泰伯第八原文及翻译
答:论语泰伯篇第八原文及翻译:原文:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”译文:孔子说:“恭敬而无礼,就会徒劳无功;谨慎而无礼,就会胆怯怕事;勇敢而无礼,就会胡作非为;直率而无礼,就会尖刻伤人。君子如果厚...
答:论语泰伯第八原文及翻译如下:1、子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”译文:孔子说:“泰伯,可以说是品德最高的人了。几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词语来称赞他。”2、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蕙,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲...
答:论语泰伯第八原文如下:泰伯有闻,色厉而内荏。对曰:“吾不与汝为善乎?”曰:“子亦不与我为善乎?”曰:“亦不与汝为善乎?”曰:“恶乎不善!而问之。”翻译:泰伯听说孔子性情严厉而内心软弱,就问道:‘我对你不友好吗?’孔子回答道:‘你对我也不友好吗?’泰伯又问道:‘你对我也...
答:【翻译】孔子说:“泰伯可以说是品德尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导,就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会兴起仁的风气;君...
答:【原文】8.1子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。” 【译文】孔子说:“泰伯的道德水平可以说是达到了最高境界,他先后三次让天下,百姓却找不到还有什么事情称道他。” 【解读】泰伯是周朝始祖古公亶父的长子。传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德,想传位给季历,泰伯知道后便与二弟仲...
答:【译文】 孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德,想传位给季历,泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公亶父死,泰伯不回来奔丧,后来又断发文身,表示终身不返,把君位让给了季历,季历...
答:这句话的典故出自《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”意思是——孔子说:“不在那个职位上,就不考虑那职位上的事。”后来衍化现在官方话:在其位谋其政,任其职尽其责。论语泰伯是《论语》的一篇,共计21章,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的...
答:第八则:修身做人 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死...
答:泰伯篇原文:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”释义:孔子说:泰伯,可以说是道德最崇高的人了。他多次辞让社稷,人们都找不出赞美之辞来称颂他。子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不...
答:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”孔子说:“泰伯,那可以说是道德最崇高的人了。他多次把社稷辞让给季历,人民简直都找不出恰当的词语来称颂他。”详细翻译 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不...
网友评论:
禹青15848728957:
《论语 泰伯》译文 -
29400粱晓
: 论语 泰伯篇第八 共二十一章 8.1 子曰:“泰伯其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉.”(8.1)8.2 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁.故旧不遗,则民不偷.”(8.2)8.3 ...
禹青15848728957:
《泰伯第八》是什么意思 -
29400粱晓
: 论语的第八章《泰伯》
禹青15848728957:
兴于诗立于理成于乐什么意思 -
29400粱晓
: 论语泰伯第八 【原文】 8·8 子曰:“兴(1)于诗,立于礼,成于乐.” 【注释】 (1)兴:开始. 【译文】 孔子说:“(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐.”
禹青15848728957:
古诗《论语·泰伯》任重道远,前一句是什么? -
29400粱晓
:[答案] 这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是—— 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子是孔子的学生,名参,字子舆,在《论语》中,孔子的学生皆以字称,独有若与曾参称“子”(...
禹青15848728957:
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? -
29400粱晓
: 这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是—— 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子是孔子的学生,名参,字子舆,在《论语》中,孔子的学生皆以字称,独有若与曾参称“子”(敬称...
禹青15848728957:
《论语泰伯》译文非常紧急
29400粱晓
: 【本篇引语】 本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将... -------------------------------------------------------------------------------- 2 【论语】泰伯篇第八 (4)...
禹青15848728957:
论语泰伯第八泰伯第八的第14.17.18则:14.子曰:“笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无... -
29400粱晓
:[答案] 14.子曰:“笃信好学,.意思是,孔子说:"坚定地相信我们的道,努力学习,誓死保全它;不进入危险的国家,不住在动乱的国家;国家太平就出来施展才华,国家黑暗就隐姓埋名.国家安定,贫穷低贱就是耻辱;国家动乱,富贵也是耻...
禹青15848728957:
论语 泰伯 的全文翻译 -
29400粱晓
: http://www.ld.nbcom.net/kongzi/ 《论语》全译 孔子生平 孔子身世 孔子年谱 政治生涯 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十
禹青15848728957:
跪求“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也.邦无道,富且贵焉,耻也”原文. -
29400粱晓
:[答案] 《论语》泰伯篇第八中的 子曰:“笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.”
禹青15848728957:
民可使由之,不可使其之 -
29400粱晓
: 据考证,此话乃大圣人孔夫子留下来的,他在《论语·泰伯第八》里说:“民可使由之,不可使知之”.译为老百姓么,只可以支使指派他,不可以让他晓得其中的原由和道理. 大凡成大事者,欲安邦治国、平定天下,此一条妙计据说在中国必不可少,亦乃“天机”之一.