初果罗汉为什么要七返
初果到四果罗汉的修行历程是佛教中深奥的概念。首先，初果须陀洹是修行者达到的第一个阶段，意味着他已开始步入圣人的行列。须陀洹果也被称为入流，即进入圣人之流。此时，修行者已经断除了三界八十八品见惑，但仍在三界中，因为还有一些因缘未了。经文提到，须陀洹果的修行者需要经历七次往返人间和天界，才能最终超越六道，达到阿罗汉果。其次，二果斯陀含，又称为一来果。这意味着修行者还需要再次投生人间，以了结与欲界的剩余因缘。斯陀含果的修行者已经断除了欲界的三品烦恼，但还有见思烦恼需要断尽，才能成就阿罗汉果。
再者，三果阿那含，被称为不来果。修行者到达这个阶段时，已经不再投生人间，也不再与欲界有缘。然而，他们仍然在色界的范围之内。
最后，四果阿罗汉，即阿罗汉果，代表着修行者已经断尽了所有的烦恼，不再生死轮回。阿罗汉果也被称为无生，意味着不再有生死轮回。此外，阿罗汉还具有杀贼、应供的含义。
总的来说，从初果到四果罗汉，修行者经历了逐步断除烦恼，提升自己的修行境界，最终达到不再生死轮回的境界。这一过程不仅是对心灵的修炼，也是对智慧和道德的提升。
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