《尚书·洪范》中的“彝伦攸叙”,你知道是什么意思吗?

揭示《尚书·洪范》中的“彝伦攸叙”深意


中国文化的瑰宝,蕴藏于古老的典籍之中,每一部篇章都是一部历史的见证。让我们一起探索《尚书·周书》中的《洪范》,揭开这个神秘词语“彝伦攸叙”的面纱。


在周武王伐纣的历史背景下,《洪范》的诞生显得尤为独特。武王胜利后,他通过箕子的智慧,回归镐京,创作了这篇篇章。在文章开篇,武王与箕子的对话中,那句“惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:‘呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙’”,揭示了“彝伦攸叙”这一核心概念。


“彝伦攸叙”在古代文人中备受推崇,如明代董其昌的书法作品,成为祠堂的荣耀象征。然而,要真正理解其含义,我们必须深入解析每个字的内涵。首先,"彝"作为形容词,意味着恒久不变,它修饰的是"伦",即伦常或道理。"攸"作为助动词,暗示未来或即将发生,而"叙"则表示阐述或排列。所以,"彝伦攸叙"可理解为恒久的秩序或不变的道理。


进一步分析,"洪范九畴"的描述,明确了“彝伦”与“法则”之间的关系,而非人伦。"洪范"象征宏大的法则,因此"彝伦攸叙"更偏向于指明这些恒久不变的法则的阐述。通过上下文的逻辑,我们可以确定"彝伦"代表的是恒常的道义,而非人伦关系。


尽管古代学者未能完全理解其深层含义,但作为现代人,我们有责任理解并传承这些文化遗产。阅读古籍,理解字里行间,是我们对先人的尊重,也是对自己文化认知的提升。对国学有兴趣的朋友,不妨深入研究《尚书》和《诗经》,如《天工开语》这本书,它详细注释了这些经典,为我们提供了理解和学习的基石。


在探索古典智慧的旅程中,我们不仅要阅读,更要思考,让每一部古籍都成为我们理解世界和人生的新窗口。让我们以现代的眼光,解读古代的智慧,让"彝伦攸叙"不再仅仅是四个字,而是照亮历史长河的璀璨灯塔。



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