冯道能成为唯一一位“十朝元老”，凭借的是什么?
冯道能成为唯一一位“十朝元老”，凭借的是什么?
准确地说，冯道还不是“十朝元老”，而应该是“十三朝元老”。这“十三朝”，包括后唐李存勖、后唐李嗣源、后唐李从厚、后唐李从珂、后晋石敬瑭、后晋石重贵、后汉刘知远、后汉刘承祐、后周郭威、后周柴荣，另外还有卢龙刘仁恭、桀燕刘守光、契丹耶律德光。不过，一般后面这三朝，历史上并没有算进去。
确实，在古代皇权社会里，一个人能当到“三朝元老”，我们就不得不对他肃然起敬了。为什么呢？所谓“一朝天子一朝臣”，能做到“三朝天子一朝臣”，那还不仅仅是这个人活得久，而是这个人有非凡的处理人际关系的能力。
而能做到“十朝元老”，那该多能活？更重要的是，该有多么强大的处理人际关系的能力？难怪历史上，大家一说到冯道，就说他是“不倒翁”。（本人写了一本关于冯道的传记，名字就叫《不倒翁冯道》）。
不过且慢，冯道虽然活的年纪也不小，但也只有73岁。冯道虽然做了“十朝元老”，但是这十个朝代，加起来也都不到半个世纪。所以，冯道这“十朝元老”，远没有我们想象中的夸张。
当然了，就算不到半个世纪，能在充满残杀戾气，充满尔虞我诈的五代朝堂上，一直坚挺下来，那也是要有相当本事的人。毕竟在整个五代，除了冯道外，再也找不到第二个人能做到他那样的。
那么，冯道究竟有什么本事，能够做到“十朝元老”呢？
第一，冯道满腹经纶，有丰富的执政经验。
五代是一个武人当道的时代。那些武人们为了各自的利益，为了能够登上皇帝宝座，厮杀不断。就算你没打算当皇帝，也会有人把一件黄袍披在你身上，让你当皇帝（比如李嗣源、郭威）。还有一些武人不一定为了争夺利益，而纯粹是为了仇杀，冤冤相报，以暴易暴。那个时代，科举制度早就废了，也没人读书了，书生甚至成为那些武人的口粮（五代发生过多起武人吃书生的事件）。大家也不再读书，所学的都是习武打仗。因此，读书人非常少。
但是，当武人通过拼杀夺得天下以后，他必须要文人来帮他治国。而从小就刻苦读书，学得满腹经纶的冯道，就是这些皇帝们非常重视的人才。比如李存勖上台后，就专门让冯道制定朝廷礼仪制度；李嗣源上台后，因为不识字，让冯道负责给他念奏折；李从厚上台后，请冯道给他讲该怎样当皇帝；石敬瑭上台后，把朝廷大小事都托付给冯道，大家都害怕去和契丹打交代，只有冯道能做好这种外交的事情等等。作为一部“活字典”的冯道，哪个君王上台不用他呢？
第二，冯道依违两可，有丰富的生存经验。
要在五代当官，太困难了。我们说了，五代是充满戾气、仇杀的朝代。不管是哪一个朝代，武将之间都在忙着互相攻伐厮杀，文臣之间则忙着争权夺利，没有一刻消停下来。
武将厮杀我们且不说，单说文臣。那时候，没有一个朝代没有文臣弄权现象。比如李嗣源时期的安重诲，李从厚时期的朱弘昭、冯赟，石敬瑭时期的桑维翰，刘承祐时期的苏逢吉等等。这些文臣们因为争权夺利，最后的结局就是把自己给搞死掉了。
冯道则不一样，他从来不参与这些争权夺利，谁来拉拢他，他都支持，也都不支持。总之就是依违两可。别人对他这样的人，也是无可奈何。而恰恰是这种性格，让他很好地保全了自己的性命。他对皇帝也都是采用“劝喻”的方式，也就是打个比喻劝说。皇帝要不听，他也就算了。所以皇帝都不会要他的命。第三，冯道淡泊名利，有丰富的长寿经验。
冯道不争名逐利，他一生生活简朴，吃的住的都非常简陋。心中的贪欲不多，无欲自然无求。
冯道为人还非常宽厚，不生气。有次有个人把一副写着“冯道”的牌子挂在一头驴脖子上，家人都很生气，可是冯道却说：“天下叫冯道的人那么多，他又不是在说我。”
冯道乐观开朗，自称是“长乐老”，他写过一篇叫做《长乐老自叙》的文章，表达了就是在艰难世道中，他也能保持乐观的心态。
正因为这样，冯道活的年纪比较长（73岁在古代是个长寿年纪），所以他也就能创造“十朝元老”的奇迹。
中国历史上有三个大乱时代，春秋战国时期，两晋南北朝时期，五代十国时期，那时候，真是，你方唱罢我登场，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄，冯道，便是见证五代史的唯一奇人，有人称他是，十朝元老，官场上的不倒翁，有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的，汉奸，有人说他颇懂，无为，之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道，有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎，还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人，更有人说他体察民情，也算个仁人君子
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