《道德经》七十七章与热力学第二定律
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。
老子从朴素的观察中发现了天之道是损有余而补不足。
当然这远不如热力学第二定律说的明白： 热量不可能自发的从低温物体转移到高温物体。一个孤立系统的总混乱度（熵）不会减少。 比如空调制冷，它确实会降低室内温度，却消耗更多能量把更多的热量排到室外，事实上提高了环境温度。对外部而言，空调就是个大电炉，整个环境的熵是比不用空调时要提高的。
在这基础上发展出了热寂说，就是说整个宇宙熵越来越高，最终将归于一片热寂，任何秩序、规则都不会存在。这个定理确实影响了很多人。悲观主义者找到理由了，反正宇宙最终会灭亡，悲观也是有道理的。
关于这个理论的正确与否，不是我能解决的，我要能解决也去sci上发文去了，何必在这里灌水。但目前高中物理也还在学着这个理论，就当它是正确的吧，也许这就是天之道吧。
然而老子又说了，人之道，损不足以奉有余。这也涉及到一个经济学理论，财富总是趋向于聚集。这方面你要能搞出一套理论，也能上专业期刊了。简单来说就是穷者愈穷，富者越富。
根据我的理解， 生命本身就是对热力学第二定律的一个悖反。 假如宇宙确实会归于热寂，但在这一漫长（几十亿年）的过程中，并不是所有地方平均熵增的，在某个局部会产生有序化、规则化，就是熵减。这也就是生命的意义之所在。虽然生命是个熵减，但却是以加大加快周围的熵增为代价的，为了维持生命这种有序的结构，必须消耗周围的能量。等我们用完周围所有能量，就是热寂到来之时了，当然这一时间是以几十亿年为标准的，目前基本不用操心。
所以 人之道，就是损不足而补有余 ，这是生命本身内在的驱动。生命就是追求熵减，并把更多的熵排到环境中。越复杂越有序（低熵系统）的生命就消耗越多的资源，人的消耗远大于猴子，哺乳动物也大于爬行动物，这也从另一方面佐证了进化论。那些动物本身已经不足了，还要被人抢夺、杀害。这真是“天地不仁”啊。
社会发展也能套用这个熵的理论。原始社会的熵是比较平均的，部落也比较分散，互相之间也很少来往，因为对于原始部落来说，太多的人口是无法管理的，老子也很向往这种社会。然而，某个部落发明了文字，图腾，组织起了更多的人力，建立了一个强大的部落，这个部落为降低整个部落的熵，变得更加高级和有序，必然向外扩张，把熵转加到其它部落或环境中。所有停止在原始的部落都无法对抗，只能被消灭、合并，然后就建立了国家。组织起了更多的人力，开发更多的能源，降低整个社会的熵。这是一个必然的事件。在这一过程中，也可能失去秩序，社会变得混乱，熵增加了，但总会有一个组织在混乱中建立新的秩序，这也许是生命本身的驱动吧。
我对未来社会越来越有序熵越来越低充满信心。当然，这也需要寻找更多的能源，改善分配方式以加强稳定。老子说得好，以有余奉天下，就是有道者。一般人会听从生命的本能极力吸取负熵，但有时候放弃一点资源去帮助别人，是不是会得到更大的快乐呢？从而帮助整个社会降低熵，也会使自己熵更低。这就是老子所说的“故物或损之而益，或益之而损”啊。
这世界并不缺能源，太阳照射地球几分钟就够我们用几年的。缺的只是转换能源的科学方法。在化肥农药普及之前，谁会料到如今地球能养活60亿人还营养过剩呢。国家也并不缺财富，只是需要一个合理的分配机制。关于分配就不讲多了，古往今来哪个哲学家、社会学家没考虑这个问题呢。
后记：此文是我最正能量的鸡汤文了。散布正能量，有人赞同，感觉自己的熵也低了，层次也略有提高。散布负能量，并不会令你的负能量减少，越有人赞同你，负能量只会越来越高。
绛旓細鑰佸瓙浠庢湸绱犵殑瑙傚療涓彂鐜颁簡澶╀箣閬撴槸鎹熸湁浣欒岃ˉ涓嶈冻銆傚綋鐒惰繖杩滀笉濡鐑姏瀛︾浜瀹氬緥璇寸殑鏄庣櫧锛 鐑噺涓嶅彲鑳借嚜鍙戠殑浠庝綆娓╃墿浣撹浆绉诲埌楂樻俯鐗╀綋銆備竴涓绔嬬郴缁熺殑鎬绘贩涔卞害锛堢喌锛変笉浼氬噺灏戙 姣斿绌鸿皟鍒跺喎锛屽畠纭疄浼氶檷浣庡鍐呮俯搴︼紝鍗存秷鑰楁洿澶氳兘閲忔妸鏇村鐨勭儹閲忔帓鍒板澶栵紝浜嬪疄涓婃彁楂樹簡鐜娓╁害銆傚澶栭儴鑰岃█锛岀┖璋冨氨鏄...
绛旓細鑰佸瓙鍦銆婇亾寰风粡銆绗鍗佷竷绔璇达細鈥滃ぉ涔嬮亾鎹熸湁浣欒岃ˉ涓嶈冻銆備汉涔嬮亾鍒欎笉鐒讹紝鎹熶笉瓒筹紝濂夋湁浣欍傗濋偅涔堣繖涓ゅ彞璇濊濡備綍鐞嗚В鍛紵鍏跺疄杩欎袱鍙ヨ瘽鐨勬剰涔夐潪甯告竻妤氥佹槑鐧姐傗滃ぉ涔嬮亾锛屾崯鏈変綑鑰岃ˉ涓嶈冻鈥濊繖鍙ヨ瘽鐢ㄤ竴涓墿鐞嗗瀹氬緥灏卞彲浠ヨВ閲婏細鐑姏瀛︾浜瀹氬緥銆傜儹鍔涘绗簩瀹氬緥鍙堢О鈥滅喌澧炲畾寰嬧濓紝鍏跺唴瀹规槸锛氫笉鍙兘鎶...
绛旓細鈥滈亾鈥涓庣儹鍔涘绗簩瀹氬緥 鈥滃ぉ涔嬮亾锛屾崯鏈変綑鑰岃ˉ涓嶈冻銆備汉涔嬮亾锛屾崯涓嶈冻浠ュ鏈変綑鈥濃斺銆婇亾寰风粡銆绗涓冨崄涓冪珷 銆婇亾寰风粡銆嬩腑瀵光滃ぉ涔嬮亾鈥濈殑瑙ｉ噴鏄滈珮鑰呮姂涔嬶紝涓嬭呬妇涔嬶紱鏈夐鑰呮崯涔嬶紝涓嶈冻鑰呰ˉ涔嬧濄傛棤璁烘槸鎶戜箣锛屼妇涔嬶紝鎹熶箣杩樻槸琛ヤ箣锛屽綊鏍瑰埌搴曢兘鏄滃钩琛′箣鈥濓紝 鑰岀儹鍔涘绗簩瀹氬緥澶т綋鏄锛...
绛旓細 閭ｄ綘鎬庝箞鐪閬撳痉缁锛屾垜鐮旂┒閬撳痉缁忔暟杞斤紝鏃╁凡涓嶈瘑搴愬北鐪熼潰鐩紝鍙紭韬湪姝ゅ北涓簡銆 閬撳痉缁忕殑鏅烘収鍙槸涓绉嶅亸绂诲紩瀵煎洖褰掔舰浜嗭紝灏卞儚閽熸憜鍒颁簡鏈楂樼偣瑕佽惤涓嬫潵锛屽脊绨у埌浜嗘渶杩滃瑕佸洖褰掞紝鍚﹀垯閽熸憜鍜屽脊绨т細鍧忔帀銆備紬浜虹殕澶勪笂锛岄偅澶勪笅灏辨垚浜嗘櫤鎱с備紬浜虹殕涓嶆濊繘鍙栵紝...
绛旓細绗竴涓棶棰樻槸鐩墠瀹囧畽姝ｅ湪鍔犻熻啫鑳锛屽鏋滃畤瀹欒啫鑳缁撴潫锛屼細涓嶄細濉岀缉鍥炲師鐐癸紱鍙︿竴涓棶棰樻槸锛鐑姏瀛︾浜瀹氬緥琛ㄦ槑锛岀洰鍓嶅畤瀹欏鍦ㄥ澧炵殑鐘垛滃ぇ鏂规棤闅呪濆嚭鑷銆婇亾寰风粡.鍥涘崄绔犮锛屽叾浠ｆ暟鎰忔濇槸:浠ユ硶绾鐭(鍥涗竵)绾︽潫宸ヤ綔(鍗侀厜)锛屾不涓嶄綇鐘姜锛屾病鏈夎皝瀵硅皝閿欑殑闂銆傚彜椤荤敤姘戜富娉曞埗鎵嶈兘鏍规不鐘姜銆傛侊紝瀹囧畽浼氫笉...
绛旓細閬撶敓涓,涓鐢熶簩,浜岀敓涓,涓夌敓涓囩墿銆傞亾鑰,鏃犱篃銆 鈥旇佸瓙銆婇亾寰风粡銆 瀹囧畽璇炵敓涔嬪墠,娌℃湁鏃堕棿,娌℃湁绌洪棿,涔熸病鏈夌墿璐ㄥ拰鑳介噺銆傚ぇ绾150浜垮勾鍓,鍦ㄨ繖鍥涘ぇ鐨嗙┖鐨勨滄棤鈥濅腑,涓涓綋绉棤闄愬皬鐨勭偣鐖嗙偢浜嗐傛椂绌轰粠杩欎竴鍒诲紑濮,鐗╄川鍜岃兘閲忎篃鐢辨浜х敓,杩欏氨鏄畤瀹欏垱鐢熺殑澶х垎鐐搞 鍒氬垰璇炵敓鐨勫畤瀹欐槸鐐界儹銆佽嚧瀵嗙殑,闅忕潃瀹囧畽鐨勮繀閫熻啫鑳...
绛旓細绗簩灞傦細鐭ヨ瘑澧炲姞鐨勫悓鏃讹紝浣犵殑閬撹寰寰鏄崯鍑忕殑銆傜畝鑰岃█涔嬶細涓哄鏃ョ泭浜嗭紝涓洪亾灏辨崯鍑忎簡銆備负瀛︽棩鐩婏紝鏄浣犵殑鐭ヨ瘑鍦ㄤ笉鏂赴瀵岋紝鐒惰屽叾缁撴灉寰寰鏄滀负閬撴棩鎹熲濄傝澶氫汉鍦ㄤ负鈥滀负瀛︽棩鐩娾濊京瑙ｏ紝绉嶇鍦嗚瀺锛岄偅瀹屽叏鏄湪浜垫笌鑰佸瓙濡傛娓呮櫚鏄庣櫧鐨勮█鍙ャ備笉灏戜汉鎶婁负瀛︽棩鐩婏紝瑙ｉ噴鎴愮Н绱煡璇嗐傛妸涓洪亾鏃ユ崯锛岃В閲婃垚...
绛旓細娣锋矊涓鑸笌绗竴浠ｇ涓殑鏌愪釜绁炵浉瀵瑰簲锛屼篃鏈夌殑涓绗簩銆佺涓変唬绁炰腑鐨勬煇涓瀵瑰簲銆傚墠鑰呯殑娣锋矊鏄滃師濮嬫贩娌屸濓紱鍚庤呯殑娣锋矊鏄滄棩甯告贩娌屸鍜鈥滅粓鏋佹贩娌屸濄傚湪鍙や唬锛岃緝绐佸嚭鐨勬槸鍓嶈咃紱鍦ㄨ繎銆佺幇浠ｏ紝鐗瑰埆鏄繎鐜颁唬绉戝涓紝杈冪獊鍑虹殑鏄悗鑰呫鐑姏瀛璁插埌浜嗙粓鏋佹贩娌岋紱闈炵嚎鎬у姩鍔涘璁插埌浜嗘棩甯告贩娌屻傞噴涔 娣锋矊锛氬彜浜...
绛旓細(閬撳痉缁) 杩欐鏄綋浠婄墿璐ㄥ畤瀹欑殑鏈濂藉啓鐓,鐑姏瀛︾浜瀹氬緥涓诲鐫鐗╄川瀹囧畽鐨勫懡杩愩傜幇鍦ㄧ殑鐗╄川瀹囧畽閬靛惊鐑姏瀛︾浜屽畾寰嬭啫鑳,瓒婃潵瓒婂ぇ,鏄熺郴姝ｅ湪杩滅鎴戜滑鑰屽幓,鑰岄愭笎娑堥濆湪瀹囧畽鐨勬繁绌轰腑銆傛亽鏄熴佹槦绯讳笉鏂噴鏀捐兘閲忚屼粠绱壊銆佽摑鐧借壊銆佺櫧鑹层侀粍鑹茶繃娓″埌绾㈣壊銆佽鑹层傝兘閲忚楀敖鍚,鏈缁堣湑鍙樹负瑁稿鐐瑰洑绂佸満(鍗宠８濂囩偣榛戞礊鎴栫幇鍦ㄧО涔...
绛旓細鐜板湪澶╂枃瀛﹀鏄濇寔鏋滅储鍥犫滐紝杩藉彊鍒颁簡137浜垮勾鍓嶏紝瀹囧畽鑶ㄨ儉璧风偣銆傚畤瀹欏ぇ鐖嗙偢瀛﹁鏍稿績灏辨槸浠庨珮娓╋紝楂樺瘑寮濮嬬殑銆傚叾鍒涘浜轰冀澧ㄥか棰勮█鐜板湪瀹囧畽宸茬粡寰堝喎浜嗭紝棰勮█杩欐椂瀹囧畽娓╁害鍙湁3K宸﹀彸銆傝屽江浜氶綈濞佸皵閫婁袱浜哄彂鐜拌儗鏅緪灏勶紝瀵瑰簲娓╁害灏辨槸3K.
