清明节的诗和翻译 有关清明节的诗词及翻译
\u6c42\uff0c\u5173\u4e8e\u6e05\u660e\u8282\u7684\u53e4\u8bd7\u7684\u7ffb\u8bd11\u3001\u6e05\u660e
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\u7ffb\u8bd1\u6c5f\u5357\u6e05\u660e\u65f6\u8282\u7ec6\u96e8\u7eb7\u7eb7\u98d8\u6d12\uff0c\u8def\u4e0a\u7f81\u65c5\u884c\u4eba\u4e2a\u4e2a\u843d\u9b44\u65ad\u9b42\u3002\u501f\u95ee\u5f53\u5730\u4e4b\u4eba\u4f55\u5904\u4e70\u9152\u6d47\u6101\uff0c\u7267\u7ae5\u7b11\u800c\u4e0d\u7b54\u9065\u6307\u674f\u82b1\u5c71\u6751\u3002
2\u3001\u6e05\u660e\u5b8b\u4ee3\uff1a\u9ec4\u5ead\u575a\u4f73\u8282\u6e05\u660e\u6843\u674e\u7b11\uff0c\u91ce\u7530\u8352\u51a2\u53ea\u751f\u6101\u3002\u96f7\u60ca\u5929\u5730\u9f99\u86c7\u86f0\uff0c\u96e8\u8db3\u90ca\u539f\u8349\u6728\u67d4\u3002\u4eba\u4e5e\u796d\u4f59\u9a84\u59be\u5987\uff0c\u58eb\u7518\u711a\u6b7b\u4e0d\u516c\u4faf\u3002\u8d24\u611a\u5343\u8f7d\u77e5\u8c01\u662f\uff0c\u6ee1\u773c\u84ec\u84bf\u5171\u4e00\u4e18\u3002
\u7ffb\u8bd1\u6e05\u660e\u65f6\u8282\uff0c\u6843\u7ea2\u674e\u767d\uff0c\u542b\u7b11\u76db\u5f00\u3002\u7530\u91ce\u4e0a\u90a3\u4e9b\u957f\u6ee1\u6742\u8349\u7684\u575f\u5893\u4ee4\u4eba\u611f\u5230\u51c4\u51c9\u3002
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1\u3001\u6e05\u660e
\u5510\u00b7\u675c\u7267
\u6e05\u660e\u65f6\u8282\u96e8\u7eb7\u7eb7\uff0c\u8def\u4e0a\u884c\u4eba\u6b32\u65ad\u9b42\u3002
\u501f\u95ee\u9152\u5bb6\u4f55\u5904\u6709? \u7267\u7ae5\u9065\u6307\u674f\u82b1\u6751\u3002
\u7ffb\u8bd1\uff1a\u6e05\u660e\u65f6\u8282\u672c\u8be5\u4e0e\u4eb2\u53cb\u7ed3\u4f34\u8e0f\u9752\u3001\u796d\u7956\u626b\u5893\uff0c\u8bd7\u4eba\u5374\u72ec\u81ea\u5954\u6ce2\u5728\u6f2b\u957f\u7684\u65c5\u9014\u4e0a\uff0c\u5b64\u5355\u51c4\u51c9\u7684\u611f\u53d7\u53ef\u60f3\u800c\u77e5\u3002\u53c8\u9047\u6625\u96e8\u7ef5\u7ef5\u4e0d\u7edd\uff0c\u66f4\u589e\u6dfb\u4e86\u8bd7\u4eba\u7684\u7126\u8651\u548c\u60c6\u6005\uff0c\u9042\u5411\u7267\u7ae5\u6253\u542c\u9152\u5bb6\u7684\u6240\u5728\uff0c\u7267\u7ae5\u4fbf\u6307\u70b9\u7740\u8fdc\u5904\u7684\u674f\u82b1\u6751\u3002\u524d\u4e24\u53e5\u4ee4\u4eba\u6101\u80a0\u5bf8\u65ad\u5fc3\u795e\u607b\u7136\uff0c\u540e\u4e24\u53e5\u5219\u5f00\u62d3\u51fa\u5e7f\u9614\u7684\u60f3\u8c61\u7a7a\u95f4\u3002\u5168\u8bd7\u610f\u5883\u60a0\u8fdc\u3001\u6e05\u65b0\u660e\u5feb\uff0c\u7559\u97f5\u9088\u7136\u3001\u8010\u4eba\u5bfb\u5473\u3002
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3\u3001\u300a\u6e05\u660e\u591c\u300b
\u5510\u00b7\u767d\u5c45\u6613
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1、《折桂令·客窗清明》
元代：乔吉
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
译文：
紧窄的窗户，小巧的窗纱，拓露出一方视野的空间。窗外飘打过多少阵风雨，而梨花还是那样的耀眼。不须说客灯前黯然的心绪，孤枕畔旅居的伤感，我的思念总是飞向很远很远。太多的清愁催出了三千丈的白发垂肩，再久的繁华不过是春梦一现。忽然间，我发现居民家飘出一缕缕轻烟，从杨柳树两边升起，渐渐爬上了高耸的屋檐。
2、《采桑子·清明上巳西湖好》
宋代：欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
译文：
清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
游人在日暮时分相随归去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧哗不已。从西湖弯斜的堤岸一直到城头，沿途都是开放的鲜花。
清明时节，已是暮春，斜织的细雨透着轻微的寒，染得我心中也带了凄凉。我独自行进在漂泊的途中，不知何处才是尽头，只觉愁绪像这纷纷的雨一般越织越浓，教人哀伤不尽，几欲断魂。或许只有酒才能消除我心中的寒意与忧愁吧。我向路旁的牧童询问：附近的酒家在什么地方呀？牧童抬手指向了远处，说出了一个名字：杏花村。那依约出现在被细雨朦胧的前方的所在，原来叫做杏花村啊，可是这样凄凉的清明，哪里有杏花呢！
清明
唐-杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
杜牧（803－约852），字牧之，唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提，称他为“小杜”，称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华，有抱负，写诗喜欢评今论古，抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。
①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
③借部――请问。
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！
“清明”两字会使人想到阳历四月五日或六日扫墓祭祖的“清明节”。不过在本诗第一行“清明”两字后面接着“时节”两字，可见这首诗所要写的是“清明”这个季节，而不局限于“清明节”这一天。此外，诗中第二句的“行人”因绵绵细雨而愁苦，他们的愁苦和已故的亲人似乎无关。所以我们大概可以肯定这首诗里的“清明”牵涉到的不是清明节这一天的扫墓活动，而是清明时节的天气——清明节前后是梅雨季节来临的时候。
不过，即使这首诗所关心的是天气，我们还是有些疑问。例如：为什么第三句出现了“酒家”一词呢？“酒家”和天气有什么关系呢？此外，第四句的“杏花村”一词在这首诗里又有什么作用呢？为了彻底了解这首诗，我们必须先回答这些问题。
在声韵方面，这首诗也有一些特别的地方。依照唐人的发音，这首诗可以标注如下（先根据“广文编译所”出版之《国音中古音对照表》找出各字的中古音声母、韵母，然后再用董同 龢《中国语音史》中的拟音改写成国际音标）：
第一句的第一字及第二字的韵母相似（—jεη、—jη）第六字及第七字相同。此外，第一字、第二字、第六字、第七字都有鼻音韵尾（—η或—n）。 这一形态重复出现在第二句里，只是有点小异而已：第二字及第三字有相似的韵母（—jaη、—η）； 第六字及第七字韵母也相似（—uan、—un）；而且第二字、第三字、第四字、第六字、第七字的韵尾都有鼻音（—η或—n）。此外，第一句及第二句的第五字又有相似的韵母（—juo、—juok）。在这两句里，这些相似或重复的音韵使得诗句的节奏有一种快速及连续感。反观第三句及第四句，由于没有这种现象，速度显得比较缓慢。这种节奏上急速与缓慢的差别，对这首诗的主题会有什么作用呢？
为了解答以上的问题，我们再把这首诗细读一遍。这次我们超越诗句表面的字义，去寻找“酒家”和“清明”时节天气之间的关系。结果我们发现在“雨”和“酒”的不同作用之间似乎隐藏着一个暗示：第一句诗里的绵绵梅“雨”有使人们沮丧的作用；和梅雨相反的，第三句诗里的“酒”则有使人兴奋或温暖的效果。于是诗中的主人翁（我们可以假定他也是行人之一）为了驱散梅雨给他的沮丧，在第三句里便打听哪里有酒店，以便沽酒取暖振奋一下。这一个线索表示这首诗虽然表面上描写的是生动的自然和人类的情景，但它却含蓄地表达了两个相对的主题：梅雨给予行人的沮丧和沮丧的行人寻求解脱的企图。
根据这条线索，不但前面我们所遇到的那些问题都可以得到解答，就是全诗其它的各个成分也都变得很有意义：第一句展现一幅连绵不停的雨景；第二句显示行人那种由于绵绵梅雨所引起的抑闷心情；在第三句里我们看到诗中主人翁急切地向人打听附近有没有酒店，以便买酒提神；然而在第四句里我们却体会到他对牧童的回答是何等的失望——因为酒店不但在遥远的地方，而且是在一个“杏花村”里。这里的“杏花村”一词，有着很特别而且对表现主题很重要的意义。它不见得是一个专有地名，而可能只是一个杏花盛开的村庄而已。由于杏花通常在清明前后的梅雨季节开放，所以它令人想起绵绵的梅雨。尤其提起一个到处都是盛开着杏花的村庄，梅雨的意象就更加显著了。所以“杏花村”在本诗中有帮助表现主题的作用：诗中主人翁忍不住梅雨的烦苦，急着寻找避难之所，然而他所遭遇的却是更多更恼人的梅雨——结果是梅雨处处，使他无法逃避。
这个烦躁沮丧的意识可以解释先前我们所指出的声韵方面的奇异之处。本诗前半部某些字里相似或相同的声音所造成的急速节奏，表示连绵不断的梅雨以及梅雨持续地给予人们的那种压迫感。相反的，本诗后半部的诗句中，由于缺乏前半部那种重复的字眼或相似的韵尾，节奏缓慢下来，这就隐约地表示问路的行人难于获得解脱的挫折感。于是，我们在初读本诗时原来认为奇怪的那些声韵方面的问题，现在都显得很有道理了。
谢榛在《四溟诗话》里说：“‘借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。’此作宛然入画，但气格不高。或易之曰：‘酒家何处是，江上杏花村。’此有盛唐调。予拟之曰：‘日斜人策马，酒肆杏花西。’不用问答，情景自见。”黄永武教授也认为杜牧原来诗中虚字太多，句调柔弱。他赞扬谢榛改写的句子用字比较精简，强度倍增，所以比原诗有力。黄教授对本诗上半部“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”二句也批评起来。他附和前人的见解，认为：“‘时节雨纷纷’已经可以知道是‘清明’了，‘行人欲断魂’当然是在路上，减成五言已经够了，层床架屋，反显得拖沓而缺乏精神。”显然，谢、黄二位所关心的是“实字”的多寡问题，他们改诗的目标就是要增加诗中的实字而提高诗句的“强度”。然而，诗评家所关心的不应该仅仅局限于字的虚实或诗句的强度。也就是说诗之优美与否不是单靠一个因素来决定的。由于谢、黄两位只注意到一方面而没有考虑其它重要的因素，他们的批评便显得琐碎，对原诗的了解并没有什么帮助。
本诗描写清明时节的景象，更重要的，它还表现行人心中的抑闷和挫折。从这个观点来看，诗中的每一个成分都是必要的，不可删减的。前半部为了表现连绵恼人的梅雨和行人抑闷的心情，原来所有的字句都该保留（不该象谢榛及黄永武所提议的那样把“清明”及“路上”去掉），这样才能造成一种急速及连续的节奏。后半部为了表现行人的挫折，原诗的口头询问和手势回答也是不可或缺的。因为在这个问答里，问者企图就近找个酒店振奋精神，然而答者却说酒店在那遥远而且象征蒙蒙烟雨的杏花村里。这个问答显示了问者焦急的心情以及对于回答的失望。如果我们依照谢、黄两位的意见，把“清明”“路上”四字以及整个问答都去掉，我们前面所说的那些特殊效果就会全部消失，而原来的主题也就无法表现了。另一方面，我们如果接受谢、黄所改换的句子（“日斜人策马”等），这首诗就可能变成一串勉强堆砌起来的词句，而与杜牧原来所要表现的主题无关了。
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