忏悔三味经文
答：1. 常见的雀茄仿忏悔经文包括《八十八佛大忏悔文》、《占察忏》、《三昧水忏》、《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《三千佛名宝忏》和《药师忏纳拿》等。2. 这些经文可以在购物网站上轻松找到，包括相关的佛教光盘。
答：佛教拜忏的经文有好几种，常见的有《八十八佛大忏悔文》、《大悲忏》、《三昧水忏》、《三千佛名宝忏》、《梁皇宝忏》、《占察忏》、《药师忏》等，这些经文网上都可以搜到。
答：常见的忏悔经文有如下几种：《八十八佛大忏悔文》、《占察忏》、《三昧水忏》、《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《三千佛名宝忏》、《药师忏》 等。购物网站都很容易找到这些经本，佛教光盘。
答：1）一种是回向给自己或亲属，回向文一般是这样的：回向文（每次做完功德后回向）： （合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐...
答：希望对你有帮助：忏悔偈 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 八十八佛大忏悔文 大慈大悲悯众生 大喜大舍济含识 相好光明以自严 众等至心皈命礼 南无 皈依十方尽虚空界 一切诸佛 南无 皈依十方尽虚空界 一切尊法 南无 皈依十方尽虚空界 一切贤圣僧 南无 如来 应...
答：我也念三昧水忏，经常把这种忏悔作为自己的功课去诵，每次念的时候，还是有感应的，觉得自己无始以来真是造下不少的罪业，忏悔之后，感觉特别地好，轻松很多。第三种叫实相忏。观罪业本空，罪业也是因缘所生，并没有一个实实在在的罪；但是不要以为观罪业本空，我造罪业多少也无所谓，反正罪是空的...
答：若有善的功德因缘，或者胜过恶业，还是上升人天（但不是地狱的恶业没有了）。可是，若造了极重的恶业，除非不犯，一犯即堕，作其他功德或忏悔，都不可能不堕落。正如人患了绝症，非死不可。有些病看来虽然严重，但如逢名医良药，还有治愈希望，若是绝症就不可能了。五浊恶世的众生，作恶业的机会...
答：修行路上，不可能不犯错；但知错能改，浪子回头，善莫大焉！错了，犯戒了，就应该好自责心忏悔，改往修来，决心不再重犯。说到忏悔，现在大部分学佛人都比较模糊，以为在佛前自己说了算，其实找一位持戒清净的律师或法师，向他们发露忏悔藉此消罪是相当必要的，律师在我们修行路上息息相关，关系密切...
答：慈悲三昧水忏法会要举行多长时间？如果只是念诵经文，则总计的时间大约两个小时；如果是梵呗分三卷来做法事，从请坛献供入忏到每卷出忏结束，大约要花一天；主要是看个人的体力。假设是拜忏共修，有一句一拜；也有的是一字一拜，那么拜忏完一部经就很久了。拜忏重点不在于速成，而是恒心与实心的忏悔，...
答：也因为佛经读的太少，因而未发觉祖师违背佛经，继续以祖师的错悟来误导众生，不快发露忏悔，将堕入地狱。笔者引用佛经经文提出纠正，理直气壮，不管任何人不接受纠正，有可能是天魔化身的魔众比丘。在家居士不觉醒，就有可能是魔的眷属，跟随魔来人间暗中破坏佛法。笔者提出证据，绝不冤枉任何人，证据确凿...
网友评论：
正灵13064941268：
佛家有什么忏悔经文,我想好好忏悔罪过 -
61288养福
： 常见的忏悔经文有如下几种: 《八十八佛大忏悔文》、《占察忏》、《三昧水忏》、《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《三千佛名宝忏》、《药师忏》 等.购物网站都很容易找到这些经本,佛教光盘.再看看别人怎么说的.
正灵13064941268：
佛教朋友,三味水忏是干什么的,念了消些什么罪和业障 -
61288养福
： 《三昧水忏》,又称《观音宝忏》,是佛教中一种忏悔仪轨. 拜三昧水忏,能消除很多罪业,最好是一边念,一边拜.网上有三昧水忏的视频,可以学习.拼多多有三昧水忏U盘和TF卡,可以请来拜忏.
正灵13064941268：
初学藏传佛教念忏悔三昧好吗? -
61288养福
： 金刚萨埵修法
正灵13064941268：
忏悔自己犯下的邪淫 念什么佛经好? -
61288养福
： 推荐诵持《楞严经.四种决定清净明诲》.此外,佛教中有多种忏悔仪轨,如《礼佛大忏悔文》、《梁皇宝忏》、《百字明如意宝珠净障修法》等,消邪淫业都很好的. 四种决定清净明诲的第一部分,佛陀针对淫心做了开示,全文如下: 阿难,...
正灵13064941268：
拜佛忏的经文 -
61288养福
： 佛教拜忏的经文有好几种,常见的有《八十八佛大忏悔文》、《大悲忏》、《三昧水忏》、《三千佛名宝忏》、《梁皇宝忏》、《占察忏》、《药师忏》等,这些经文网上都可以搜到.
正灵13064941268：
偷钱了用什么经文忏悔 -
61288养福
： 可以拜《八十八佛忏》.偷盗,是导致将来贫穷困苦的因,万法皆空,因果不空.但真诚忏悔,后不复造,可以减轻业障,将来重罪轻报.
正灵13064941268：
慈悲三昧水忏的本忏的宗要 -
61288养福
： 忏悔法门,自从于南北朝齐梁时代盛行以来,直到今日,不特仍为佛法者所奉行,而且盛行不减过去,不论什么道场,不论什么忏法,只要定期举行,总有很多在家奉佛者,至诚恳切的前来参拜,至于道场远近,不在考虑之内.原因每个学佛者...
