看罗胖《知识就是力量》复盘一

      这一讲,罗胖一开场就给观众朗诵了一首诗。这首诗是美国诗人罗伯特·弗罗斯特创作的《未选择的路》,这首深邃的哲理诗展现了现实生话中的人们处在十字路口时难以抉择的心情。

      人生当中经常会面对两条路,如果选择其中一条,那么另外一条就永远和你说再见了,你再也没有机会走上它,这就是人生最大的尴尬,这种困境是全人类共同的困境。我们中国人的感情比美国诗人更丰富,中国有个概念叫“临歧路而痛哭”,有历史记载的至少有两个人,一个是春秋时期的杨朱,还有一个是魏晋南北朝时期的阮籍。这两个人一看到分岔的路,他们就在路口哭。有人就问这两人为什么会哭,他们说这两条路可以南,可以北,不知道怎么选。

      我们在生活当中经常会面临这样的情况,不知道大家去外面餐厅吃饭有没有这样的经历,一到点菜的时候就犯难了。我多么佩服那些会点菜的人,拿起菜单就能快速做出选择,这是一种本事,一种能力。想想我们去火锅店的时候,我们会经常在小料台前伫立很久,摆在面前的有很多酱料,麻辣酱、牛肉酱、XO酱、芝麻酱等等,最后捧回来的是什么,是一碗大杂烩。理智告诉我们,单一的酱料好吃,但是最后我们往往选择了一大堆。

      每天我们会面临各种各样的选择,根据一组数据调查发现,现在我们手机上的外卖APP有很多,像饿了么、美团外卖等等,随便点开来看,里面会有200多项选择,有的甚至更多。这些选择其实还没那么重要。老年人会经常拉着我们的手说:“男怕入错行,女怕嫁错郎。”这种选择才是真正的麻烦,因为它会影响我们一生啊。

      那么,怎样成为一个不纠结的人?如何做选择呢?罗胖告诉我们四种最具体的方法,绝不和稀泥,拿到就能用。

      第一种方法叫终点站。 很多人在告诉我们:你们在做选择的时候应该要有长远眼光,这听起来好像是废话。我们当然想有长远眼光,可怎样才叫长远呢?怎么才叫做长远的选择呢?阿里巴巴的参谋长曾鸣教授提出了一个观点叫“终局思维”,你不要漫无目的想长远,就想你要到达的额那个终点站是什么,把它想清楚,然后把它倒推回来,决定你当下此刻的那个选择。

      很多人可能会想,两份工作摆在我面前,这份工作好处一二三四,那份工作好处五六七八,有的钱多,有的离家近,有的活儿少,有的公司有名,你怎么选。你选了一个,就等于放弃了另外一个,你都不甘心。如果用“终局思维”来选就很简单,这份工作我能干到退休吗?如果愿意,你就选它。你的青春年华,你的生命就那么一点时间。从终局出发,更容易帮助我们做出正确的选择。

      又比如在工作中,一件事要不要做,选择一个具体的项目,这是几乎大家在工作中经常遇到的事情,很多大公司也发明了一个类似的方法,就是我决定要干一件事,先不慌着去组团队,写项目计划书,而是先干一件事,假设这件事干成之后,我们骄傲地向外界开新闻发布会,这个新闻稿怎么写?等你写出来的时候,当然这件事已经成了,你会骄傲地宣布我为这个社会做了什么贡献,我有什么创新,这些新闻稿里都有,然后拿这些亮点回推到现在,决定干不干。如果你觉得这事没有能力干,就不要去干。还有一种可能是,新闻稿写出来了,你发现没有什么亮点,对社会也没有什么贡献,那为什么还要干呢?幸福的家庭都是类似的,成功的人方法都差不多。人的终局是差不多的,都是想要到达那个成功的地方去。

      罗胖在分享中提到一个人叫布罗妮,是一名临终关怀护士,专门采访一些临终病人的,问他们此生有些什么遗憾,最终发现得出的答案是一模一样,她把他们的答案写成了一篇文章。这不是一篇普通的心灵鸡汤,而是每个人最后路口的路标,就连硅谷的很多投资人每隔几周都要看这篇文章,然后再对照自己的现在。这就是用那些站在终点站的人的思考来校正自己当下的行动。

      第二种方法叫做指南针。 估计很多人上小学时都知道,指南针是中国四大发明之一,但会有一些困惑,指南针不就指个南吗,也没有告诉人们具体该怎么走啊。为什么森林里的那些冒险家,海上的航海家,他们都需要一个指南针呢?他们为什么不要地图呢?指南针又有什么用?

      北大教授胡适先生举了一个特别好的例子,假设一个人在丛林里面迷了路,那可是莽莽苍苍的原始森林,怎么走呢?答案仍然是找到你的指南针,可能很多人会问,假如没带指南针怎么办?大森林里面,什么才是你的指南针呢?胡适先生说,去找水啊。如果找到一眼活水,接下来会发生几件事。第一,有活水喝,存活的机会就很大。第二,可能有很多小动物也在找水喝,这样你就可以获取食物,存活的机会更大。第三,如果还有另外一个聪明的人也在和你一样寻找水源,你们遇见了,就可以一起协作,共同走出这片森林。第四,你仔细想,如果找到一眼泉水,泉水会汇入小溪,小溪会汇入小河,小河会汇入大江,大江会汇入大海,只要顺着水走,就不会走回头路,一定可以走出去。当你走出这片原始森林的时候,你是成功了,但是你画得出森林路线图吗?你能再次指导其他人走出来吗?还是没有地图。人生大量时候是没有地图的,情况随时在变的,只要手里有这样一个指南针,你就很容易走出来,所以指南针比地图重要。

      什么是指南针?它看起来非常单调和枯燥,都指向同一个方向,从来不变。在人生的选择当中,我们感受到的是剧烈的变化,但是真相是:不变的东西比变的(东西)重要。法国有一个著名的哲学家叫笛卡尔,他发明了解析几何。笛卡尔这一辈子有两个特点:一是身体不好,二是家里很有钱。他每天就躺在床上想问题,据说有一天,他看见一只蜘蛛在他面前绕来绕去,他就在想怎样去判定这个蜘蛛的位置,因为它是那么的变动不居。后来他终于想明白了,他发现屋子里有一条竖着的墙缝,还有两条墙角的线,这就是一个坐标,如果能分别测量出这只蜘蛛距离这三条线的距离,就能知道它的准确位置,解析几何由此而诞生了。

      把握一些变动的东西,我们需要一些不变的东西。这种指南针在我们生活当中随处都是,它有一个特点,就是不变,跟你当下的选择看似没有关系。罗胖在分享时举了一个例子:我们在选择书的时候,不要看这本书的作者是不是大咖,出版社是不是很牛,题目是不是很吸引人,那要看什么呢?假设一个场景,假设我的女儿今天出门旅行,行李箱已经塞满了,要不要给她行李箱塞一本书,提醒闺女一定要看这本书,虽然我知道它还挺沉的。这里面,对女儿的爱就是指南针,不要去想这个书是什么。

      第三种选择工具叫金丝雀。 大家可能觉得很奇怪,金丝雀是一种鸟,怎么会是一种选择工具呢。过去的煤矿里面都会产生很多瓦斯气体,如果浓度过高会导致人的生命危险,当时有没有什么仪器能够把瓦斯的浓度测出来。聪明的煤矿工人想到一个办法,他们发现这个金丝雀对瓦斯气体极为敏感,所以他们下矿井的时候,会拉上一只鸟笼子,里面放一只金丝雀,放到矿井里面,然后仔细观察,什么时候他们发现金丝雀快要晕倒了,大事不妙,就赶紧撤离。这个工具就叫金丝雀。有些选择,你不要光想我要怎么选,还要想什么是我绝对绝对不能触碰的底线。不要说我的人生是有原则的,这些都没有用,我们每个人在描述自己的原则往往都是一些概念,一定要把这些概念以极其具体的方式表达出来,就像瓦斯气体的概念转换到金丝雀晕倒一样。看到金丝雀晕倒,你不用判断背后有什么理由,也许它只是饿了呢,也许它今天不高兴假装晕倒了呢,不用想这些。在矿井里面只要它晕倒了,就赶紧撤。不要再做具体的判断,用最具体的东西来衡量你的底线,把它表达出来。

      罗胖在分享时举了一个例子:美国摇滚乐的历史上有一支很著名的乐队叫范海伦乐队,经常去很多地方巡回演出。这支乐队跟普通乐队不一样,他们是重金属乐队,演出的设备很多,需要九辆十八轮的大卡车来运送设备,他们一旦在一个地方把台子搭起来,那个系统的复杂度是相当高。所以每次范海伦乐队去演出,跟地方签的合同也很厚,可是有很多的细节管不到,怎么办呢?范海伦乐队的主唱想到了一个办法,他在合同里具体地说第一百二十六条塞进了这样一个条款,说演员到场以后,在后台的化妆间里准备好一碗巧克力豆,但是绝不可以有一粒棕色的巧克力豆。这看起来像是一支著名的乐队在耍大牌,折磨主办方,但是对于乐队来说,你注意到合同的这个小细节,就找到了这个金丝雀。这样他们就可以相信主办方在其他细节方面也可以执行的很好。在历史上真就发生过这样的事,因为乐队发现在后台,主办方没有准备一碗巧克力豆,导致最后演出取消了。在乐队看来,只要没有按照他们的要求办,你去检查其他任何一项细节,一定是错漏百出。

      九辆十八轮大卡车,那么复杂的系统,里面的漏洞居然能被一颗棕色的巧克力豆衡量出来,这就是人类智慧的美妙。我们确立底线,然后把它具象化,非常重要。

      我们语言中有一个特别不好的东西,比如我们经常说,这件事原则上不可以,意思就是可以嘛。这件事原则上可以,其实就是不可以。我们的日常语言常常在暗示我们,原则是可以放弃的。但是原则是什么,就是金丝雀。原则的本质叫不可以有例外。再比如生意场上,诚信就是一只金丝雀,只要生意伙伴有一次不讲诚信,后面就不会再有合作的机会了。

      我们每天都在做选择,精力带宽有限,处理的事情多了,大脑会死机。人生真的需要那么多选择吗?聪明人,一个最终走向成功的人,往往会减少他们的选择。

      第四种选择工具叫白衬衫,也是选择的终极工具。 一般的上班族,经常会为每天上班穿什么衣服而烦恼。往往那些成功人士都会减少不必要的选择,大家都知道苹果公司创始人乔布斯,他一辈子都穿着那么几件黑T恤,一次买好多件那种。日本著名管理学家大前研一,你要是打开他家橱柜,那就是五件白衬衫,加上各种各样已经搭配好的领带。这样的选择不值得你耗费精力,所以,用一项最没有缺陷的选择替代它就好了,这种选择是没有错的。其实这样的道理在我们中国人的智慧中就是有的,老子当年在《道德经》里就讲了这样一番话,六个字:少则得,多则惑,越少的选择,你得到的才越多;更多的选择,你就会糊涂了。这个世界永远存在两种力量,一种是试图把你的选择变得越来越多,一种是把你的选择变得越来越少。但凡我们身边的好企业,都是把我们的选择变少。比如做广告,就是把你的注意力集中在一个消费品类的少数品牌上,让你的选择变少。

      如果是个普通餐馆,他们的菜单就很长,青椒肉丝是一道菜,青椒肉片又是一道菜。如果你去高档餐馆,你会发现他们的菜单会相对短一些。据说有的顶级的米其林三星餐馆根本就没有菜单。顾客来了,做什么就吃什么,他们相信餐馆的选择。不给你选择,有的时候反而是最好的社会协作伙伴。现代社会是一个分工型的社会,想要在这个社会活得好,得满足两个条件,一是减少你的选择,把你的注意力资源节省下来,用在你最擅长的事情上。第二条是把你不做的那些选择交给更加专业的人。很多事情是不值得选的。

      那么,哪些事情是值得选的呢?和什么样的人在一起,这是对人生无比重大的事情。罗胖讲到一个例子:说有两口子,其中有一个现在下决心开始减肥,另一个在旁边开始冷笑,到年底,那个身不动,膀不摇的,绝不减肥的人,体重平均掉百分之五。你在什么样的环境里,跟什么样的人在一起,你会受到他的巨大影响。所以,表面上看,我们做的一些重大选择,比如上什么大学,选什么专业,选哪家公司,和谁结婚,本质上都是一样的,你在什么样的环境,跟什么样的人在一起,这是人生最大的变量。

总结以下四点:

第一,想象你的终点站;

第二,拿好你的指南针;

第三,看好你的金丝雀;

第四,找到你的白衬衫。

      结尾时,罗胖讲到一段文字,听起来像鸡汤,但是越琢磨越有味道,是这么说的:人生很多重要的选择关头,上什么大学,选什么专业,选哪家公司,和谁过一辈子,这些重要的选择,在真做选择的那一天,我们往往会觉得很平淡,在那天的日记上,甚至我们都没有把它记下来,但是正是这样一些选择时刻是惊心动魄的,它决定了我们的一生。人生是有一个定义的,你现在的人生,其实就是你此前所有选择的总和。

1.  凡事先推想最终的局面是什么样,然后倒推回今天,再做今天的决策,这样就没有选择障碍了。

2.  人在森林里面要是迷路了,不要慌着去找路,而是要先找水,这就是我们做选择的指南针,我们不需要时时刻刻去做选择,关键是手里得要有指南针。

3.  生活中其实有很多种选择,根本就不值得浪费你的时间,比如今天你穿什么衣服,这和我们老子在《道德经》里说的那句话很神似。他说:少则得,多则惑。当你的选择变少的时候,其实你的获得反而变多。

      人生一切难题,知识给你答案。

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