韩愈为什么称赞李蟠
答：（二）师说（韩愈） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师， 其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先 乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道 ...
答：文章中，韩愈举孔子为例，强调弟子不必不如师，师也不一定比弟子优秀，关键在于闻道的先后和专长的差异。李蟠十七岁，喜好古文，通晓六艺经传，不受时俗限制，向韩愈学习。韩愈赞扬他的古道精神，特意撰写了《师说》作为赠礼。与《马说》不同，韩愈的《送温处士赴河阳军序》同样关注人才的发掘和使用，但...
答：《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中，作者运用流利畅达的笔触，通过反复论辩，申明了为师的性质与作用，论述了从师的重要意义与正确原则，批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。此文是为李蟠而作，实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习...
答：韩愈《师说》文章的最后一段，交待作这篇文章的缘由：李蟠“能行古道”。就是指他能继承久已不传的“师道”，乐于从师而学。“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之”。望采纳谢谢！
答：韩愈作《师说》是送给李蟠的，原文中有以下记载：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。译文：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这...
答：《师说》就是韩愈赠给李蟠的。这一点从课文原文可以看出来“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”《师说》是一篇振聋发聩的"劝学文",在今天仍然有着积极的借鉴意义.一,明确了教师的作用和意义.师者,所以传道受业解惑也.教师的...
答：本文第四段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。 韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛...
答：存在。根据史料记载，李蟠于唐贞德十九年（公元803年）中进士，其后事迹不详。
答：1.作者为什么称赞李蟠? 作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。 “古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”,句中“贻”现在称为“赠送”,“以”在两个动词之间,作连词,相当于“来”。 这段...
答：好古文，说文章爱好。六艺经传皆通习之，说明儒学素养。
网友评论：
鄂寇19196621915：
在《师说》中,作者为什么称赞李蟠并“作《师说》以遗之” -
21063冉浦
：[答案] 李蟠“不拘于时”向作者求学,于是韩愈作了这篇文章赠送给他.也是通过这种方式、借助这篇文章给对当时不重视老师的现象的一种批判.
鄂寇19196621915：
文章最后为什么赞许李蟠的＂好古文＂与＂不拘于时＂? -
21063冉浦
：[答案] 当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事.韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理.
鄂寇19196621915：
韩愈为什么要夸奖李蟠 -
21063冉浦
： 他是在由李蟠推论社会现象…
鄂寇19196621915：
师说作者在文章最后为什么要赞美李潘“好古文,不拘于时” -
21063冉浦
：[答案] 韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子 可以总结为三个原因: ①李蟠“好古文,六艺经传皆通习之”; ②他“不拘于时,学于余”; ③“能行古道” 作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正...
鄂寇19196621915：
韩愈所说的师道内涵是什么?师说一文最后为何表彰李蟠 -
21063冉浦
： 授业解惑.
鄂寇19196621915：
在《师说》中,韩愈有关“师道”的主要思想是什么?在他的心目中,“师”的标准有哪些?文章最后为什么赞许李蟠的“好古文”与“不拘于时”? -
21063冉浦
：[答案] 略 韩愈在《师说》中阐述了有关师道的一系列思想.他认为师的作用是“传道”“受业”“解惑”,人不能没有老师,凡是能“传道”“受业”“解惑”的人,都可以成为师,不应当因人年龄大小、学识专业不同或者...
鄂寇19196621915：
韩愈为什么要写《师说》? -
21063冉浦
： 《师说》是一篇流传千古的大文章,是韩愈在任国子监四门博士期间写成的. 这篇文章开宗明义就提出一个重大命题:“古之学者必有师.” 这个世上,人人都要学习,因此对每一个人来说,老师都是必需的. 要老师干嘛呢?韩愈说:“师者...
鄂寇19196621915：
表明《师说》是韩愈给一个姓李的后生的原因之一的句子是 - ----,-----,----,----, --
21063冉浦
： 表明《师说》是韩愈给一个姓李的后生的原因之一的句子是:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之.《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.
鄂寇19196621915：
《师说》中是如何体现韩愈的文以载道的思想的? -
21063冉浦
： 这篇文章针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气.运用对比的方法,反复论证,并辅之以感叹句来加强说服力.首先,提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准.然后运用对比的方法批判不重师道的错误态度和耻...
鄂寇19196621915：
师说最后一段交代作文的缘由.作者赞扬李蟠的哪两个优点,有什么用意? -
21063冉浦
： 不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天.中秋已过,塞外的秋天本就来的早.前两天,一场不期而至的雨,早早带来了秋的寒意.秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉.握不住时光,握不住流年,雨打芭蕉,绿肥红瘦的平平仄仄中.绿意又淡了几抹,秋色又添了几分,容颜又憔悴了几许.总感觉日子就像一条河,我们坐在岸上,无可奈何的看着他于波澜不惊中静静流过.如丝,不绝于缕;如水,悄无声息.素年锦时,那些被流水滤过的时光,那些低眉可见的过往,就在泪水与欢笑中悄然无痕,渐行渐远.
