中庸第二十章

  • 《中庸·第二十章》有这么一段:“或生而知之,或学而知之,或困而知之...
    答: (第1章)【注释】(1)天命:天赋。朱熹解释说:“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也。”(《中庸章句》)所以,这里的天命(天赋)实际上就是指的人的自然禀赋,并无神秘色彩。(2)率性:遵循本性,率,遵循,按照, (3)莫:在这里是“没有什么更……”...
  • 中庸第二十章感悟及意义
    答:《中庸》第二十章读后感如下:原文:天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。知,仁,勇,三者天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其...
  • 读《中庸》第二十章
    答:《中庸》第20章,是《中庸》文化内容的一个重要章节,在这一章节里共分了 7小节内容,这一章节讲的是《中庸》的重要思想,以及对后人的深远影响。通过在这一章节里的学习,我总结了几点学习心得。第一,如何让自己优秀起来,如何修身,如何成长? 其中“人一能之,己百之。人十能之,已千之。”这...
  • 《中庸第二十章》之五
    答:【原文】斋明盛服,非礼不动,所以修身也。去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也。尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也。官盛任使,所以劝大臣也。忠信重禄,所以劝士也。时使薄敛,所以劝百姓也。日省月试,既禀称事,所以劝百工也。送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。继绝世,举废国,治...
  • 《中庸第二十章》之三
    答:【原文】子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。【译文】孔子又说:“喜爱学习就接近智慧了,尽力去实行就接近仁爱了,知晓羞耻就接近英勇了。知道这三点,就知道如何修养德行;知道怎样修养德行,就知道...
  • 博学之审问之的意思是什么?
    答:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。的意思。译文:要广泛地多方面学习,详细地求教,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行动。 选自《中庸·第二十章》,是关于治学的名句,相传作者是孔子后裔所做。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。出自《中庸·第二十章》解释:广泛学习,详细询问,...
  • 诚者,天之道也;诚之者,人之道是出自哪里?
    答:出自《中庸•第二十章5》原文 凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不怯;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。在下位不获乎上,民不可得而治矣;获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚...
  • 中庸第二十章第四段的解释?
    答:像斋戒那样净心虔诚,穿着庄重整齐的服装,不符合礼仪的事坚决不做,这是为了修养自身;驱除小人,疏远女色,看轻财物而重视德行,这是为了尊崇贤人;提升亲族的地位,给他们以丰厚的俸禄,与他们爱憎相一致,这是为了亲爱亲族;让众多的官员供他们使用,这是为了敬重大臣;真心诚意地任用他们,并给他们以...
  • 《中庸·第二十章》的作者?
    答:宋朝临江黎立武著《中庸分章》分析《中庸》第一章时也对中庸作了极高的评价。他说:“中庸之德至矣,而其义微矣。首章以性、命、道、教,明中庸之义;以戒惧谨独,明执中之道;以中和,明体用之一贯;以位育,明仁诚之极功。” 朱熹对这一章也有极高的评价。他在《中庸章句》中说:“右第一章。子思述所传...
  • 诚外无物是什么意思?
    答:《中庸》赏析 《中庸》一书,共三千五百多字,按照朱熹的分法,分三十三章,四大部分,传的是自上古大圣以来的儒家道统心法,其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。第二十章承上启下,从鲁哀公向孔子询问处理政务...

  • 网友评论:

    羊坚19118653943: 英语翻译《中庸》第二十章阐明道:天下之达道五,所以行之者三.曰?
    28304聂奖 : 好长啊!《中庸》天下人共有的伦理关系有五项,用来处理这五项关系的德行有三种.君臣,父子,夫妇,兄弟,朋友之间的交往.这五项是天下人共有的伦理关系.智,仁勇...

    羊坚19118653943: 《中庸·第二十章》有这么一段:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也;或安而行之,或利而行之,…………(此处神略50字)知所以... -
    28304聂奖 :[答案] 第二十章比如说,有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了.又比如说,有的人自觉自愿地去实行它们,有的人为了某种好处才去实行它们,有的...

    羊坚19118653943: 学之,问之,思之,辨之,笃行之. -
    28304聂奖 :[答案] 《论语·子张》:“子夏曰:'博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.'” 《中庸·第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 讲的是儒家增进学业,修养人格的功夫.《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思...

    羊坚19118653943: 博学之审问之后面几道是什么? -
    28304聂奖 : 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. 这是《中庸·第二十章》中关于治学的名句,相传作者是孔子后裔子思,该句意思是要广博地学习,要详细地求教.原文 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能,弗措也;...

    羊坚19118653943: 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之的出处 -
    28304聂奖 :[答案] 《论语·子张》:“子夏曰:'博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.'” 《中庸·第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 讲的是儒家增进学业,修养人格的功夫. 《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之...

    羊坚19118653943: 求《中庸文言的翻译,请高人翻译为白话中庸》第二十章阐明道:
    28304聂奖 : 天下可以实现仁道的途径有五个,可以实行的修养有三个.君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的交往,这五个是实现仁道的途径;智、仁、勇,这三种是用来处理这五个...

    羊坚19118653943: 《中庸·第二十章》中,学问思辨行五者之间是什么关系?为什么作者反?
    28304聂奖 : 你读错了,应该是:知识渊博的审讯和冥想之,明辨之,笃行.“中庸章,博学,审问,慎思,并明辨之,笃行”.努力以儒家提高学术文化个性.

    羊坚19118653943: “博学之,审问之,慎思之,明辩之~”这句话是谁说的?出自哪?里 -
    28304聂奖 :[答案] 《中庸》第二十章中的话.其 原文说:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.有弗学,学之弗能,弗措 也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,己百之;人十能之,己千之....

    羊坚19118653943: 知耻后勇的意思是什么
    28304聂奖 : 常说:知耻而后勇,其实上句才是精华,可惜很少人知道中华文化传承千年.先辈们... 其实知耻近乎勇的上一句才是《中庸》第二十章的精华.但有很少人知道.这句话就...

    羊坚19118653943: “博学之、审问之、慎思之、明辨之”出自哪本儒家经典? -
    28304聂奖 : 《中庸》 是《中庸·第二十章》中关于治学的名句.原文:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.译文:要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行.

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  • 中庸第二十章原文和译文
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  • 中庸第二十五课无忧者其惟文王乎感悟
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  • 中庸第二十一课君子之道
  • 中庸第二十四课大德者必受命
  • 中庸第二十四课心得
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