绍云老和尚开示录
答：绍云法师不忘师恩，撰写了《虚云老和尚在云居山》一书，记录虚云法师在云居山的贡献。1997年，他受邀至香港大屿山宝林禅寺讲法，其开示被整理成《绍云法师开示录》。2001年，他受含山县政府之邀修复慧褒禅师道场——褒禅寺，这座历经沧桑的古刹在他的努力下得以恢复生机。此后，绍云法师致力于弘扬禅宗...
答：我们现在有的人，你不要认为你家里的条件有多好，又有车子，又有这个那个。不行呐，你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙，关键是你把这个世界上的名和利要看破，把五欲也就是财色名食睡称为地狱的五条根放下。这个根必须要有缘，也就是境界。比如说...
答：绍云法师，俗名黄德泉，含山县张公人，于1955年在江西云居山真如寺出家受戒，是虚云老和尚的关门弟子，曾任江西云居山真如寺首座，其著作有《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》、《绍云法师开示录》等，2001年任含山县褒禅寺住持，市佛教协会副会长，市政协第二届委员。绍云法师，幼入私塾读四书，...
答：绍云法师，俗名黄德泉，含山县张公人，1938年10月出生，于1955年在江西云居山真如寺出家受戒，是虚云老和尚的关门弟子，曾任江西云居山真如寺首座，其著作有《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》、《绍云法师开示录》等，现任安徽省含山褒禅寺住持、含山县佛慧寺住持、岳西县司空山二祖禅寺住持、云...
答：为缅怀师恩编写了一本《虚云老和尚在云居山》书籍，记述了虚云法师在恢复云居道场的始末。1997年，绍云法师应邀去香港大屿山宝林禅寺讲了三句开示，蒙圣一老法师作序，编成一本《绍云法师开示录》。2001年，绍云法师受安徽省含山县政府的多次邀请，去含山县帮助修复慧褒禅师道场——褒禅寺。褒禅寺坐落在...
答：《虚云老和尚年谱》上头写着:虚老在高旻寺打七期间。一夕,夜放晚香时,开目一看,忽见大光明如同白昼,内外洞澈,隔垣见香灯师小解,又见西单师在圊中,远及河中行船,两岸树木形形色色,都能了见,那时才打三板。次日询问香灯师和西单师,果然不错,但老和尚不以为异。 我们就问他:“老和尚,你那时候还没开悟啊...
答：博雅老和尚在云居山打七出定回来后，一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示，你把外三件、内三件做好就行了。外三件——第一是一副腿子，坐一支香要不动。半支香坐下来就疼的要翻，那有什么用呐，不论双盘还是单盘，一支香要能坐下来。第二是闭住一张嘴，不要乱说话。一天到晚哇哇的...
答：绍云老和尚不喝茶。绍云老和尚也就是绍云法师在其著作《虚云老和尚在云居山》中曾表明自己不喝茶。绍云法师俗名黄德泉，字清濂，安徽含山张公乡人。绍云法师是虚云老和尚关门弟子，历任江西云居山真如寺、扬州高旻寺、香港宝莲禅寺、深圳弘法寺首座，安徽二祖寺、褒禅寺方丈。
答：绍云老和尚在世。虚云老和尚的关门弟子，少林寺的首座和尚，在安徽马鞍山市含山县褒禅寺主持，
答：绍云老和尚是自然死亡。绍云老和尚，生前并无异常，早起后正常吃饭，午休后不起，已于2022年7月4日（农历六月初六）下午4：30分在褒禅寺安详舍报。根据老和尚生前遗嘱及疫情防控有关要求，丧事一切从简，法子及剃度皈依弟子，在各自所在地念佛回向，不前往褒禅寺吊唁。
网友评论：
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚谈修行和不修行的区别 -
62975褚将
： 虚云老和尚谈修行和不修行的区别讲修行.讲不修行.都是一句空话.你我透彻了自己这一段心光.当下了无其事.还说什么修与不修.试看本师释迦牟尼佛的表显.出家访道.苦行六年证道.夜睹明星.叹曰.“奇哉奇哉.大地众生.皆有如...
蒯鲁13766289527：
禅修的重要性 -
62975褚将
： 衍云法师对禅共修的开示:大家好,建议大家共同来禅修就是让我们走入实修.我们每天站在佛法的门外夸耀佛法的美好这是不起根本作用的.就象当前那些讲传统文化的一样,讲得挺好,听得也挺好,讲完了听完了就完了.这个不好,此事关...
蒯鲁13766289527：
洞山问僧:“世间什么物最苦,”僧云:“地狱 来自 -
62975褚将
： 虚云老和尚开示:洞山问僧:世间什么物最苦?僧云:地狱最苦.山云:不然,向此衣线下不明大事始是苦.能明大事,即无地狱因,故地狱未为苦,而不了自心最为苦.想明大事,就要努力精进,不要悠悠忽忽,兀兀度时.白天应缘,遇事要作得主.白天能作主.梦中才作得主,以至病中作得主,则临命终时才做得主.
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚开示:参禅好还是念佛好 -
62975褚将
： 参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事.参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来.若话头把持不住,禅也参不成;若信心坚定,死抱著一句话头参去,直待茶不知茶、饭不知饭,功夫熟处,根尘脱落,...
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚为什么不说自己开悟 -
62975褚将
： 只有佛及大菩萨明确住世的时候.修行人才可以说,自己悟了,证果了…… 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚在哪里开示过呼吸念佛法? -
62975褚将
： 基本方法是:呼气时念“阿弥”,吸气念“陀佛”;或吸气时念“阿弥”,呼气念“陀佛”.要点是,呼吸自然,意念不要放在呼吸上,以免出现憋气等现象.长期练习后,可以在睡梦中也做到念佛不止. 不管怎样 还是要修定
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚开示:为什么不能吃肉 -
62975褚将
： 佛告大慧.善哉善哉.谛听谛听,善思念之.当为汝说.大慧白佛.唯然受教.佛告大慧.有无量因缘不应食肉.然我今当为汝略说.佛说有数不清的理由不应该吃肉.谓一切众生从本已来.展转因缘常为六亲.以亲想故不应食肉.因为我们辗...
蒯鲁13766289527：
佛舍利有几种?化学上是什么成分?
62975褚将
： 舍利子其实就是佛教创始人释迦牟尼火化后的残骨,既然是人骨,主要成分当然就是... 大师史传》) 当代高僧广钦老和尚,1986年2月13日示寂. 荼毗后所遗下的舍利,也...
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚示现的密意是 -
62975褚将
：[答案] 《法华经》上说:佛唯以一大事因缘出现于世,就是令众生开示悟入佛之知见. 佛既然如此,虚云老和尚示现也不外乎是这样啊.
蒯鲁13766289527：
虚云老和尚的两个妻子后来怎么样了 -
62975褚将
： 民国四十年(岁次辛卯一百十二岁)春戒期中,有人扰劫云门,老和尚被毒打,三月初三日病重时,趺坐入定,闭目不视,不言,不食,不饮水,只有侍者法云、宽纯,日夜看护,端坐九日,十一日渐倒下,作吉祥卧,侍者以灯草试鼻官,气已...
