五蠹节录原文注音
答：他们聚敛的财富是农夫的一倍,还得到社会的尊重,地位超过耕种作战的人,这样,光明正直的士人就会少了,商贾之人就会多了。 第五段:总结五蠹的危害,指出去除五蠹的重要性。是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。其言古者,为设诈称,借於外力,以成其私,而...
答：说 shuì,游说的意思【原文】 凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所...
答：一、词类活用 1、天下大水而鲧禹决渎：名词活用作动词，发大水。2、美尧舜、鲧禹、汤武之道：形容词活用作动词，赞美。3、不期修古：形容词活用作名词，古法。4、不法常可：名词活用作动词，效法。5、禽兽之皮足衣也：名词活用作动词，穿。6、故传天下而不足多也：形容词活用作动词，赞美。
答：于是,太祖就给那人赏了一个官职.君臣之间也是应该守信的。 3. 文言文中所有升官或初到官任的字词 (1)拜。 用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录 后序》中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。 (2)除。拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录 后序)》一句中的“...
答：3. 文言文中“遂”的意思 “遂”的意思是“于是、就”“终于”。在语法上，它是副词，修饰动词的。表示动作相继发生，或交待上一动作的 结果。遂 拼音：suì，注音：ㄙㄨㄟˋ，简体部首：辶部，部外笔画：9画，总笔画：12画，繁体部首：辵部 部外笔画：9画，总笔画：13画，五笔：UEPI，...
答：引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版。 及:宋体拼音:jí ㄐㄧˊ 部首:丿 笔画数:3 仓颉码:nhe 五笔输入法:86:eyi98:by 4. 及在文言文中的意思 详细字义 〈名〉 1. (间是后起字,本字作闲,本义见间 jiàn) 2. 中间;内 [beeen;among] 一...
答：1. 文言文中的"君"是什么意思 文言文中的君的意思为：指男性，先生的意思。君拼音：jūn，注音：ㄐㄨㄣ，部首：口部，部外笔画：4画，总笔画：7画 五笔86:VTKD，五笔98:VTKF，仓颉：SKR，郑码：XMAJ 四角：17607，结构：上下，电码：0689，区位：3093 统一码：541B，笔顺：フ一一ノ丨フ...
答：强本而节用。 (《天论》) 今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(《论积贮疏》) ⑤稿本。 今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》 ⑥版本。 已后典籍皆为板本。(《活板》) ⑦奏本。 别具本章。(《狱中杂记》)(2)量词。 ①草木花卉一株称一本。 5. 愚公移山中所有的文言实词和文言虚词 ...
答：6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ()A.金安节认为韩世忠之子凭借韩世忠的官位而将被授官直秘阁一事不符合国家法度,而未将此予以向上报请。 B.金安节嫉恶如仇,因与奸臣秦桧政见不合,于是弹劾在台州任职的秦梓,秦梓最后被罢官。 C.金安节在金主完颜亮率军侵犯淮河流域之际,反对...
答：[原文]宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得,而身为宋国笑。(韩非《韩非子•五蠹》)译文: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。
网友评论：
谈苛19573252482：
守株待兔选自韩非子五蠹读什么音? -
42202闫屠
： 读音如下: 拼音:dù 笔画:24释义:蛀蚀器物的虫子:~虫.木~.书~.~鱼;蛀蚀:流水不腐,户枢不~.~蛀.~害.~弊(弊病,弊端). 常用词语赏析:1、蠹鱼 拼音:dù yú 释义:亦作“蠧鱼”. 虫名.即蟫.又称衣鱼.蛀蚀书籍衣服.体小,有银白色细鳞,尾分二歧,形稍如鱼,故名. 2、蠹虫 拼音:dù chóng 释义:蛀蚀树木、器物的虫子,比喻从内部损害集体的坏人. 3、禄蠹 拼音:lù dù释义:窃食俸禄的蛀虫. 喻指贪求官位俸禄的人.《红楼梦》第十九回:“凡读书上进的人,你就起个外号儿,叫人家'禄蠹'.”
谈苛19573252482：
韩非子《孤愤》《五蠹》原文及注释 -
42202闫屠
：[答案] 《孤愤》智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸.人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也.重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也.智术之士明察,...
谈苛19573252482：
《韩非子·五蠹》儒以文乱法原文及翻译 -
42202闫屠
： 《韩非子·五蠹》是战国时期韩非子所著的一篇文章,它通过描述五种蠹害来批判儒家学说中文乱法的现象.以下是原文及翻译:原文:夫五蠹者,所以腐金石木,毁屋宇城郭,残生类也.今有儒者,以文辞之美,口辩之巧,以惑天下之民,使之不修其身而务学其言.故学者不惟不修其身,且以文乱法,以言妨礼.故曰:儒者五蠹之类也.翻译:五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头,破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫.现在有些儒家学者,以其辞藻华美、口舌巧妙,欺骗百姓,使他们不注意修身养性,而只注重学习言辞.因此这些学者不仅不修身养性,还以文字混淆法律、用言语违背礼仪.所以说,儒家学者就像五蠹一样危害社会.
谈苛19573252482：
求《韩非子·五蠹》原文以及翻译! -
42202闫屠
： 韩非子《五蠹》原文: 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天...
谈苛19573252482：
韩非子 五蠹 称俗而行也的称的读音 -
42202闫屠
： 薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也.――《韩非子·王蠹》 称 #chèn 【释义】 适合;相当:称职|对称|称心如意.
谈苛19573252482：
守株待兔的拼音是什么 -
42202闫屠
： [shǒu zhū dài tù]出处《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.汉语出处.《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.https://hanyu.sogou.com/result?from=bk&query=%E5%AE%88%E6%A0%AA%E5%BE%85%E5%85%94
谈苛19573252482：
折颈而死这几个字拼音 -
42202闫屠
： 折颈而死的拼音: zhé jǐnɡ ér sǐ“兔走触株 ,折颈而死”的意思: 兔子奔跑时撞到树桩上, 撞断了脖子死去. 出处: 守株待兔(shǒu zhū dài tù) ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
谈苛19573252482：
身体的身字的拼音 -
42202闫屠
： 拼音: [shēn]详细释义 〈名〉1.(象形.象人之形.本义:身躯的总称) 2.同本义 身,躬也.象人之形.——《说文》.按,身的本义是人的躯干. 必有寝礼,长一身有半.——《论语·乡党》 3.物件的主体部分枞,松叶柏身;桧,柏叶松...
谈苛19573252482：
文言文守株待兔的读音. -
42202闫屠
： 1、原文: 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. sòng rén yǒu gēng zhě .tián zhōng yǒu zhū ,tù zǒu chù zhū ,shé jǐng ér sǐ .yīn...
