韩非子难三
答：则愚者难说也，故君子不少也。且至言忤於耳而倒於心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。
答：”齐景公向孔子询问政事，孔于说：“政事在于节约财力”。这三个人走了，子贡问道；“三个人间您同样问的是政事，您回答他们的话却不同，为什么？”孔子说：“叶地附城大而都城小，民众有背叛之意，所以我说政事在于使近者高兴，远者则帧。鲁哀公有三个大臣，他们对外阻挡四邻诸侯的士人到鲁国来，对...
答：韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元...
答：《韩非子·难言·第三》选自《韩非子》 韩非虽死，但他的思想却在秦始皇、李斯手上得到了实施。韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点，以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系，被称为法家之集大成者。韩非着重总结了商鞅、申不害和慎到的思...
答：【最美山西·文化】难三（三）孔子答问政 （韩非子）原文： 叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡...
答：我韩非不是认为进言本身困难，所以难于进言的情况是 ：言辞和顺流畅，洋洋洒洒，就被认为是华而不实；恭敬诚恳，耿直周全，就被认为是笨拙而不成条理；广征博引，类推旁比，就被认为是空而无用；义微言约，直率简略而不加修饰，就被认为是出口伤人而不善辩说；激烈明快而无所顾忌，触及他人隐情，就...
答：韩非，生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩非”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非的著作，是他逝世...
答：这是韩非给韩王的上书，韩非认为战国时期人心混乱，各种学说纷纷扬扬，说什么的都有。所以他在这个时候什么都不想说了，这就难言！难言，并不是不想言，也不是不能言，而是不想加入到那些无谓的争辩中。
答：31.司马子期:司马:掌管军政的官员;子期:人名,楚国大夫子西之弟,为大司马,白公作乱,杀子西、子期于朝,事见《左传哀公十六年》。32.田明:人名,即齐明,一曰田光,均见《战国策》。33.辜:《周礼·秋官·掌戮》:“杀王之亲者辜之。”《韩非子·内储说上》:“大罪莫重辜磔于市。”这里用为肢解、分裂肢体...
答：侵害，是汉语词汇，出自《韩非子·难三》，释义：侵入而损害。用暴力或非法手段损害。《韩非子．难三》：所谓难者，必借人成势而勿使侵害已。《后汉书．卷六三．李固传》：自顷选举牧守，多非其人，至行无道，侵害百姓。知识拓展：对精神损害抚慰金计算的不同考量，实质上不仅关系到对侵害人赔偿...
网友评论：
驷鸿15084186711：
求解释 《韩非子·难三》以天下为这罗,则雀不失矣.
3744邹隶
： 把天下当做捕鸟的网,就连小麻雀也逃脱不得.
驷鸿15084186711：
翻译:以偶众端,而潜御群臣者也…… -
3744邹隶
： 《韩非子?难三》:“术者,藏之于胸中,以偶众端,而潜御群臣者也.” 权术,是藏在 当权者的心中,以潜移默化的方式控制群臣
驷鸿15084186711：
《韩非子》的主要内容是什么?
3744邹隶
： 《韩非子》一书,重点阐述了法、术、势相结合的法治理论,主要反映在《难势》、《难三》、《定法》、《扬权》、《有度》等篇中.在韩非看来,商鞅治秦只讲“法”,不讲“术”,不擅“法”;甚至片面强调“势”,这都是不全面的,“皆未尽善也”.只有把“法”、“术”、“势”三者有机地结合起来,才是切实可行的.他说:“君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也.”《五蠢》、《显学》、《诡使》诸篇主要阐述了韩非的社会历史观.
驷鸿15084186711：
尧为匹夫 不能治三人出自 -
3744邹隶
： 尧为匹夫 不能治三人出自:韩非子 难势第四十慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也.贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也.尧为匹夫,不能治三人;而桀为天子,能乱天下:吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也.夫弩弱而矢高者,激于风也;身不肖而令行者,得助于众也.尧教于隶属而民不听,至于南面而王天下,令则行,禁则止.则此观之,贤智未足以服众,而势位足以缶贤者也.
驷鸿15084186711：
不任典成之吏,不察参武之政,这句话出自哪里 -
3744邹隶
： 【出处】:《韩非子·难三》:“不任典成之吏,不察参伍之政,不明度量,恃尽聪明,劳智虑..
驷鸿15084186711：
足下在古文里是什么意思 -
3744邹隶
： 1. 古代下称上或同辈相称的敬词.《韩非子·难三》:“今足下虽强,未若 知氏 ; 韩 魏 虽弱,未至如其在 晋阳 之下也.” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“足下昔称吾於 颖川 ,吾常谓之知言.” 唐 韩愈 《与孟东野书》:“与足下别久...
驷鸿15084186711：
《韩非子》资料谁知道? -
3744邹隶
： 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论.韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为...
驷鸿15084186711：
显读什么,什么意思 -
3744邹隶
： ◎ 显 【xiǎn】 〈名〉 (1) (会意.从页( xié)从显,显亦声.今字从页,与人头有联系.本义:头上的装饰品) (2) 同本义 [ornaments on the head] 显,头明饰也.——《说文》.段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类.” (3) 表面,外面 ...
驷鸿15084186711：
《古代汉语》中分别分析“布、长、干”的词意和举例 -
3744邹隶
： 干干gàn【名】[24]主干故枝不得大如干,末不得强于本.──《淮南子·主训》柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔藓然.──《徐霞客游记》魂兮归来,去君之恒干,何为四方些?──《楚辞·屈原·招魂》又如:躯干;干子(树干);干...
驷鸿15084186711：
韩非子所希望的人生是怎样的?他想要什么样的世界?(永原文) -
3744邹隶
： 治国之道 为了适应新的政治形势,法家提出了新的治国之道,如上所述,他们自以为是立于不败之地的.照他们所说,第一个必要的步骤是立法.韩非写道:“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也.”(《韩非子·难三》)通过...
