《道德经》3.2是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

释义:因此圣人治理天下,空虚其私心,充实其肚腹,(那么)百姓(争强图胜)之志就会削弱,筋骨体魄则渐强。

探究:心有“怀智”之用,腹有“怀食”之用。“怀智”本无错,私心则生乱。心、腹各得其当用,则心无“傍志”,体魄强健。

逻辑:承接上文“唯能是任,人尽其才;物当其用,物尽其材。暗含公平无私的大同思想”之主旨,本句以心志、腹骨进一步扩展,落脚点其实在虚其“心志”,以引出后文“当使民无知无欲…”,及至最后结论“为无为,则无不治”。虚不是空,虚的是私心私欲。人当有浩然正气与强健体魄,古人的智慧。

“虚其心,实其腹”与“弱其志,强其骨”,是前因后果关系,“心虚”则“志弱”,“实腹”当“骨强”。

感想:读道德经,可知老子智慧之深邃,之进取,断非愚民小国之谓。

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