世说新语中王子猷刻画手法

  • 王子猷居山阴中王子猷是怎样的一个人
    答:王子猷,名徽之,东晋琅邪临沂(今属山东)人。大书法家王羲之之子。其事迹散见于南朝宋刘义庆所著的《世说新语》。王子猷居山阴通过王徽之访戴安道"乘兴而行,兴尽而返"的言行,表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观,豁达的人生态度。可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。表现了王子猷潇洒不羁的性情和...
  • 谁知道王子猷尝暂寄人空宅中,便令种竹。
    答:何苦还要麻烦种竹子!”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间,才指着竹子说:“哪能一日没有这位竹先生啊!”原文:王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”出处:魏晋时期《世说新语》之中的《王子猷尝暂寄人空宅住》。
  • 世说新语写作背景
    答:《世说新语》刻画人物形象,表现手法灵活多样,有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比,如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪,谢安“貌闲意说”,镇静从容,孙绰等人却“色并遽”、 “喧动不坐”,显示出谢安临危若安的“雅量”。有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张,如《忿狷》中绘声绘色地...
  • 世说新语中子猷和顾彦先的表现有什么特点
    答:这两个人在原书中都是多处出现。每处的表现特点都不一样,这第笼统的问题也只能随机找一则回答。雅量第六之三十六、上忽发火 (原文)王子猷、子敬曾俱坐一室,上忽发火,子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。世以此定二王神宇。(译)王子猷(王徽之)、子敬(...
  • 世说新语任诞翻译及原文
    答:《世说新语 · 任诞 · 王子猷雪夜访戴》刘义庆 【原文】王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”翻译 王子猷,居住...
  • 《世说新语》中的《床头捉刀人》和《王子猷雪夜访戴》
    答:《床头捉刀人》一文写出了曹操“嫉贤妒能,心胸狭窄”的性格。从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。
  • 《世说新语·任诞》中的王子猷是个怎样的人
    答:王子猷打着口哨歌吟了好久,才指着竹子说:“何可一日无此君!”——怎么可以一天没有这位君子呢?(《世说新语·任诞》46,下引不再注书名,仅注篇目及序号)后来的文人大多有种竹的雅好,应该就是拜王子猷所赐,可以说,王子猷是竹子的古今第一“形象代言人”。 北宋大史学家司马光有首《种竹...
  • 戴逵文言文及翻译
    答:凡是见到这个碑的人,个个都赞叹不已,认为这个小玩艺儿“词美书精,器度巧绝”,一时在人们中传为美谈。 他非常擅长画古人的山水画。十多岁的时候,在瓦棺寺画画。 王蒙看到之后说:“戴逵必非单单会画画,以后肯定能有大名望,定为山川之高士,我恨自己见不到他辉煌时候。”。 5. 世说新语中王子猷居阴 ...
  • 王子猷 性格特点
    答:王子猷 王子猷 中国历史上“做秀”第一文人 《世说新语》里,有很多魏晋文人的潇洒故事,最脍炙人口的,莫过于“雪夜访戴”这段佳话。要论潇洒,能玩到如此令人叫绝的程度,从古至今,还无人与之颉颃。如今,不是没有潇洒的文人,也不是没有文人的潇洒故事,只是称得上为文人的今人,很遗 憾,无...
  • 王子猷是个怎样的人
    答:王子猷不仅生性潇洒,还不拘小节。据历史记载,有一次他跟从将军一同出去视察,好巧不巧忽然开始下大雨。王子猷是骑着马的,当然淋了个通透,他转身就看到上级桓冲坐在马车里。当机立断下了马钻到了马车里,还半开玩笑的说来陪陪桓冲。幸而桓冲了解他不拘小节的性子,也就由着他。所以,王子猷得以坐...

  • 网友评论:

    单婷13067199680: 初中的22课世说新语解释 -
    25855姜世 :[答案] 《世说新语》的编撰者是南朝宋的刘义庆(403—444),他是宋武帝刘裕的侄子,被封为临川王.他“为性简素,寡嗜欲,爱好文义.……招集文学之士,近远必至”(《宋书·刘道规传》附《刘义庆传》).从这部书的内容来看,全书没有一个统一的...

    单婷13067199680: 分析《世说新语》中“雪夜访戴”中王子猷的人物形象 -
    25855姜世 : 《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道,未至而返,人们问之,他答道:“吾本乘兴而来,兴尽何必见戴?”一语道出了名士潇洒自适的真性情. 王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为,十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹,有窥一斑而见全豹之效.眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问,王子猷一连串的动态细节均历历在目,虽言简文约,却形神毕现,气韵生动.

    单婷13067199680: 求世说新语的资料 -
    25855姜世 : 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作,由南朝宋刘义庆(403~444年)编撰.他是宋武帝刘裕的侄子,被封为临川王.他“为性简素,寡嗜欲,爱好文义.……招集文学之士,近远必至”(《宋书·刘道规传》附《刘义庆...

    单婷13067199680: 我想求一下王子猷雪夜访戴的赏析或是阅读问题及答案 -
    25855姜世 : 译文:王子猷(yóu ,大书法家王羲之的五儿子),居住在山阴,一次晚上下大雪,他从睡梦中醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮.于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》.忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹...

    单婷13067199680: 雪夜访戴中的王子猷是什么样的人 -
    25855姜世 : 王子猷是一个性情潇洒、任诞放浪、不拘形迹的人. 雪夜访戴,选自《世说新语》,作者为南朝宋的刘义庆.故事介绍了王子猷雪夜访戴安道,未至而返,显示了他作为名士的潇洒自适. 原文:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒....

    单婷13067199680: 《世说新语》在艺术上有什么特点 -
    25855姜世 :[答案] 《世说新语》在艺术上有较高的成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”(《中国小说史略》). 《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧...

    单婷13067199680: 王子猷居山阴中王子猷是怎样的一个人 -
    25855姜世 : 王子猷,名徽之,东晋琅邪临沂(今属山东)人.大书法家王羲之之子.其事迹散见于南朝宋刘义庆所著的《世说新语》. 王子猷居山阴通过王徽之访戴安道"乘兴而行,兴尽而返"的言行,表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观,豁达的人生态度.可看出,王子猷是一个性情潇洒的人. 表现了王子猷潇洒不羁的性情和乐观豁达的人生态度. 由此文引出的成语是:乘兴而来,败兴而归 文章出处:《世说新语·任诞第二十三》,作者为南朝宋的文学家刘义庆.《世说新语》是记录魏晋人物言谈轶事的笔记小说. 山阴(绍兴)的相关诗词: 长安秋雨乃复来,山阴夜雪仍空回.他时乘兴幸告我,请扫门前红叶堆. 潇洒王郎亦胜流,今年何事阻清游?当家风味今如此,孤负山阴夜雪舟.

    单婷13067199680: 《世说新语》在塑造人物方面有哪些特点 -
    25855姜世 : 通过与华歆的对比,褒扬了管宁的淡泊名利.又如: 公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也.”(《赏誉》) 这既是对邴原的褒扬,也是对公孙度善于誉人的褒扬.至于下卷23门,情况就比较复杂了.有的褒扬之意比较明显,如容止...

    单婷13067199680: 王子猷居山阴"雪夜访戴"表现了作者怎样的个性?"何可一日无此君"表达了古人怎样的理想和追求? -
    25855姜世 :[答案] 在一篇回忆何其芳的文章里,作者曾谈到这位诗人为自己不会做小说而苦恼的事.在诗人本人,或可视为真心的自我认识,而在读者或外人看来,这且不可当真的.因为,他毕竟还是有小说的,譬如他的那篇历史小说《王子猷》. 内容取自《世说新语》...

    单婷13067199680: 访友为魏晋文人的主要活动,王子猷和吕安在其中分别展现出怎样的性格特征 -
    25855姜世 : 王子猷即王徽之,关于他的流传最广的故事,应当就是“雪夜访戴”了.《世说新语》中的记载是:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方...

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