佛教：打坐舌头要不要卷起来？ 道教打坐舌头要顶上颚，佛教打坐舌头要顶上颚吗？
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一直以来，无论是在双盘中，还是在其它两种盘坐炼功中都强调要“舌抵上颚”（准确讲是舌头抵上门牙内侧根部齿龈交接处。）俗称“搭鹊桥”，其目的是为了让从督脉过来的真气通过舌头轻轻“一抵”顺利流入任脉进入下丹田，连通“任督二脉”，也即所谓的通“小周天”。修炼界把舌头的这一抵称为“搭鹊桥”。舌头的这一抵虽然简单，但作用很大。但这一抵中有一个非常重要的时机问题，抵早了没有用；晚了误事。那么在什么情况下“抵上颚”才有用呢？。
当修炼中感到有气流流到鼻腔内，鼻腔内有可能出现胀感时，这时应及时将舌头轻抵上颚，让从督脉过来的“真气”顺舌头流到任脉中去。“真气”流下来后，本人会有一种非常舒服和奇妙的身体感觉。而在此之前的所谓“搭鹊桥”是起不到任何作用的，只不过起到一个养成舌头“搭鹊桥”的习惯而已。
附：如何炼好双盘坐视频：http://video.sina.com.cn/v/b/60098616-1571233300.html
不是卷是舌抵上腭
望采纳
不用，自然就好。
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