韩非子和李斯都是荀子的学生

  • 荀子的学生有哪些?
    答:四、张苍 河南郡阳武县人。西汉初期丞相、历算学家。早年在荀子门下学习,与李斯、韩非等师出同门。初仕秦朝,担任御史,因罪逃亡。跟随沛公刘邦起义,拜常山太守,颇有功劳。汉朝建立后,历任代国相、赵国相。从平燕王臧荼叛乱,封为北平侯,入朝为计相、主计,管理财政事务。迁淮南国相,入为御史...
  • 滥竽充数 文言文翻译
    答:翻译 齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。原文 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪...
  • 韩非的全部理论都源于谁
    答:到了战国晚期,当商鞅等人的光辉早已逝去的时候,李斯来到了秦国,法家再次放出光辉。如果说李斯是法家中的实干派,那不久后来到秦国的韩非,就是法家中的学术派。韩非是韩国新郑人,是韩王室的公子之一,被后世称为法家思想的集大成者。据《史记》的记载,韩非和李斯都是荀子的学生,李斯精于“帝王之...
  • 急求!!!韩非详细资料
    答:一.韩非,也称韩非子(约公元前280一前233年)战国末期韩国人[今河南禹州市],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思...
  • 韩非子简介
    答:韩非子是战国时期韩国贵族,出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。韩非精于“刑名法术之学”,“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国,秦王非常赞赏韩非的才华。不久,因秦国攻韩,韩王不得不起用韩非,并派他出使秦国。韩非子被韩王派遣出使秦国...
  • 韩非和李斯师从儒家荀子,为何最终却成为法家代表人物?
    答:而如何保障礼的实行,便是法。所以,韩非不仅实践并丰富,拓展了老师的学说。而且吸收了诸多其他学派的思想。他的目标是不断削弱贵族权力,最终达成中央集权的社会制度。所以严格来讲,韩非并不是师从于儒家,然后成为法家的代表人物,应该说,他是师从于荀子,所以他吸收、继承了部分荀子的学说和理论精华...
  • 荀子身为儒家代表人物,为何培养出韩非子和李斯两位法家弟子?
    答:荀子的思想里,有一些看起来很像法家的东西,所以能培养出韩非子和李斯这样的后法家时代的人物也在情理之中。《荀子》中对于当时的秦政有很多讨论。《儒效》中记载秦昭王对荀子说:“儒无益于人之国”。这句话与《孟子》开篇梁惠王之问有异曲同工之妙,劈头就把秦政和儒家去呗点出来:“益”,也...
  • 韩非子的情况
    答:韩非,也称韩非子(约公元前280一前233)战国末期韩国人[今河南新郑],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务...
  • 李斯是荀子的学生,荀子是儒家,为什么李斯是法家?
    答:所以才会教出像李斯和韩非子这样的崇尚法家的学生。其实我以前就很怀疑,为什么会把荀子归为儒家学派?荀子他主张的是人之初性本恶,我觉得荀子他其实可以自成一派,因为我觉得他提出人性本恶的这个观点是与其他的儒家学派截然不同的,在其他的儒家学派看来,人之初,性本善,但荀子认为,因为人是有恶的...
  • 韩非子和李斯谁更厉害?
    答:韩非子与李斯同是荀子的学生,韩非子博学多能,才学超人,思维敏捷,李斯自以为不如。他写起文章来气势逼人,堪称当时的大手笔。凡是读过他的文章的人,几乎没有不佩服他的才学的。著作有《韩非子》等。但韩非子所学为帝王之术,遭秦王政不容将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药,让他自杀。而...

  • 网友评论:

    陈弘13978795273: 韩非和李斯都是荀子的学生,虽然他们是学儒出身,但最后都成了发家??
    52123毕独 : 不对.诸子百家的法家,不是儒家.

    陈弘13978795273: 荀子 李斯 韩非子 什么关系 -
    52123毕独 : 荀子是李斯 韩非子的老师; 李斯 韩非子是同学.

    陈弘13978795273: 李斯和韩非子都是荀子的徒弟,难道法家是儒家延伸出来的? -
    52123毕独 : 应该说儒道法各有相通之处,都主张以人为本.李斯韩非都曾经做过荀子的弟子,至于后来的个人成就,一部分来自于老师一部分来自于自身,自身由于社会变化以及需求而产生变化,战国末期,各路诸侯崇尚法制,儒道思想明显不符合统治者的需要……所以会出现,“法”的思想盛行,其中也包括改变学术治国的思想方式.

    陈弘13978795273: 荀子是家的?韩非子是不是他的学生?李斯是不是他的学生? -
    52123毕独 : 都是中国古代的文化名人 韩非子是荀子的学生,两个都是法家代表人物 李斯是秦朝宰相

    陈弘13978795273: 简述李斯,韩非,荀子另:他们是否师生关系?
    52123毕独 : 他们是师生关系. 战国末期的荀子,有过两个十分著名并连接先秦与秦汉的学生,一个叫韩非,一个叫李斯.前者应该是先秦的最后一位重要思想家,后者则成了秦帝国最...

    陈弘13978795273: 韩非子是一位什么样的人 -
    52123毕独 :[答案] 韩非子 口吃(结巴),虽然不善言谈,但是善于著述.韩非与李斯都是荀子的学生,韩非子博学多能,才学超人,思维敏捷,李斯自以为不如.韩非子写起文章来气势逼人,堪称当时的大手笔.凡是读过他的文章的人,几乎没有不佩服他的才学的.著作...

    陈弘13978795273: 李斯与韩非是否是同一人
    52123毕独 : 不是的!1. (公元前280年~公元前208年) 李斯,姓李,名斯,字通古.秦代政治家.战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人.早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学...

    陈弘13978795273: 韩非子简介50字
    52123毕独 : 简介:韩非,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而...

    陈弘13978795273: 语文10韩非子是谁的学生?
    52123毕独 : 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子.他和李斯都是荀子的弟子.

    陈弘13978795273: 韩非是当时谁的学生 -
    52123毕独 : 韩非,战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如.

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