
10033别叙
： 孔子之所以赞许曾皙, 是因为曾皙道出了孔子心目中的生活. “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 这是百姓安居乐业,悠闲自在的体现. 要如此, 必须是世道安定,邻里和谐; 如果连年战乱的话, 民不聊生, 又怎么会有如此景象呢? 因此孔子赞许曾皙的这种和平安定的生活.
家维17097868619：
求,孔子为何认同曾皙,在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一文中,曾皙的人生理想是怎样的?孔子为何认同曾皙? -
10033别叙
：[答案] 由此选文观之,子路欲为大国之相,冉有欲为中等国家之重臣,公西华欲为小国之重臣;唯曾皙与三人不同,以一幅暮春游景作答,显示出其澹泊功名、高洁超脱的志向.
