孔子见老子如见龙，这么高的评价为何道不同不相为谋？
老子的道，是宇宙万物有无之道，是大道，是万有之道。老子的道，必须出世，因为红尘之道是分别之道。
孔子之道，寻的是红尘之道，寻的是人间之道。寻红尘之道，寻人间之道，必须入世。所以孔子说老子如龙在天，老子讲的是天道，讲的是万有大道，孔子他寻的是有分别的道。
一个讲的是大道，一个讲的是有分别之道，当然道不同何以相谋。大道管小道管分别之道，小道分别之道必须随顺大道而为。所从天人合一是至道名言，连质朴厚道的农民都知道按节令种庄稼，一连四季季节一到该种什么就种什么，大节失小节补，田里失坡土补，这是从生存中取到的智慧。
孔子的道因是入世之道，讲的是大实话大白话，没有什么玄机，只要老老实实做到，就是天下归仁，就是太平盛世。孔子的道:就是修身养性齐家治国平天下，开的是万世太平，止于至善。
孔子就是年轻人，正想“积极作为”，老子就是年长者，已经步入了“无为”境界。两者境界之高下立判，老子看待孔子，就像一个白发苍苍的智慧老人看待一个正在成长的、还不怎么懂事的年轻人。两者的差距太大，智慧的老人无论和年轻人说什么，年轻人鉴于老者的权威、经验，可能在表面上予以认真一些东西，但都是年轻人所无法理解的。
老子的道，开篇六个字，说得非常明白清楚，但后世注经者往往自以为是不得真谛多也，玄也就自然而然曰玄了，老子道德经就成了一部玄经。老子开篇六个字，其中道字有三个，普遍第二字被注为“说”，先秦时期说都用“曰”，更不用“道”，何来动词“说”，都是名词。其中“常”字，普遍注为“恒常”之常，老子的常有时间概念吗？有空间概念吗？常也，无时不常，无间不常。解玄老子的道，不是本题所为，我也就点到为止吧。
孔子虽然对老子的理论包含了敬佩之意，崇敬之意，但是他自己也是理解不了老子的道， 老子同样。
即使评价很高，但是两个人的思想体系和价值观都是截然不同的，谁也说服不了谁，所以根本上还是道不同不相为谋
实际上并非是单纯的对老子深不可测的敬仰之意，他对于老子的肯定是是出于他的不理解，因为自己理解不了，自己的认知不能触达老子的认知，所以孔子退而求其次地承认：老子真乃是神人，连自己也难以看透。而老子难以看透，也正因为老子的道难以被彻底看透
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